很多人都把獨處當成一個人的獨行，一個人待著；一個人吃飯；一個人散步，等等。其實獨處有另一層深意，我請佛陀來告訴你。
其實獨處更深的意思在印度佛陀時代，佛說過一部經叫《勝妙獨處經》，經文中大概的故事是這樣的:
那個時候佛住在舍衛國祇樹給孤獨園。當時有個叫上座的比丘，獨住一處，常愛讚嘆獨處的好處，獨自乞食，獨自回來，獨坐禪思。
這一天，很多比丘圍坐在佛陀身邊，跟佛陀說: 「世尊，有一個上座比丘，喜歡獨處，也喜歡讚嘆獨處者，」佛陀與一比丘說: 「去把這位比丘叫過來吧。」
不一會，上座比丘被叫到佛陀跟前，佛陀問他: 「你是喜歡獨處，也經常讚嘆獨處者嗎？」上座回道: 「是的，世尊。」
佛陀告訴上座比丘說: 「我有一個比你那個獨處更勝妙的獨處，你想知道嗎？」
上座比丘與眾比丘聞佛所說，歡喜齊呼道: 「當然了，世尊，願意聽您說」
佛陀說道:慎莫念過去，亦勿願未來。過去事已滅，未來復未至。當下於此時，如實行諦觀。行者住於斯，安穩無障礙……
怎麼說不要念過去呢？因為人總是想，我過去多年輕；我以前享受有多好；我過去很風光的；我曾經非常快樂，如果總是思維這些事，心裡就執著這些，不肯放下，這些事已經屬於過去，當下不存在了，如果遇到這樣的人，這是念過去。
如何是不念過去呢？如果有人這樣思維到過去之事，心裡知道，這些想法屬於過去，當下不復存在。於是不再念過去。這樣的人，屬於不念過去。
如果有人思維未來我會老吧，我擁有的財物不會沒吧？未來我的感受或享受不知道會怎麼樣？未來自己的事業不知道會如何？未來自己會過得開心嗎？這樣的人總念著未來。
如果有人思維到未來，知道這只是個白日夢，這些屬於未來，未來還沒到。不再去思維，這樣的人是不念未來。
放下過去，放下未來，深入觀察當下發生的事情，但不要執著它。這是獨處的最美妙的方法。
今天也有很多人喜歡獨處，如果我們像佛陀所教導的那樣，知道了勝妙獨處經的方法，沒有必要脫離社會而獨居一處。把社會推得遠遠地而獨自住在森林中，並不能保證內心就是清淨的。假如我們繼續回憶過去、擔心未來或者沉溺於當下的煩惱中，我們決不可能做到真正的獨處。
因為他沒有擺脫將他捆綁起來的桎梏。他就是與這些桎梏生活在一起。這些頭腦中的妄想就是我們的桎梏。
如果一個人擺脫了這些桎梏，即使他活在鬧市裡面，他仍然是一個知道勝妙獨處經的人，他過著獨處的生活，因為他擺脫了所有形式的執著。