前兩天上網，看到了這麼一句農村俗語：「門前不栽『耷拉樹』，院中不掛紅白布」。雖然我對這句俗語認真研究了好久，但還是沒有能夠研究出這句俗語的意思來，於是，便向一位老農進行了請教，老農告訴我說，這句俗語的意思是這樣的：
一、門前不栽「耷拉樹」
所謂的「耷拉樹」，是部分地區民間的一種說法，其實，是指「彎腰樹」的意思。
而所謂的「彎腰樹」就是指有一部分樹幹橫著長的一類樹木。那麼，為什麼說門前不能夠栽植這一類樹木呢？
1.佔用底層空間面積比較大
一旦樹木橫著長，是肯定會佔用底層比較大的面積空間的。而底層面積空間則主要是用於人們活動的，一旦因樹木佔用了較大面積的底層空間，人的活動範圍就會受到一定的限制，從而給生產、生活帶來諸多的不便。
比如，在以前的農村，有許多家庭都有板車，而板車調頭是需要佔用較大的面積空間的，倘若家門前有一棵橫著長的樹木，就會阻礙板車調頭，從而給生產活動帶來不便。
2.帶來諸多安全隱患
許多家庭都有小孩子，即便是自己家裡沒有，恐怕鄰居家也會有。如果家門口有一棵橫著長的樹木，小孩子就非常容易攀爬，而一旦小孩子從樹木上掉下來摔傷該怎麼辦呢？想必自己是一定會遭受經濟損失的，而遭受這種經濟損失實在是划不來的。
正是基於此，一些老年人認為：「門前不栽『耷拉樹』」。一旦家門前有一棵橫著長的樹木，就需要儘快伐掉了。
二、院中不掛紅白布
在農村辦喪事的時候會經常用到紅白布，因此，在部分地區，紅白布被視為一種「不吉利」的布匹。
僅在我們這裡而言。如果某一個家庭有人去世，孝子孝孫和一乾親友等是一定會穿上白色孝衣或頭勒白色「孝帶」的，同時，還會給那些幫忙的鄉親發一些「紅白」布條或布塊用以「闢邪」。儘管紅白布僅僅就是一種染了顏色和沒有染顏色的布匹；儘管農村的風俗習慣僅僅就是一種風俗習慣；儘管農村人的某些說法充滿了迷信色彩，但是，農村人的忌諱是很難改掉的。如果誰家的庭院中掛上了紅白布，許多人就會誤以為這戶人家出現了人口傷亡情況，是需要辦喪事的。鑑於此，在許多農村都非常忌諱在庭院中隨便掛一些紅白布的。
說到這裡可能有人會說這些迷信的思想應該丟掉。但這些迷信思想中卻「蘊含」了千百年來都難以改掉的規矩，縱然是有誰想改，恐怕也是很難改掉的。況且，人們的思想意識已經形成，人們的看法就是這樣，還怎麼能夠輕而易舉的改掉這種規矩呢？
如果這種規矩或人的這種思想意識很難改掉，那麼，就要避免隨隨便便在庭院當中懸掛紅白布，否則，人們就會誤以為懸掛紅白布的這戶人家是需要辦喪事了。即便自己不怕別人說，但聽起來總歸是不好聽的。
因此，老年人告誡年輕人說：「院中不掛紅白布」。
以上所言就是這句俗語的大概意思。
聽了老農的講解後，我才算是弄懂了這句俗語所要表達的真實意思。不管這句俗語中究竟有沒有迷信色彩，但總體來說還是蠻有意義的呢！