韓國電影一向有寫實的傳統，不論是劇情片還是動作片，亦是如此。今天這部電影《華麗的假期》以光州民主化運動事件為背景，講述了奉行獨裁統治將軍全鬥煥暴力鎮壓要求民主政治光州市民的悲慘歷史。
區別於韓國正規的的史料記載，本片的重點沒有放在民主政治和獨裁統治孰優孰劣的探討中，而是立足與刻畫軍人獨裁政府和殘酷和市民的悲慘境遇上，反抗也是官逼民反的不得選擇。在這部電影中，學生們本沒有那麼高大的政治抱負，市民也本沒有那麼遠大的政治理想。有的只是安靜祥和的生活，每個人都在為自己的夢想而努力拼搏，他們甚至根本不關心何為政治。
老實巴交的計程車司機民宇是光州一個普通的小市民，滿心期望唯一的親人弟弟振宇能夠考上理想的首爾法學院，暗戀溫文爾雅的護士樸申愛，有一個逗比的朋友仁峰幫他創造機會謀劃約會，雖然淚點笑點都極低但善良樸實的性格總能贏得大家的喜歡，生活本是安逸祥和。
突如其來的部隊入駐打破了原本安靜祥和的光州市，揮舞軍棒的軍人們在經過艱苦的訓練後，面對的並非朝鮮共產黨員，而是手無寸鐵的學生和民眾，無辜的市民被蠻橫的武裝軍隊用刀槍鎮壓，甚至殘酷殺害，平和的光州於瞬間變成了地獄般的阿修羅場。
民宇好心救助傷亡的民眾卻被軍人粗暴對待，負傷回家極力勸說弟弟放棄報仇，保護生命。在得知弟弟示威遊行的舉動恐慌和害怕之際大發雷霆，卻不知弟弟最好的朋友相彌剛剛在暴行中慘遭殺害。
可笑的是，光州市民並不知道軍人們為何要鎮壓他們，神父如是說：「全將軍想得到擁護，因而奉行自己的獨裁政治，我們就像睡熟的狗，一吵鬧就會被打，這樣才能保證我們永遠害怕主人，永遠不敢反抗它。」但人類畢竟不是狗，就像上校崔勝基警告軍人的那樣：「人，永遠比槍炮更強大。」
面對軍人的暴行，光州市民沒有畏懼，聚成一團遊行示威，希望通過和平方式解決事件，但在軍人領袖對於勝利的執著下，軍人們將整個光州市民都視為反叛者，在射殺沒有人數限制的命令下使得軍人們開始了進一步暴行，步槍，機槍，衝鋒鎗的大肆使用，頓時光州市屍橫遍野，孩子失去爸爸，奶奶失去孫子， 民宇也失去了唯一的弟弟。
正所謂官逼民反，民不得不反。在經歷了失去親人的傷痛後，民宇決心將殘暴的軍人們趕出光州，在佔領軍火庫並在崔勝基的幫助下，軍人們落荒而逃，撤出光州，光州市民贏得了短暫的勝利。
不過電影到這裡還遠沒有結束，崔上校得知以軍人的做派不可能沒有完成任務就善罷甘休。武裝民兵，保護市政大樓，成為市民唯一的選擇。全將軍利用媒體的力量，光州市被全國孤立，美國航母雖然開進韓國內海，卻絲毫沒有插手的意思。在彈盡糧絕的困境下，光州市民無疑於以卵擊石。
但即便如此，光州市民沒有屈服。感動於崔勝基上校最後的一段演說：「各位，看看你們周圍的人，他們是今晚與你在聖戰中並肩作戰的戰友，你們的臉映照出了勇敢的戰士，所以請從臉上把恐懼中擦掉，我們為了生存和勝利而戰鬥，讓我們堂堂的戰鬥到底，現在與各位勇敢的兄弟們在一起是我的榮幸。」
在樸申愛的呼籲奔走下，出於共同保護家鄉和家人的責任感，學校校長站了出來，社會青年站了出來，神父站了出來，千千萬萬光州市民入駐市政大樓，扛起了槍，此刻他們放下彼此的成見，同為光州人。
神父說：「我來見主了，我現在在去天堂前，要好好戰鬥，請也給我一支槍。」
痞子龍大說：」謝謝你們，一個像我這樣的人渣能夠覺得活的像一個真正的男人。「
在最後的市政大樓保衛戰中，面對直升機、坦克和重型機槍的轟炸，光州英雄們無一倖免，影片在民宇一聲」我們不是暴民「的吶喊聲中迎來結局，樸申愛失去父親，失去愛人，失去朋友們，痛苦的記憶永遠不可磨滅。
回顧整部影片，《華麗的假期》並沒有太多民主政治的內容，甚至結局也沒有交代光州事件的後續報導，沒有體現韓國民主政治取代獨裁政治的民主化進程，或許導演認為無論如何，逝去的千萬亡魂是永遠不會回來的 放眼世界，遠到巴黎公社、十月革命，進到甘地非暴力抵抗運動、五四運動還有」某革「，民主政治永遠不是一帆風順，正是有著前輩們拋頭顱灑熱血的抗爭，我們的民生才得以日漸繁榮。請我們珍惜這來之不易的幸福，從現在開始，請好好去愛身邊的人。(點擊閱讀原文查看電影資源）
安聖基大叔是小編個人比較喜歡的韓國演員，因為他不僅僅是一名演員，也是一名民主鬥士。安聖基大叔親切的被韓國影迷稱為」國民演員「，作為韓國國寶級的演員，他總是敢於嘗試反映民主鬥爭的影片，總希望通過自己的努力為韓國的民主化做出自己的貢獻，事實上，《華麗的假期》在韓國的影響力遠超過其他同類型影片，」亞洲曼德拉「金大中總統和盧武鉉總統也親臨現場，共同回憶訴說民主鬥爭的艱難與不易。
是不是有梁朝偉的既視感.