袁和平,我只服你的武術指導!

2021-02-21 每經影視

從2010年的《蘇乞兒》,再到蟄伏六年終於醞釀出的《臥虎藏龍:青冥寶劍》,無論是擔任導演,還是幹回武指老本行,袁和平似乎總是逃脫不開與爛片的「緣分」。不過,幸運的是他每次都能倖免於「難(觀眾的失望)」。

如今,在連拍兩部爛片之後,袁和平又帶著他的新片《奇門遁甲》回來了。此次觀眾對於《奇門遁甲》仍然充滿期待。畢竟有老夥伴徐克作為監製和編劇壓陣,這很讓觀眾放心。 

但不幸的是,《奇門遁甲》恐怕又要讓你們失望了。小編提前去看了點映,結果後半段主角突然獲得超能力秒殺boss,影片結束。

「什麼破故事!」——第一個反應是怪徐克,對於袁和平卻怎麼都恨不起來。

其實,袁和平每每拍了爛片,背鍋的總是小夥伴,大家覺得找他就是拍動作的,講故事是編劇的事。少有人責難他的導演水平,因為在潛意識裡大家覺得他是一個武指。

表面是偏袒,實則是偏見。武指只會打打打,拍不出好電影?事實上,我們把武指想簡單了,也把袁和平想簡單了。

▲昨日,《奇門遁甲》主創團隊齊聚成都為影片宣傳,從左至右一次為新樂視文娛董事長張昭、導演徐克、監製編劇袁和平、主演大鵬、製片人魏君子(圖/張建攝影)

武術指導(簡稱「武指」)有兩種不同工作方式,都來自新派武俠的兩條脈,一脈是胡金銓,一脈是張徹。

胡金銓的武指負責提供武術知識,本質是顧問,因為胡金銓要借武俠說文化,動作設計是最能體現創意的部分,必須親力親為;張徹的武指負責直接拍武戲,本質是聯合導演,因為張徹借武俠說兄弟情義,武戲單用來凸顯男兒本色,大差不差即可,可以交由別人完成。

當導演要具備兩個能力,一個是知道怎麼把事情講清楚,另一個是知道講什麼故事。

▲導演袁和平(圖/張建攝影)

袁和平很會把事情講清楚。一般武指設計兩人對打,往往安排一人主動攻擊,一人被動挨打;為了顯示進攻者發洩積怨,挨打者要麼中門大開,要麼生硬格擋。因為設計者只考慮武打姿態的美感,以舒展肢體為第一要義,犧牲了角色出招的合理性,拳腳之間不連貫,所以這類設計常被觀眾說「假」「花架子」。

袁和平設計對打,一拳一腳都是連貫的,一人出招攻擊,另一人出招防守,防守同時伺機轉化成攻擊再打回去。「攻防轉化」最精彩也最難拍,它讓武戲險象迭生充滿懸念。而袁和平不僅能把攻防轉化拍清楚,還能結合準確的景別變化,體現人物的心理情緒,有非常強烈的代入感。

能把鏡頭語言用到這個程度,袁和平「講清楚」的能力非同小可。而「講什麼故事」考驗的是導演對社會、人性的理解程度,這是電影專業技能之外的能力,袁和平的水準又如何?

袁和平1945年出生,他師父算老派武人;老派武人教徒弟,道德觀念和武術技巧一併傳授。民國留下的傳統是「武人文相」,老派武人都喜歡穿長衫,都是文質彬彬的和藹模樣。

▲老派武人都喜歡穿長衫,都是文質彬彬的和藹模樣(圖/官方劇照)

武人在那時要在民間充當道德仲裁的角色,可能不識字但必須要明事理,方能夠維護一地公正。上世紀80年代,鄰裡之間有了矛盾,還會找附近會武功的老頭主持公道。

主持標準不是法律而是人情,以「誰也別太吃虧」為裁定準則。有人情世故的傳承,袁和平那一輩的武人有一套明確的價值觀念體系。葉問的弟子回憶葉問,很少有人說他武功高,都在感慨「他說話好有道理」。

看上世紀七八十年代的香港武俠電影,總有一個講情義、明是非、心中有正氣、做事留餘地的「師父」角色,袁和平的電影亦是如此,那是他們師輩的縮影。觀眾百看不厭還深以為然,正因為百餘年都生活在這套道德體系裡。

知道怎麼把事情講清楚,知道講什麼故事,袁和平能拍好電影。

《醉拳》講一個紈絝子弟被人羞辱後拜師,高人不願意傳授武功,是出於對他人品的不信任。紈絝子弟屢經考驗,終於打動高人,將醉拳傳授給他。

老版《奇門遁甲》講大內高手被王爺陷害,擄走小貝勒當人質。兩人逃出王府相依為命,高手將小貝勒養育成人。多年後王府來人尋小貝勒繼承王位,小貝勒卻因看不慣清廷暴政不願回去。

《太極張三丰》講元末宦官擅權,苛稅與暴政弄得民不聊生。一對兄弟因志向不同而分道揚鑣,一人貪圖榮華參軍,另一人與義士劫富濟貧。為求高官,參軍者出賣大批舊友,一時間血流成河。為替義士報仇,兄弟反目也要大義滅親。

彼時香港地區拍武俠片,都是文戲繞著武戲寫。要說袁和平那時的電影,也並沒什麼高明之處,都是簡單故事。但觀眾仍然愛看那時的電影,因為總有一份人情厚重、正氣凜然,讓人看後心氣舒暢。

此後袁和平聲名鵲起,去好萊塢設計了《臥虎藏龍》《黑客帝國》《殺死比爾》的動作戲,終於坐擁「第一武指」的名號。他能衝出亞洲走向世界,憑的是武術設計的專業技能,是術業有專攻的優勢。

但弊端也正在於此。有傑作就有模式,既然成功可以複製,有捷徑何必創新?

袁和平憑藉武功獲得外界認可,也由此陷入純技術化的陷阱,「講什麼故事」再也無關緊要;顧此失彼,他現在拍電影都在炫技。能打起來就行。

新版《奇門遁甲》是神奇四俠大戰外星人的故事,反派作惡無需理由,俠客犧牲無需理由,都是為打而打;管他妖人還是外星人,管他死去還是活來,能打起來就行。

▲《奇門遁甲》(圖/官方劇照)

武俠導演徐浩峰說,李國豪、劉家良先後去世,武俠片湊齊了「脈斷藝絕」四個字。再理解他的話,是哀嘆老輩武人從前的簡單美德,在如今的電影裡難再復現。

大俠沒了古道熱腸,往往出言不遜,為的是一言不合打起來。

看袁和平過去的電影,主角大決戰時還說「上天有好生之德,回頭是岸」,看他現在的電影,好人壞人都想著「我要殺了你」。

有武功沒道德算不上武俠,充其量是武打。這種電影太無聊。

大俠都在過去的江湖裡,現在的江湖只剩打手。這種江湖太無聊。

每經影視實習記者 王禮迪 / 每經編輯 溫夢華

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    作為其中的武術指導——包括部分後來給動作片擔任指導的動作指導,更是在這類電影中扮演著重要的角色。武術指導本身一般都有戲劇功底或者武術功底,他們不斷地以自身的認識領悟,指導那些有或者沒有功夫功底的人在電影中展現「非凡」的「高手」手段。當然,他們本身的功夫不是與生俱來的,而是通過後天的學習積累的。
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  • 他是電影史上第一位武術指導 醉拳打得出神入化 子女更是青出於藍
    而且他的武術動作,乾淨利落,絲毫不拖泥帶水,可以說這部影片,除了成龍外,最為讓人眼前一亮的就是這位老叫花了。但是拍電影並不是袁小田的主業,他的工作主要是劇組的武術指導,而且還是中國電影史上的第一位武術指導。別看他經常在港片中出沒,但其實他是地道的北京人,只是因為非常擅長北派武術,後來才被粵劇紅伶薛覺先請到香港為粵劇北派武打做指導。
  • 為什麼說,沒有袁和平,就沒有現在的武俠電影?
    文 | 我和電影有個約定文章版權歸作者所有,歡迎轉發、點讚、分享。八爺袁和平,出生於廣州的一個武術世家,父親袁小田,是京劇武生,是中國電影史上第一位武術指導。父親袁小田在片場上擔任武術指導,幾歲大的袁和平,就在電影的片場上做著散工,飾演一些角色,從小在片場長大。袁小田,聽名陌生,提起成龍的《醉拳》、《蛇形刁手》中蘇乞兒,熟悉香港電影的觀眾,應該還是會有點印象。恰巧,《蛇形刁手》和《醉拳》的導演、武術指導,還是袁小田的兒子,袁和平。
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    許戈輝:當你第一次在電影裡邊做了武術指導的時候,你覺得父親是不是為你覺得很驕傲。而且我知道後來在應該是在《醉拳》裡邊你還請父親客串了一個角色是吧?袁和平:對對,還算一個主演吧。我做武術指導的時候父親都沒有講什麼,沒有對我有什麼表揚,不過他心中有數,他知道了的。不用講的,大家的心裡的溝通都知道了,其實他也很開心。
  • 八爺袁和平為什麼如此受人尊敬,看看這些細節你就明白了
    香港影壇從來不缺優秀的武術指導,從劉家良和唐佳,到袁和平袁祥仁,再到洪金寶成龍,再有程小東元奎,不過能夠稱得上天下第一武指的只有一人,他就是八爺袁和平。袁和平1945年出生於廣州一個武術世家,父親袁小田是香港影壇早期的武術指導(那個時候還沒有武術指導這個稱呼),袁祥仁、袁日初等兄弟也都是習武之人。
  • 袁和平:武行終會後繼無人
    然而在競爭激烈的電影市場,他選擇退到武術指導的位置上,用30多年的兢兢業業和一雙慧眼,換回「天下第一武指」的名號。期間,他也執導了《少年黃飛鴻之鐵馬騮》等電影:「以前香港的功夫和武俠片,武術指導能抵半個導演的,所有的動作場面的拍攝,我都可以把控。」但大家更熟悉的還是他武術指導的身份,以及他在香港動作電影界數一數二的地位。
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    說到功夫片你第一時間想到的是誰?在這個領域李連杰毫無疑問是絕對的王者,他稱第二就沒人敢認第一,影壇泰鬥袁和平就這樣評價「他就是一部功夫字典」。小編也認同八爺的說法,成龍,甄子丹等動作巨星也有很高的造詣,但比起功夫皇帝還是要差不少。論氣質,演技,武藝等,有哪位敢說在李連杰之上?
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    袁和平袁和平:人稱「八爺」,世界華人第一武術指導。1962年參演電影《白蛇傳》以演員身份進入演藝圈。1970年首次擔任動作片《瘋狂殺手》的動作指導。他所擔任武術指導和導演拍攝的影片數不勝數,並且在金像獎上獲獎無數,享譽國際。其父袁小田和成龍主演的電影《醉拳》和《蛇形刁手》,袁和平是導演並且兼武術指導,此兩部影片使成龍從此名聲大噪。他善於因人而異設計動作,並且能將每個人的特長發揮到極致,使整部電影更有神採及更具可觀性。