齋主又來了。看看馬上就到年底，齋主今年明顯不如上一年努力，先自我批評一下：）
從這一篇開始，我們接續上【043 桓武天皇：結束奈良時代，開創平安時代】的旅程，正式進入平安時代。
上次說到了桓武天皇要遷都平安京，因此這次我們就從從平安京說起。平安京，就是現今京都的前身。若去日本旅遊，京都可是不能錯過的一個文化城市，所以今天能看看這座城市興起的源頭，應該也是一段蠻有趣的旅程。不過也要順便吐個槽。因為在寫日本系列，所以與日本相關的新聞就會比較關注。最近日本福島核電站決定要開始光明正大向大海中傾倒核廢水的事情，真是讓人唏噓。日本近三四十年能做到難以想像的精細垃圾分類，仿佛保護環境已經到了處女座的級別，可是到了傾倒核廢水這樣破壞全球水體的大事情，真的就直接發個通知就算了？
日本真的是個神奇國度，更勾起了齋主的好奇心去探索。
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好，我們現在就繼續。
話說793年，為了解決長期困擾日本的「怨靈」導致的各種災難，桓武天皇決定放棄沒住多久的長岡京，再次遷都。他派遣大納言藤原小黑麻呂、左大弁紀古佐美考察地點，並開始修建平安京。
由於遷都的最初目的就是要解決「怨靈」的問題，因此平安京的選址和設計都仔細學習了來自中國的風水的學問。
齋主曾經在南京瞻園領略過風水知識的威力。當時只是作為散客，沒想到瞻園竟然為散客也配備解說員。跟著解說員解說思路參觀，都快讓齋主相信，風水簡直是主宰人生命運的重大學問了。然而就在這時，解說員的講解戛然而止，把我們領進了紀念品商店，讓我們買那個「虎」字的拓片。齋主終於夢醒，明白這終究還是生意……好了，不跑題，繼續說。
關於平安京風水的第一種說法就是「四神相應」說。
所謂四神，就是齋主在舊文【022 飛鳥時代的都城——飛鳥京】中曾經講到過的四象：青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。青龍、白虎、朱雀的形象大家一看便知，唯一需要介紹的是玄武，其形象是黑色的龜和蛇的組合（有的地方只有龜沒有蛇）。
而「四神相應」的原則要求，解釋一下就是：「東有河（青龍駐守），西有路（白虎駐守），南有池（朱雀駐守），北有山（玄武駐守）」。如果如果找到四神相應之土地就是吉祥之地。
哎呀呀，齋主把自己家所在的位置想了一想，哇咔咔，若方圓10公裡都可以算在內的話，咱這也是一塊風水寶地啊！！！算了，不膨脹了，我們接著說。
平安京所在的葛野盆地（現在叫做京都盆地），據說就完全符合了這個原則。它東邊有鴨川，西邊有木嶋大路，南邊有巨椋池，北邊有船岡山。
而船岡山對平安京來說是非常重要的。因為後來建造平安京的時候，就是以船岡山為原點向南，引出了平安京的中軸線（朱雀大路）。
可是船岡山其實是很矮的一座山。齋主網上搜索，發現這山只有112米高（有說111米）。現在船岡山已經被建成一座公園，從山的各個方向都有山路可以上山。山頂上有塊石頭，是明治時代設置的三等三角點。齋主想自己也算個小小的知識分子，咋就不知道啥叫做三等三角點呢？搜索一下，原來是日本在繪製地圖時，用來表示緯度，經度和海拔高度的一個專有標準。
圖1 船岡山公園（上：公園的地圖；中：公園的一個上山口；下：三等三角點）
平安京風水的第二種說法叫做「四神守護平安京」，同樣也是使用風水學說中的四象原理。
這種說法是這樣的：
平安京的北部有大量的山脈。除了船岡山之外，還有比叡山（848m）、藏馬山（569m）、貴船山（699m）、高雄山（428m）、愛宕山（924m）等，都被認為是聖山靈地。這些山脈，就是平安京的玄武之地。然後呢，據說大地的能量從貴船山流向船岡山，從而形成了龍脈的頭。
平安京的東部，有大文字山（466m）和稻荷山（233m），是平安京的青龍之地。
平安京的西部，是環繞葛野盆地的山脈，從嵐山（382米）到松尾山（276米）平緩地連接在一起，其最高峰是鳥嶽（398m），是平安京的白虎之地。而且據說松尾山上的松尾大社，祭祀的就是白虎。另外，東西兩邊的山從高度上相比，西邊稍弱而東邊稍強；而實際上青龍和白虎比起來也是青龍比白虎稍強一些，所以這地方選的剛剛好：)
而平安京的南部，沒有山，只有河流和湖泊，所以叫做「水朱雀」：鴨川和桂川最終都是流向南邊匯成澱川，還有一個巨椋池。
圖2 四神守護平安京
圖3 平安京古地圖
另外，為了應對怨靈的破壞，平安京還設立了很多的神社來應對。
比如，風水學說認為東北方和西南方都是鬼要經過的道路，所以在東北的比叡山建設了天台宗總本山延曆寺，用來防備鬼怪入侵；又在西南八幡市創建了石清水八幡宮用來守護京城。
再比如，據說在日語的發音裡，猿猴和驅魔都讀作「saru」，因此，京都還有很多神社都供奉著猿猴。據說出雲路幸神社的猿田彥大神、赤山禪院的猿神、比叡山日吉大社的神猿。
齋主去網上找了照片，果真四處都是猴子：）而且京都很多旅遊紀念品，甚至一些小吃，也都做成萌萌的小猴子的形狀，很是可愛。
圖4 幸神社供奉的猴子。這隻猴子手裡拿著驅魔的東西，瞪著東北的方向
圖5 赤山禪院宮殿屋頂上的猴子，看著西南皇宮的方向，也是在守護都城
圖6 日吉大社西本宮樓門的屋簷下的神猿
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在平安京的建造過程中，桓武天皇讓藤原小黑麻呂擔任了造宮使，和氣清麻呂、藤原內麻呂做造宮大夫，菅野真道、石川河主任造宮次官，此外還有主典、將領、造宮大將等近140人，開始了轟轟烈烈的都城建造。期間有五次大規模的興建，調用了各地大量的人力。到了延曆24年（805年），都城的營造才算最終完成。
有趣的是，延曆12年（793年）確定的平安京的位置，延曆13年（794年）十月，桓武天皇就決定要搬家到平安京了。可見當時桓武天皇對怨靈的恐懼到了怎樣的程度。
下面介紹一下平安京。
平安京東西寬4.5公裡，南北長5.2公裡。中軸線叫做朱雀大路，把平安京分為東西兩個部分。以天皇坐北朝南的方向，東面為左京，西面為右京。南北向的道路11條，東西向的道路13條，棋盤式分布。
圖7 平安京規劃圖
平安京內最重要的建築自然就是大內裡了。
大內裡就是皇城，東西寬1150米，南北長1380米。裡面最重要的建築是朝堂院的大極殿，是天皇即位、接見外國使臣、舉行朝賀儀式的地方。豐樂院在朝堂院的西邊，是天皇舉行宴會的場所。大極殿的東北方是天皇居住的內裡，其中心是紫宸殿，是天皇處理日常政務、進行大臣的任命儀式的地方（【028 天皇即位儀式是怎樣的?】中提到的天皇即位過程的「紫宸殿儀」也會使用紫宸殿）。紫宸殿後面是清涼殿，是天皇的寢殿，而清涼殿的北側是後宮居住的位置。
圖8 大內裡的平面圖
圖9 內裡圖
由於大極殿是木質建築，所以火災依然是其躲不過的滅頂之災。據說大極殿歷史上經歷了三次大火，到安元3年（1177年）最後一次燒毀之後沒有再重建。現在大家去京都看到的平安神宮，是按照大極殿三分之二的比例復原的，內部構造比原來的內裡要差很多了。
圖10 平安神宮的內部圖
一個城市，要生活總要有市場。據說當年在在朱雀大路和七條大路相交的地方設置了東市、西市，售賣各種物品。現在在那些位置也發現了當年的很多遺留物品，有重要的文物價值。
由於崇敬佛教，平安京還建造了兩個寺廟，位置在其最南端，羅城門的東西兩側，名字就叫做東寺和西寺。這兩個寺廟從平安京遷都的時候就開始修建了。到了弘仁14年（823年），嵯峨天皇將東寺賜給空海，西寺賜給守敏。空海和守敏都是當時非常有名的和尚，空海更有名，回頭有機會單獨來寫。
空海將東寺作為弘揚密教的道場，並修建了佛堂和塔等。此後，東寺成為真言宗的總本山。東寺的網站做得極為藝術，大家可以移步一觀【https://toji.or.jp/】。而西寺現在已經無處可尋——因為從正曆元年（990年）開始，西寺就被大火燒毀，之後雖有重建，但是在鎌倉時代又被燒毀。現在去京都旅遊，只能看到西寺的遺蹟了。
圖11 西寺的遺址
圖12 東寺
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根據文獻記載以及考古發掘出的資料分析，平安京的布局、設計規劃等等都源於唐長安城。不僅城郭的形狀、宮殿區域、衙署的位置，甚至於宮殿、街道、市場的名字等等也都一樣。比如，中軸線都叫做「朱雀」，再比如皇帝處理政務的宮殿都叫做太極殿（日本叫做大極殿）——齋主瞎猜，可能「大」是「太」的通假，日本很多地方都會遇到這種情況。比如「太宰府」，去日本一看人家標明的就是「大宰府」。
另外，平安京很多的街坊的名稱也明顯地模仿了長安和洛陽，甚至於把右京稱為長安，左京稱為洛陽。
然而，由於右京長安的地面低溼——這風水寶地怎麼選的——其實並不適合人類居住，所以慢慢地這片地方就開始變得荒蕪起來，發展到後來，平安京只有左京洛陽存留下來。
這也可以解釋，為何到現在，日本人仍然把到達京都稱為「入洛」，而把京都的東西南北中，分別稱為「洛東」、「洛西」、「洛南」、「洛北」、「洛中」。而且，所謂的東寺，實際上坐落在現在京都的西側。
圖13 從這個京都的萌萌噠旅遊圖裡可以看到京都的「洛東」、「洛西」、「洛南」、「洛北」、「洛中」
那麼「平安京」的名字最後又變成了「京都」呢？據說，「京都」作為地名，最開始是出現在記載鎌倉時代早期歷史的《吾妻鏡》中，因此推測是平安時代後期，即12世紀開始的。
而「京」，原來的意思是人工堆出的高地，意思是高大的意思。而且，其實「京」還是一個非常大的計數單位，「十億為兆，十兆為京」。所以京都，其實的意思就是「大都」。額，那麼「北京」的意思就是「北大」？哈哈哈哈，瞎說瞎說。
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關於平安京的故事看到後來齋主還是頗為唏噓的。
前面說過，桓武天皇在平安京剛剛開始建造一年的時候就因為要躲避「怨靈」的報復而遷都到平安京。而平安京的實際營造則持續了10年以上，直到延曆24年（805年）2月，因為要討伐蝦夷才算終止。
而桓武天皇的壽命也在此時走向了終結。延曆25年（806年）3月，桓武天皇便駕鶴西遊。他死之前仿佛想要跟這個世界徹底和解，於是他下達詔令，讓因為藤原種繼暗殺事件中流放的所有囚徒都一律赦免。
想想看，當年的「怨靈」就是因此事而起，之後便有早良親王絕食而亡，再有桓武天皇的夫人、母親、皇太后、皇后、皇太子的死，後來又有天花的流行導致大量百姓死去，再有大雨桂川泛濫淹沒長岡京……
也許到此為止，桓武天皇才算是獲得了真正的「平安」吧！
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最後，我們一定要講一講平安京的南大門羅城門。
大家應該都聽說過日本著名導演黑澤明的《羅生門》吧？這個電影中所提到的羅生門，說的就是這個平安京的南大門羅城門。
羅城門現在已經沒有了，只能看到相關的遺蹟。曾經供奉在這裡的兜跋毘沙門天立像，現在保存在東寺，據說是一尊中國製作的木雕。
圖14 羅城門遺址。背景中有小娃用的滑梯和蹺蹺板，真的是歷史與現實的交織
圖15 這是羅城門復原模型。有人提出應該復建，但是到現在還沒有實施——如果真的實施了，那個滑梯和蹺蹺板怎麼辦？
圖16 現在東寺保存的兜跋毘沙門天立像曾經供奉於平安京羅城門，據說是中國製作的木雕
既然提到了電影《羅生門》，就不得不提一提日本小說家芥川龍之介了。
1892年（明治二十五年），芥川龍之介出生於東京，畢業於東京帝國大學英文系，自號「澄江堂主人」，俳號「我鬼」。大家可以看看照片，相貌極為清秀。他的作品很多都以京都的實際地理位置為背景，所以他作品中的故事，仿佛就發生在京都。然而，由於身體不好，他於1927年7月24日凌晨服安眠藥自殺，死去時年僅35歲。
據說電影《羅生門》的靈感來自於芥川龍之介的短篇小說《羅生門》和《竹林中》。這兩個短篇齋主都拜讀過，文筆十分，額，以齋主的文學鑑賞能力實在是無法表述，各位看官自己找來看看就知道了。
圖17 芥川龍之介
圖18 黑澤明電影《羅生門》中的羅生門，十分破敗
齋主手邊有他的遺作《某傻子的一生》，附有一封他寫給朋友的信，看日期就是寫於自殺之前一個月。如果說作品就是作家的孩子的話，這仿佛就是託孤……
圖19 《某傻子的一生》所附的寫給久米正雄的信
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好了，就寫到這裡吧。由於我們的目的是要正式進入平安時代，因此，關於京都的那些文化古蹟，還是等到合適的時候再寫吧。
另外，現在齋主也正吃著beautiful國大選的瓜。昨天輿論還說建國先生穩贏，一夜過去建國先生就已經完全沒有可能的樣子了，可是到了晚上好像又有flip的意思……再加上前兩天螞蟻的大瓜，讓齋主深刻地感受到，一定要好好鍛鍊身體，多見識一天是一天——因為好多事情都是活久見。尤其齋主這種好奇心重的，有瓜沒吃上，該是有多麼滴不安啊……
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