沒有誰的一生會一帆風順，即便是被譽為「大明第一牛人」「明朝一哥」的王陽明也不例外。
王陽明的人生同樣充滿了痛苦，處於人生低谷的次數並不少，時間也並不短。尤其是被貶黜到缺衣少食、瘴氣橫行的貴州龍場時，更是經歷了前所未有的人生最低谷。可就是在這一時期，王陽明實現了人生的頓悟和升華。
所以說，對於人生低谷，王陽明非常有發言權，也有不少的智慧。
以下關於人走背運、處於人生低谷的五句話，若能悟透，必能令自己煥然一新，開啟全新的人生！
苦不入心，心中不苦，生活便是甜
王陽明認為，只要相信自己內心的強大，只要不讓人生低谷時所遭受的苦難浸染自己的內心，那就不會有煩惱。
謫居龍場時，王陽明在《初至龍場無所止結草庵居之》中寫道：「緬懷黃唐化，略稱茅茨跡。」他將在儒佛道思想中所悟出的人生之道轉換為內心的意志，並且巧妙地把思想的粗略處與生活的精微處相結合，用來抵抗面前的人生低谷，如此，他覺得龍場生活也不那麼苦了。
王陽明還告誡僕從，「只要苦不入心，心中不苦，生活便是甜的」。
試想，在那樣的情景下，王陽明居然還能認為生活是甜的，這樣的超然，令人深深折服，更值得好好學習。
時時微笑，雨打芭蕉也無愁
「芭蕉葉上無愁雨，只是聽時人斷腸。」
這句古詩告訴我們，如果你內心悲觀，那即使外面陽光明媚、鳥語花香，你的生活依然是暗淡無光的；而一個內心愉悅，時時微笑的人，卻時刻可以感受到「綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧」的美好景色。
王陽明的一生，可謂大起大落，在人走背運、處於人生低谷時，他沉默過，也失落過，但始終能以微笑直面人生。
這種微笑中，包含著一種他對生命的豁達和內心深處的樂觀。所以，王陽明的心學也堪稱一個以微笑為表象的人生哲學，在當今社會依然有很大的啟迪意義。
身處泥濘，依然能遙看滿山花開
積極的人，就算身處泥濘，也能看到滿山的花開。
王陽明告訴我們，生活中最大的不幸就是失去樂觀的心態，而王陽明之所以面對人生低谷依然能保持樂觀的心態，與其對待人生低谷的態度是密不可分的。
在王陽明看來，人生的低谷是值得感謝的，因為它可以很好地磨練一個人，使自己的身心都得到成長。
他還認為，不管人生的處境多麼艱難，世界也總會有美好的一面。
正是因為有這樣豁達的心態，王陽明在龍場「日有三死」的兇險環境中才能頓然悟道：「聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也。」
這也告訴我們，心態決定一切，好的心態，能讓你看到一個美好的世界。
無執無著，靜享生命的喜與樂
王陽明的一生，絕不算命好，坎坷一直伴隨著他，但無論是面對京都官場的排擠還是窮鄉僻壤的貧寒，他從來不執著和計較。
他認為，人之所以活得疲憊不堪，正是因為對於得到太過於執著，對於榮耀太過於執著。
王陽明的一生，從來沒有對功名利祿執著追求，而是該退則退。因此，他無論在什麼境況下，都能活得坦蕩、豁達、瀟灑。
相反，過於執著的人，往往懷著一顆固執的心，處於順境還罷了，一旦處於人生低谷，就難免會因為死守一個真理或執著於一個問題而受盡苦楚，甚至葬送一生。
風力掀天浪打頭，只須一笑不須愁
王陽明第一次參加會試便遭受了重大挫折——沒有考中進士，可他不但沒有傷心難過，而且還豁達地說出了「世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥」這樣哲理深刻的話，足以見其內心的坦蕩和達觀。
第二次會試時，王陽明又因《狀元賦》而再次被排擠落榜。這一次，他依然沒有怨天尤人，依然以瀟灑自如的態度待之。
此時的王陽明，早早地具備了「風力掀天浪打頭，只須一笑不須愁」的灑脫不羈。
他早已悟得一種人生真諦：一個人活著，不能只接受順境而拒絕低谷，只有能夠接受生活的全部，人生才不至於一無所獲。
王陽明：言行合一，方能無畏
王陽明注重言行合一，他曾寫詩道："人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。"這一句話用於描述現在的人，再合適不過了。
王陽明被後世的人稱為千古第一聖人，他的「心學」被人們奉為修心養性的真理。
因此當代人真應該好好看看王陽明，如果有可能，我希望大家能去看一看《知行合一，王陽明心學》，理解對人生、對生命更好的感悟，找到屬於你自己內心的那個「定盤針」。
幾百年來，王陽明的思想影響了海內外無數人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。
美國哈佛大學教授杜維明斷言：21世紀是王陽明的世紀。日本英雄西鄉隆盛曾說：「修心煉膽，全從陽明學而來。」
想要了了解王陽明更多心學智慧的，建議讀一讀《傳習錄》和《知行合一》這兩本書籍。
《傳習錄》是王陽明心學的精華和核心，裡面通過一些有趣的記載，講出王陽明心學智慧。而《知行合一》是人物傳記，講述了王陽明坎坷的一生，講述他是如何從人生低谷走向萬丈光芒的。
在這兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明，更可以學到他一生最高明的智慧！
當你人生不順心的時候，當你不知所措的時候，讀一讀王陽明，合上書籍，豁然開朗，對於這世界上的一切也就都釋然了！
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