俗語云，老鼠拉木鍁，大頭在後邊。周日行走的這一炮，要比周六的響，一是我早出更早，晚歸更晚；二是出的汗更多，腿腳也更累，同時周身也更加通透、舒暢。
行走以來，對於泰山，我充滿敬畏和嚮往，不僅是因為它文化和歷史的厚重，而且是因為它的博大。所謂博大，是地理環境上的，不管是多麼強的驢友，它任由你在裡面撲騰，給你提供足夠大的空間，要難度，有；要長度，也有；要險度，還有。就像孫悟空一樣，他就是跳不出如來佛的手心。
因為周六要走藏龍澗，所以我就仔細留意周日去泰山的帖子，因此看到了神州行濟南站的戶外公告，是去泰山的，我馬上動心了，但心裡又很忐忑，有著諸多的擔心。一是這是我新加入的戶外群，一開始報名的人，我都不認識，我習慣了被人照顧，不過，如果人生地不熟，萬一爬泰山途中我掉了鏈子，不是給同行的陌生驢友添堵嗎？二是看著報名驢友的名字，比如，強、無敵等，如雷貫耳，擲地有聲，我就知道，他們都是強驢，我能跟上嗎？三是幾天前天氣預報就說，周日下雨，下雨地滑，不是容易摔跟頭嗎？四是帖子上沒有說具體路線，我嚴重恐高，真是怕途中的懸崖。
周六從藏龍澗回來，我再看那個泰山的帖子，心裡多少有了點譜，就果斷地報了名。一是因為天氣預報說陰轉陣雨了。二是因為報了16個人，人多了，總有相比較來說弱點的，這樣我就有了同志，相互扶攜著，總比一個人強。特別是，隊伍中有我認識的綠葉，雖然同行的次數不多，她又是位女同志，但關鍵的石刻，也許能幫我一把，或給我呼籲一下。三是，帖子補充說，從帽簷山登頂，這條線，我曾從旁邊的溝裡走過，應該沒有什麼懸崖。
心裡吃了個定心丸，我早早地起床，早早地吃飯，去火車站趕7點28分的火車。火車候車室，有人跟我打招呼，自我介紹是紫瑤，人看起來樸實厚道。我們都在一個人數不多的戶外群，名字是知道的，只是從來沒戶外同行過。多了一位相識的人，我的心裡更踏實了。我詢問綠葉，知道了群主九一八是哪一位，便連忙前去報到，後來行走開始的時候，我還主動跟他說，自己體力還行，就是恐高，怕有懸崖。他簡單地說，沒事，我於是徹底放了心。又問，回程的路線咋走？他說，得看情況，看登頂後驢友的體力。我補充了一句，如果有險峻的地方，您提前告訴我，我可以坐索道或走景區遊覽路下山。
新隨一個戶外群活動，就像是新嫁入門的小媳婦，處處觀察，小心行事。我發現大家都叫九一八為九哥。這一稱呼，是名至實歸，從年齡上，九哥坐公交已經免費了，大了我一圈還多，可能是此行中年齡最大的。九哥人高馬大，同時又身材修長，是標準的男模特。出了泰安火車站，全部十六人集合後，九哥也沒有說什麼注意事項等，於是，一行人乘39路公交，在天外村下車。
天陰沉沉的，夏天沒有陽光的普照，是戶外行走的好天氣。我們沿著山腳下的路前行，經過馮玉祥先生之墓，隊伍沒停，我也就沒有停，只能在心裡憑弔這位布衣將軍。馮先生是中國近代史上值得書寫的人物，雖然多次倒戈背主，但其治兵、抗日還是令人敬佩的，其丘八詩寫得也有特色。馮將軍在軍閥混戰時期赫赫有名，最後因輪船在黑海失火遇難，其結局不免令人唏噓。他曾兩次在泰山隱居，生前有長眠泰山的意願，所以1953年10月，他的墓就遷到了泰山。
我的同行驢友一開始就展現了強驢風採，雖然像閒庭信步那樣說說笑笑，但實際上腳下如飛。我在後面緊跟著，九哥腿長，輕鬆地走著，還拿著相機隨時拍照，同時還關注著走在最後的我們幾位。
擇路順著臺階上山，前面的同行等到我們走過來，商量著如何走。我問其中一隊選擇路線的原因，說是更好走，於是果斷地跟隨。我們經過竹林寺，率先到了馬蹄峪，那是兩支隊伍集合的地方。
我趕快放下背包，坐在路邊，喝了幾乎一瓶水。一路疾行，雖然沒陽光，但汗還是出了不少。很快，另一支隊伍也過來了。我再次背上背包。走過黃溪橋，我們離開大路，進入小道，沿著黃溪河上行，很快看到前方的大壩，非常高聳，直看得我這個恐高的人眼暈。踏著臺階上了大壩，視野開闊，九哥張羅著大家照了張全家福。
接著就是從西邊上山，同行的驢友說，這個山一路拔高，就叫它一路拔吧。我問九哥，這個山叫什麼名字，他說只知道一直走，就可到帽沿山。既然連綿不斷，最高處是帽沿山的山頂，這一路山頭、山梁和山脊都歸入帽沿山之下吧。
果然是一路拔高，除個別地方外，基本上都是上行，而且有一定的坡度。路上枯枝敗葉很多，踩上去軟軟的，引起我注意的是途中地上一個個的紅豆，有些地方密密麻麻的，後來看到樹葉上也有不少。直到走了大半段帽沿山，那些紅豆才不見了。自己是植物盲，但這些紅豆般的東西一直縈繞在腦海裡，揮之不去。終於耐不住，就問同行驢友，說是蟲卵，什麼蟲，不清楚。下山問路的時候，我又向護林員諮詢，他說，那是蟲卵，是紅蜘蛛。我心裡啞然，蟲害竟也能做得如此美麗動人。
同行驢友行進速度很快，我不敢耽擱，乾脆收起手機，專心走路，也不看景致。勤能補拙，同行驢友休息和照相的時候，我也不怎麼停下，按著自己的節奏，實在累了，就坐下稍稍喘口氣，喝點水，吃點東西。就這樣，上山，再上山，我不僅沒有被落下，而且還走在了前頭。
天有時晴，甚至太陽露出笑臉，有時更陰沉，甚至還落下了雨。我趁卸下背包喝水的功夫，給背包套上防雨罩。因為專注於腳下，對周邊的景色基本上視而不見。
經過騎馬石，同行驢友紛紛留影，而我則是快快通過，雖然是石馬，我也不敢騎。經過蚌含珠，繼續拍照，我還是匆匆而過。這塊石頭的確是自然天成，尤其是那兩片石灰質的蚌殼，惟妙惟肖，而且經歷了漫長歲月的剝啄，應該是老蚌了。再一看，又似乎是年老的鱷魚張開大大的嘴巴，嚼食著那一點可憐的食物。有的人說，那是個荷包蛋，如果是，也一定是煮老了。
這一段路，坡度較大，我很多地方都是手足並用，這也是我說南部山區可以走、而泰山必須爬的原因。因為瞬間陰晴的變化和我們高度的提升，周邊的景致也是變化萬千，或迷霧繚繞入仙境，或峰巒疊嶂賞青翠。
山裡的空氣溼潤，甜絲絲的，洗肺的效果更好。我雖然無暇觀景，但偶爾看到的一朵或幾朵黃花菜依然讓我流連忘返。我停下腳步，定睛多看上幾眼，努力地記在心裡。這裡的萱草比高尖山的大，顏色似乎更濃。萱草就是黃花，詩經中就說，焉得諼草，言樹之背。種一株萱草在房前屋後，是為了讓母親樂而忘憂的，所以萱草又稱為母親花。寫《遊子吟》的孟郊還有這樣的詩句，萱草生堂前，遊子行天涯。慈母依堂前，不見萱草花。在傳統上，萱草花開了，母親節就到了。睹物思人，內心潸然，萱草又見，萱花又開，只是只能在夢中見到母親了。但是，不遠的絕壁上，在一片翠綠之中，有一些盛開的萱花，我好像看到她們在向我微笑，向我點頭，向我招手，向我示意。
繼續爬山，我好像有了新的動力，腿腳更輕鬆了，心態也更放鬆了，還在同行驢友拍照賞景的間隙，採了些山苜楂。泰山上有靈氣，一草一木一水，都是浸潤著日月精華的。
在帽沿山頂，可看到雲霧中穿行不息的索道，也許索道上的人看不到我，但我能模糊地看到他們。人生的路，就像爬泰山，可以坐索道，可以坐轎子，可以走臺階，也可以走驢道，各有各的風景，各有各的享受。
從帽沿山下來，是個埡口，也是個四方通衢的路口，我夜登走龍角口登頂時就走過這裡，如今再次經過，感到分外親切。大部隊還在後面，我停下坐在石頭上休息，順便拍了張照。
南天門索道站就在前面的山上，我很快就到了頂，似乎有如神助，一點都不感到累。我第一個進入索道站，翻越護欄，逆著人群出來。
索道站出口處，有照相的師父打起精神向我招攬著生意。現在手機已成為拍照神器，想必他們的生意是慘澹經營了。30多年前，我所在的學校組織爬泰山，用卡車在夜色中把我們拉到泰山，在山頂，我還拍了張照，是黑白的，穿著件白色的襯衫，當時交了錢，留下地址，過了一段時間，照片就寄給了我。那時的人講信用。
我坐在臺階上等後面的驢友，招攬照相生意的攝影師見沒人光顧，便坐在小馬紮上，瞬間便眯起了眼睛，聽到動靜，又趕忙掙開，兜售著買賣。
人員到齊，我們到南天門廣場吃飯，因為已到了中午。我在長長的條凳上找了個空隙，坐下來，開始吃簡單的午餐。綠葉特意拿過來她炒的素材，熱情地與我分享，我連筷子都沒帶，就婉謝了。兩聽啤酒，幾個雞蛋，幾張煎餅，竟讓我吃的比往日都感到飽，甚至有點撐了。
凳子上坐著很多穿著相同服裝的十幾歲的孩子。好奇心上來，我就問，原來是福建晉江的，是暑假後就要上初二的學生，學校裡組織孩子們進行為期一周的研學活動，有幾條線路，這些孩子選擇的是山東這條線。我想知道研學的感受，兩個女孩子都說，累死了，累死了，但是最喜歡趵突泉，還有就是身體清爽了很多。我好為人師的興致上來，馬上說戶外徒步有利於健康的種種好處。我看她們不感興趣，便說，出來研學，那得寫作業吧，她們說，好多，好多。
與結群的孩子們不同，有兩個孩子坐在邊上，一個男孩子，一個女孩子，倆人說話聲音小，甚至是竊竊私語。不一會，有個老師模樣的人過來，提醒注意形象。老師固然是對的，但在我眼前浮現的卻是法海的形象。少男少女，朦朧的情愫，一定是非常美好的。兩小無猜，青梅竹馬，結為連理，攜手一生，那是多美好的事啊。即便是沒有比翼雙飛，那種情感，也是純潔的。正確的引導和疏導，比打壓更好。
吃了飯，走過天街，攀上高高的臺階，到了碧霞祠，再去大觀峰感嘆，然後到泰山極頂留個影。玉皇廟裡人不多，照相也不用搶位置了。
從玉皇頂出來，白霧縹緲，忽隱忽現，涼風嗖嗖。一路爬帽沿山，T恤幾番溼透，在沒人的地方，我曾脫下，擰出一股股的汗水。此時，溼溼的衣服貼在背上，感到陣陣發涼。我找到九哥，問他下山的地方，他說是走仙人橋。同行的驢友知道我的擔心，說是有段路比較陡，但不險，沒有懸崖深溝。我放心了，但還是有點打鼓。
走過仙人橋不遠，我們開始下道。雖然濃密的樹叢嚴嚴實實地掩蓋了驢道，但道路都印在了驢友的腦子裡，所以駕輕就熟，從容自信地下山，穩健地走入草木深處。我緊跟著，此前綁上了護膝，小心地用雙杖探著路，尋找著支點，雖然更忙活點，但安全了許多，四個支點總比光靠雙腳兩個支點穩當。
個別陡峭或雙杖不好用力的地方，我就使出腚剎神器，雙腿或單腿前出，屁股著地，重心後移，這段不長的陡坡，即不驚，也不險地就下來了。此後，鑽過鐵絲網，就進入了暢通的驢道。與帽沿山一路上行相比，此時是一路下行，只是極個別的地方需要走一點高，那也是為了繞過懸崖。
這條下山路，途中全是樹蔭，是安全而又理想的驢道，可以盡情地享受徒步的快樂。腳下是芳草萋萋，頭上是樹葉蔥蘢，中間不時還有灌木和藤蔓與你親近。綠色多，植被厚，生成的氧氣就足，淨化的空氣就清潔，天然氧吧就是大自然無私的饋贈。
泰山奇石多，有塊石頭被稱為一帆風順，我看著確實像一面面升起的白帆，後來他們說不是，旁邊的石頭才是。不過，我看著旁邊的那個石頭像個昂起的船頭。於是，勇敢的驢友一個個勇立船頭，笑傲洶湧波濤，自稱恐高的東哥都上去了。一瞬間，我的同行驢友變成了弄潮兒，自是弄潮兒向船頭立，手舉雙杖仗不溼。
東哥在這個地方拿出切成條塊的西瓜與大家分享，還是冰鎮的，吃一口，透心涼，甜蜜蜜，美滋滋，真是美妙的享受。
繼續下山，在一個岔路口遇到倆人，其中一人看著我，說是在那裡見過。我固然健忘，但對這個人依然印象深刻，去年一起同行過將山、吳道人庵和老鴰尖一線。他們是來自仲宮的驢友，那次同行後，再沒有見過。不期然的偶遇，總是令人高興，有他鄉遇故知的感覺。遺憾的是，沒有合個影。
鄰近中天門的一段驢道，滿是塵土，積的厚厚的，也許是真正的驢走過後變成了那樣。路邊偶爾可見到驢糞蛋，只是已蒙上了塵土，已不再兩面光了。
到了中天門，路是平坦大路，真正體會到快活三裡的愜意和滿足。我們順著出站口進入索道站，逆著人流走，前方的路似乎被堵死了。但是，同行的女驢友自信地走到近處，從邊上的小道通過了。她還告訴我們此路很好走，對路上的景致如數家珍，直讓我們驚為天人。我說，你真是神啊。她否認，說不是神，是仙女。她又謙虛地說，這條下山路，她經常走，走得多了，就記住了。
我來到仙女介紹的屁股石，果然是很逼真，很形象，大自然的造化讓我嘆為觀止。我馬上熱臉貼上那個冷屁股，請同行驢友照了張像。屁股石不遠處，是開心石。這個名字起的好，崖壁開，石頭出，但又沒有掉下來。石頭從崖壁的心中冒出，經過的驢友因此而開心快樂。
四間房埡口是個十字路口，我們右轉，途遇一泰山挑山工，便主動讓道。挑山工是名老者，說我們走的這條路較遠，還有近的可走。他一天要挑七八個來回。看著他穩健而有節奏的腳步，我心裡既有敬意，也有羨慕，還有說不出的滋味。按照有些專家的說法，我們在不少方面已經超越美國了。而有些人說，判斷一個國家發達不發達，主要是看其對弱者的態度，看其對底層人們的政策。
我們順著溝一直下行，中間會幾次跨越蜿蜒的公路。水是泰山三美之一，上山的時候碰到很多拿著大塑料桶到山裡接水的人。下行途中，我遇到一個從山上引下來的水管，有不少人等著接水。有位老者熱情地誇著泰山的水，說女的喝了更漂亮。我用嘴對著水管子，呼呼地喝了好多口，冰冰涼，喝到肚子裡，神清氣爽，好像要成仙似的。
此時，我已走在驢行隊伍的最後，變成了收隊，只是收的是自己。我不敢怠慢，兩腿緊忙活，兩仗緊搗鼓，雖然沒有落下太遠，但怎麼也趕不上。到了公路，我看到同行驢友健步如飛，還很輕鬆，只有嘆服。走過馬蹄峪橋，走過竹林寺，走過長壽橋，我們超過一個又一個路上的行人。
穿越馬路的時候，我眼看著同行驢友順利通過，我站在斑馬線上，望著呼嘯而過的車輛，不敢邁一步。幸虧後來過來一位交警，疾駛的車輛減速、停下，我小跑通過，而同行驢友走得更遠了。
到了公交站牌，我終於趕上了隊伍，正好公交39路駛過來。馬上掏出零錢，上了車，還有座位。同行驢友紛紛買返程票，等我要買的時候，系統已關閉。群主張羅著給沒買上票的驢友買票，而且成功買到，大家坐同一輛火車，一同來，一同會，一個都沒有少。
在公交上，我旁邊的人跟我打招呼，我看著面熟，認為是山上偶遇的那個仲宮驢友。便聊了幾句，哪知驢頭不對馬嘴，後來才意識到自己錯了。這位是我來時出火車站去天外村乘坐公交時遇到的，當時也挨著坐，聊了幾句。也真巧了，去時坐公交在一塊，來時又坐公交在一塊。
他很健談，獨行泰山，說準備了七瓶喝的，有飲料，有水，還有自配的鹽水。我說，自己帶了鹹菜，他說那不管用。我默默地計算著，他帶了七瓶，我包裡有五升多水，還有啤酒，雖然沒有鹽水和飲料，但心裡更有譜了，水是夠用的了。果然是，下山回到火車站，還有剩餘。
聊的多了，他興致頗高，要加我的qq二維碼，我說不太會弄這個。他有點不屑，告訴我怎樣弄。他掃了我的二維碼，有點驚訝，說，你就是三a啊，我點頭，心裡想著，也不能冒別人的名啊。他說，他是敬亭山，我忽然想到李白的詩，相看兩不厭，唯有敬亭山，感到李白的境界真是高。
到了火車站，匆匆而別，敬亭山有著坐火車的便利，我們則拿著群主幫助買的火車票到候車室，等待6點14分開往濟南的火車。
票是買了，但沒有坐。上了車，見有空位，問旁邊的人，說是沒人，我便坐下，看著一個個拿著票走過的人，我心裡祈禱著買這個座位的乘客別來了。哪有這樣的好事，車開動了，有人過來，出示車票，我忙不迭地拿著包逃離。這個車廂滿滿的，我走到下一個車廂，第一排就有個座位，我問旁邊的老人，可否坐一下，並討好地說，人來了後我馬上讓座。老人態度明確，馬上說，不行，孩子的。我那個心啊，羞愧難當。
不讓坐是本分，那是人家花錢買的座，我這是給那位老人出難題了。關愛、善良、慈悲等與年齡無關，不因年長而增長。前幾日從九頂塔歸來，轉公交車，車上人不多，一位老人上車，在朝後的座位落座後，一腳高高抬起，旁若無人地放在前面的欄上，距我的臉就兩個座位的距離。於是，我不再找座，退出，到兩節車廂的連接處，在門口坐下，屁股底下是我自己攜帶的坐墊。
經過幾個小時的爬上爬下，衣服不知溼透了幾次，現在還是溼的，身上散發著汗臭味，自己都覺著自己討厭，心裡還慶幸沒有坐到座位上，要不然，汗臭燻得同座的人側目，我這自尊心哪受得了。
坐下後，閉目盤腿，努力地打坐，一會兒覺得周圍靜了下來。無數次的汗和吐納呼吸已經把皮膚和五臟洗通透了，衣服的味道雖然自己都煩，但裡面卻感到澄澈無比，透亮舒坦。外臭而內香，在公眾場合，是有點自私。腿盤不到位，意念也不能入定，但已經很清心了，不再關注周邊的一切。按揉一下膝蓋，扭動一下雙腳，就像是劇烈活動後的放鬆，完美極了。
一會兒功夫，到了濟南站，戀戀不捨地站起來。生平第一次，憑藉在門口的地理優勢，在全車廂的人中，第一個下了車。
又一次爬泰山之驢行，畫上了美麗的句號。
（文中照片多為同行驢友拍攝，謹致謝意。）