近日，廈門市紀委監委召集部分青年幹部開展讀書分享會。
讀書的話題歷久彌新，從來不老。我始終認為，愛讀書是一種美好的德行，是一種高尚的人生追求，是人類心靈和精神變得強大的需要。北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光告訴後人：積金不如積書。北宋另一位著名思想家、文學家、政治改革家王安石斷言：貧者因書而富，富者因書而貴，貴者因書而守成。讀書這麼好，萬卷開有益，紀檢監察幹部應該樂於受教，勤於開卷，勇於求知。
書籍是獲取知識的泉源
讀書是一種文化活動，能長知識、長智慧。愛讀書是中華民族的優良傳統。從唐朝開始實行的科舉制度，其實質就是倡導人們讀書上進。毛澤東號召大家「好好學習，天天向上」，他自己最大的愛好就是讀書。他常說：「飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。」他一生手不釋卷，到了晚年病魔纏身，視力減退，身體日漸衰老，每天仍以驚人的毅力堅持讀書。據中央黨史和文獻研究院的陳晉同志撰文回憶，毛澤東在去世前的十幾天，即1976年8月26日，還要求工作人員從北京圖書館借來宋朝洪邁的《容齋隨筆》給他看；9月8日那天，他全身插了管子，時而昏迷，時而清醒，清醒過來還看了7分鐘書。他幾乎是在心臟即將停止跳動時，才結束一生中從未間斷過的讀書生活。毛澤東如此酷愛讀書，值得我們永遠學習。
1939年5月，陳雲在《怎樣做一個共產黨員》一文中，明確提出了衡量共產黨員的「六條標準」，其中第六條就是「學習」。在我們黨還沒有取得全國政權的時候，陳雲就把「學習」列為黨員的標準。陳雲不僅把「學習」列為黨員的標準，還把讀書學習提到責任的高度。他說，我們過去對於學習的意義了解得不夠切實，還不曾把學習理論作為黨員對黨應盡的責任。我們好多同志總以為只要一天到晚不停地工作，就算盡了我們對黨的全部責任，這種想法是很不全面的。一天到晚工作而不讀書，不把工作和學習聯繫起來，工作的意義就不完整，工作也不能得到不斷改進。因為學習是做好工作的一個條件，而且是一個必不可少的條件。
眾所周知，書籍歷來被認為是先知昔賢留給子孫後代承繼傳世的寶貴思想文化遺產。大作家茨威格說過：「任何地方，不僅在我們這時代，書籍正是一切知識的泉源，各種科學的開端。一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感受到生活的統一，因為他的人格復化了：他不僅用自己的眼睛觀察，而且運用無數心靈的眼睛，由於他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個世界。」
人的生命有限，經歷有限，只能通過閱讀汲取知識，鑑往知來。有句話說得很有道理：一個人的精神發育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決於全體國民的閱讀水平。可以說，閱讀是萬事之基，是個體生命的延伸。我們讀一本書，其實就是生活在作者的生活之中，用他們的眼睛觀察世界，用他們的智慧思考問題。他們將我們從狹隘之境中引導出來，把智慧的光芒射進我們的心裡。我們的視野因此更加開闊，目光更加高遠。正是：欲窮千裡目，且讀萬卷書。博覽群書練就的知識力、學識力和見識力，令工作事半功倍。
廣泛涉獵突出重點
紀檢監察幹部應該讀什麼書？傳統說法是開卷有益，除了政治類、業務類書籍必讀，哲學書、歷史書、文學書，以及古代經、史、子、集選注本等，也都應該有所涉獵。此外還要多讀平時易被忽略的地方志。對主政一方的領導幹部和使命特殊的紀檢監察幹部來說，讀地方志尤為重要。
要學會歷史地看問題，讀地方志不失為一個途徑。地方志，古稱地誌、地記、圖經、方志等，是指全面、系統地記述本行政區域自然、政治、經濟、文化、社會的歷史與現狀的資料性文獻。
一部完善和成功的地方志應是一個地區的綜合性資料書，它要求對該地區的全部已有事業、客觀條件、社會狀況等作如實記載。簡而言之，地方志書者，地方之全史也。它雖有史學之性，但不是國史、正史，也不屬史學範疇，但要比史更全面、更系統。由於它記載面十分廣博，故推而論之，地方志書有地方百科全書的性質。
一縣之志，就是一縣之史。學縣誌，就是學當地的人文歷史。歷史記載，有正面，也有反面，可供後人借鑑。以明代文學家馮夢龍撰寫的《壽寧待志》為例。他採用第一人稱寫的《壽寧待志》，既是有地方色彩的志書，又是他任壽寧知縣時在任四年的總結，值得一讀。
可以說，不讀地方志就無法全面了解一個地方的過去和現在，就難以深入認識縣情、市情。紀檢監察幹部要履行好監督職責，必須多讀地方志，從而更加準確地認識一個地方的人文歷史、社風民情，更加準確地把握一個地方的政治生態。讀地方志對於推進工作的作用，只有讀過之後才明白。
制定計劃堅持不懈
讀書的好處不言而喻，但我們周圍的讀書氛圍似乎並不濃。原因講得最多的一條，就是靜不下心來讀書。其實，這種浮躁的心態，恰恰與疏於閱讀、遠離經典、缺乏應有的文化底蘊有極大關聯。
克服這個問題的有效辦法之一，就是認真制定讀書計劃，然後用讀書計劃約束自己，抓好落實。在這方面，前輩學者為我們做出了榜樣。著名史學家鄭天挺在《西南聯大日記》中為自己訂立了每日讀書計劃，非常詳細。以1938年為例，3月30日有記：「今略師求闕齋日課之意。每日讀：史書，五葉至十葉；雜書，五葉至十葉；習字，一百；史書，先讀兩《唐書》《通鑑》；雜書，先讀《雲南備徵志》《水經注》《苗族調查報告》。此課程可謂少之又少矣，望能持之以恆。史書尚未到，先以《雲南備徵志》代之。習字俟有紙，寫寸楷。」
7月18日，他又對讀書計劃進行了調整：「擬自本日起改訂讀書日程如次：字：百。《唐書》《漢書》：一卷或二卷。《通鑑》：一卷或二卷。雜書：十葉至二十葉。寫作：五百字至千字，專題或讀書札記。月課：月初定之，月終檢結。」
鄭天挺嚴格執行每日讀書計劃，終成大師。我國著名畫家齊白石，無論是畫蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽牛花，還是畫大白菜，無不形神兼備，氣韻生動。他讀書、作畫都有很強的計劃性，長期規定自己每天作畫，若因故耽擱了，事後必須補畫。據說他在85歲那年的一天上午，畫了四幅畫，並在上面題句：「昨日大風，心緒不安，不曾作畫，今朝特此補充之，不教一日閒過也。」雖然在學問上難望大師們項背，但在用計劃嚴格約束自己方面總可以仿效。如果有讀書的願望，詳細的讀書計劃一定能督促我們一天一天堅持不懈讀下去。
珍惜時光爭分奪秒
我們都念過「一寸光陰一寸金」這句名詩，可很少有人知道這句千古絕唱的原作者是誰。明朝《增廣賢文》中有兩句詩：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」元朝教育家同恕《送陳嘉會》詩也有兩句：「盡歡菽水晨昏事，一寸光陰一寸金。」但這都不是「一寸光陰一寸金」的源頭，真正的源頭在唐詩中。
王貞白是唐末五代十國著名詩人，年輕時曾在廬山五老峰下的白鹿洞讀書，寫過一首七絕《白鹿洞》記述其讀書經歷：「讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。」意思是說，自己專心讀書，不知不覺春天又快過去了，每一寸時間就像一寸黃金一樣珍貴。若不是被來往行人的笑聲打斷了思緒，我還在鑽研儒家典籍的精義呢。從這首惜時詩不難看出，王貞白是個惜時如金、潛心求知的讀書人。
應該承認，現代生活節奏越來越快，新情況新問題層出不窮，每個人都在為工作碌碌奔波，想找到大塊完整的時間靜心讀書不容易。但正如歌德所說：「善於利用時間的人，永遠能找到充裕的時間。」魯迅「把別人喝咖啡的工夫用在讀書寫作上」，從而一生讀書無數、著作等身，成為一代文壇巨匠。
時間是組成生命的材料，一去不返，非常寶貴，必須珍惜。紀檢監察幹部工作比較繁忙，應當有一種雷鋒的「釘子」精神，擅於在繁忙的實際工作中擠時間學習，爭分奪秒地學習。在每天工作、吃飯、休息中間，「把工作向兩方面擠一擠，一個往上一個往下」，一定可以擠出兩小時來學習的。就算一天擠一個小時讀書，一年就是365個小時，也很可觀，能讀不少書。還有雙休日、節假日，都是讀書的黃金時間。知識是靠時間積累起來的，上班族「充電」多在業餘時間進行，我們應該像王貞白、歌德、魯迅那樣，惜時如金，多讀書，讀好書，精讀精通、長學長用，讓自己充實和豐富起來，從而推動紀檢監察工作高質量發展，向黨和人民交出「高分」答卷。中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。（何況）