文化屬性一詞來源於電視劇《天道》(改編自豆豆的小說《遙遠的救世主》)，其中，主人公男一號丁元英對「文化屬性」的描述如下：
透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。
一、文化屬性分類
1、強勢文化 2、弱勢文化
強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為「秘笈」，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。
強勢文化就是遵循事物規律的文化，然而客觀規律的變化也同樣不以人的意志為轉移。客觀規律是由社會的發展而變化，由歷史的變遷而改變。什麼是客觀規律？歸根到底也是一句話：一切以時間、地點和條件為轉移！不墨守成規，其精髓講的是創新！
而弱勢文化就是依賴強者的道德期望而破格獲取的文化，也是期望救主的文化。其本質講的是依靠和跟隨！弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取，弱勢文化沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭，所以，從本質上講弱勢文化是最懦弱的生存哲學！
二、文化屬性的作用
然而於一個社會而言，沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產生貧富、等級，這是必然的，競爭，是社會進步的必然代價。無弱，強焉在？無強，社會的進步何在？
所以強勢文化是引領一個社會進步的主要力量，而強勢文化的代表應該是具有強勢文化的特性，才能正確引導其所在社會環境的進步與發展！
反之，如果一個社會，一個民族，一個國家所產生的強勢文化的代表，例如領導人，官吏，教師，商人等等一系列的人物的思想是弱勢文化的文化特性，那麼由其所引導的國家民族的興衰，地方的社會的和諧，人才的基本素質，以及經濟的發展，必定也是處在弱勢的！
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。
三、文化屬性如何為你所用？
知道強勢文化和弱勢文化，怎麼用呢？有一個大原則：
答案是：無所用，無所不用。
劇中給了一個答案：比如說文化產業，文學、影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學、影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂，這就是眾生所需，就是功德、市場、名利，精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像販毒那樣耍花招，沒有心理成本和法律風險。（《天道》臺詞）
弱勢文化造就弱勢人生，強勢文化造就強勢人生。弱勢文化屬性的人，內心世界匱乏，意志不夠強大，做事方法不夠周全，若沒有下定徹底擺脫弱勢文化的決心，就很難改變現狀。而且，還會更加依賴於強勢文化的強者，將其看作自己的救世主，結果也是功虧一簣。強勢文化屬性對於高境界的人來說，通俗易懂，就成為一種流行品種。
他還有一句話讓人深思，那就是：如果養兒是為了防老，那麼父母就是天然的債權人，每個兒女都是為了還債，直不起腰來。而老人如果一直想著回報，就會心裡不平衡，覺得自己吃虧了。
很多人看到這句話會產生很大的疑惑，養兒防老自古以來就是中國的一種孝道，怎麼到丁元英這裡就是還債了？這也需要大家的慢慢思索與揣摩。
這部電視劇正如肖亞文在劇中說到的那樣： 認識這個人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，這已經夠了。《天道》的確是一部能夠開闊視野，增長知識的，感悟道理的不可多得的絕佳電視劇。
《天道》這部劇固然牛，但是因為涉及大量敏感內容，不少內容被現在的視頻平臺刪減了，比如丁元英與智玄大師五臺山論道；丁元英與韓楚風煮酒論英雄的涉政部分。除了刪減，結局芮小丹的自殺被電視劇改編為因公殉職，具體原因無從得知。
比起電視劇，小說《遙遠的救世主》更加全面，更加能完美展示作者的思想，傳達神秘作家豆豆想要告訴觀眾的真理。如果你對《天道》這樣的電視劇感興趣，建議你不妨看看原著作家豆豆的三部曲，分別是《背叛》、《遙遠的救世主》、《天幕紅塵》，三部劇一部比一部層次高。
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