撲朔迷離的歷史真相，不為人知的塵封往事。歡迎進入大古的歷史奇妙屋。
何為姓名？《新華字典》解釋說：姓名是指「姓+名字」。
但在我國古代，並非一開始就存在「姓名」，而是先有姓與氏，後有名與字。
經過漫長的歷史演變，它們才發展成今天的「姓名」。
1．「姓」的由來
姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族時期。姓是區分氏族的標誌符號。
那時的母系社會，只知有母親，不知有父親。
據考古資料表明，西周銅器銘文中，可以明確考定的姓不到30個，且大多從女旁，如姜、姚、姒、姬、媧、妊、好等。
不僅古姓多與「女」字相關，就連「姓」這個字本身也從女旁。
由此可見，我們祖先經歷過母系氏族公社的痕跡。隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，姓改為從父。
2．「氏」的由來
隨著人口不斷增長，某個氏族發展到一定程度就會發生分解。
於是，由「姓」衍生出一系列分支，這就是「氏」。在父系氏族公社時期，姓、氏則為父系氏族或部落的標誌。
進入階級社會以後，氏只有貴族才有，因為氏是辨別貴賤而為貴族獨有的標誌。
命名之法主要有：諸侯以受封的國名為氏，卿大夫以所賜的採邑為氏，有的以官職為氏，有的以居住地為氏。
後來，隨著氏族、部落的消亡，氏也就消亡了。春秋戰國時期，產生了無數個氏，也消亡了無數個氏，而姓基本不變。
秦朝統一全國後，姓和氏逐漸合二為一。雖然稍有區別，但可忽略不計。到了漢代，姓和氏完全沒有區別。
究其二者融合的根本原因，是郡縣製取代了世襲封土製，也就沒有公、侯、伯、子、男等爵位，原來分氏的基礎沒有了，氏所代表貴賤的意義消失了，所以與姓融合了。
3．「名」的由來
《禮記·檀弓》中記載：「幼名，冠字。」
《禮記·冠義》中記載：「已冠而字之，成人之道也。」
唐朝經濟學家孔穎達說：「始生三月而加名，故云幼名；年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。」
綜上所述，可知在古代，名是一個人成年以前的稱呼，其使用範圍較小，多局限在家裡，供父母、親朋好友稱呼。
關於起名，我國有一個傳統習俗，即嬰兒在百日那天由父親取名。百日時，母親和保姆抱著孩子到廳堂見他的父親，父親握住孩子的手，給他取名。
取完名以後，母親和保姆把孩子抱回臥室，然後將孩子的名字通告各位親戚，父親則立即告訴好友，並通報給地方長官，入籍登記。
命名是孩子一生中的第一件大事，命名儀式自然非常隆重。雖然這種習俗不再存在於現代社會裡，但給孩子過「百歲」的風俗依然流傳著。
4．「字」的由來
古代時期，人們在祭祀神靈和祖先時，為了表示恭敬，不敢直接稱呼祖先的名。於是，「字」產生了。可以說，「字」具有雙重作用：一出於避諱，二尊敬長輩。
一個人成年之前要稱「名」，成年之後便稱「字」。與「名」的使用範圍相反，「字」是在社會生活這個公共領域的大範圍內使用的。
稱呼的變化也是一個人社會身份變化的重要標誌。成年後，人們必須以字相稱，如果稱名便是一種不敬的行為。
大家有任何問題都可以在評論區進行討論留言，後臺看到會及時回復大家。