【編者按】
「你是什麼星座?」
「我是天蠍座的……」
「據說天蠍座這個月的桃花很好!」
如果沒有艾倫·裡奧(Alan Leo),這樣的對話也許根本不會發生。
星座性格、運勢專欄、匹配程度……如今,你關於星座的所有「基本知識」,都要歸功於這位英國佔星師:現代佔星師的開山鼻祖,艾倫·裡奧。 他是第一個將太陽,視作佔星解讀中最重要的部分的人。
不同於古典佔星偏好的具體事件預測,艾倫主張根據人生經歷大趨勢進行更開放的解讀。正是艾倫這種區別於傳統命理佔星的解讀方式,促成了以太陽星座為核心的佔星學,以及星座運勢的大眾流行。
太陽的光芒,不僅照耀在艾倫的佔星理論中,還有他極具個人感的身份裡:他的名字。
出生於1860年8月7日,艾倫原名威廉·弗雷德裡克 · 艾倫,後來,他把名字改成了裡奧(Leo,英文為獅子),正如他出生那天太陽的位置:獅子座。 艾倫不喜歡複雜的東西,面對託勒密錯綜複雜的佔星學,他決心把它變得簡單。
或許在更早,艾倫就已經敏銳的捕捉到,人們對更簡單、易懂的佔星學,有著一種尚未被開發卻廣泛的訴求。
1889年,他創辦了《佔星師雜誌》(Astrologer’s Magazine) ,並在1895年將他更名為《現代佔星學》(Modern Astrology)。這本雜誌做的很好,並在3年後支持著艾倫辭去了原本的銷售工作,他開始全面投入到佔星學中。
20世紀初期,艾倫寫了幾本重要的佔星學著作,以及一些關於佔星學的短篇著作。這些書太過受歡迎,以至於被不斷地重印……直到一個世紀後,它們仍在出版。其中非常著名的,莫過於《Astrology for all》(《你也能佔星》),被視為佔星入門必備讀物。
以太陽作為星盤詮釋的核心,並用食譜式教科書的方式列出了每一個行星、星座和宮位的不同解讀,任何一個不懂佔星的人只需要對應查找自己的配置,就可以認識自己。
艾倫開創了一種佔星學上從未被想像的方式。他否定了古人的一切思想和教導,卻成為了世界上極受歡迎和格外有影響力的佔星師。
57歲那年,這位佔星學開山鼻祖離開了。
艾倫的一生中,撰寫了一系列佔星教科書,創辦了一本成功的佔星學雜誌,並且建立了一個在90年後依然充滿活力的組織 Astrological Lodge——大英佔星學會的前身。
數十年的佔星生涯裡,這位被人銘記的第一位現代佔星師,真正從心理層面為佔星打開了另一種可能:重點在人格的評估,而不是對事件的預測。在他那裡,性格就是命運。
這位佔星師過著怎樣的生活?
第一位現代佔星師是如何解讀運勢的?
他對於命運與自由又有著怎樣的看法?
佔星師金·法內爾在她關於艾倫·裡奧的傳記新作中,截取了他在1909-1910兩年的部分生平,幫你近距離感受這位佔星大師的想法、理念,以及他對佔星學教育的重要承諾——佔星學是一種自我賦能。
最後,因多方面因素,艾倫的佔星學著作尚無法在國內出版。新月佔星作為倫敦佔星學院獨家合作夥伴,為將更多優秀的佔星內容引進國內,我們自行翻譯了艾倫·裡奧現代佔星撰著非常著名的那一本《Astrology For All》(中文譯名:你也能佔星),免費贈送給所有倫敦佔星學院三年制文憑課的在讀學員,僅供內部學習參考。
01
用「送書」和「預測」打開市場
1909年,是49歲的艾倫·裡奧最忙碌的時候。
那一年,他的佔星學工作量大幅增加,他決定在倫敦城內再開設兩間辦公室。租賃辦公室並沒有那麼簡單,尤其是對一位佔星師來說。三年前,由於佔星學這一業務的特殊,他曾被拒絕租借辦公場地。
但生活還是很美好的。
三年裡,艾倫買了一架自動演奏鋼琴,他聽貝多芬、蕭邦、華格納、莫扎特,有時候,也會自己彈上兩曲。艾倫會在他的花園裡讀書,下跳棋,或者做陶藝。他喜歡傍晚的影子,喜歡在樹林和花朵中漫步、沉思和冥想……
雖然如此,但對艾倫來說,這所有的美好時光依然比不上一件事:他的工作,佔星學。
「在與工作沒有直接關係的人面前,艾倫會保持一種輕快玩笑的狀態。可一旦開啟了『現在,讓我們開始談正事'的模式,他會明顯鄭重起來。因為對他而言,工作就是一切,其餘的僅僅是浮在水面的氣泡。我有時也會懷疑,哪怕是看似輕鬆的聊天,他是否也有著更深層的動機。」
後來,安妮·巴利(Annie Barley)曾這樣評價艾倫。
佔星學的推廣工作不容易,但艾倫有著一套奏效的小技巧。
比如,向那些任何感興趣(甚至可能感興趣的人),發送他的《現代佔星學》雜誌副本。這相當有用,並為艾倫打開了有關預測的業務領域。
特別是1910年,英國自由黨的「人民預算」提案,他們試圖對富人徵稅以資助社會福利,可這項提案卻被上議院封鎖,並釀成了一場憲法危機。當年1月的英國大選就在這樣的背景下開始了。
彼時,艾倫曾預測說,「這屆政府非常不受歡迎,很有可能被擊敗。政府也許會發生變革。」 這些預言被廣泛發表。結果也如他所言,那一年的12月,英國進行了第二次選舉。
02
「每三個月寫一本書」
在寫作上,艾倫近乎瘋狂。
「他平均每三個月寫一本書,從早上6點起床,一直寫到晚上9點。」他的妻子貝茜曾這樣評價他。
迄今為止,艾倫已經寫了14本先令運勢手冊。這份袖珍指南解答了有關佔星學的各種問題,全部由《現代佔星術》集結的佔星家撰寫。
即便在多年後,這些書仍是了解佔星學的入門必備。而其中一些已經再版過很多回,比如《你也能佔星》(Astrology for All),《星座的投射》(Casting the Horoscope)和《綜合的藝術》(The Art of Synthesis)。
為什麼艾倫·裡奧,被稱為現代佔星學之父?
他以太陽為核心的佔星學原理,一定是重要的貢獻之一。
艾倫認為,太陽是佔星學眾多符號中最重要的一個,是「普遍因素」。這一理論極大簡化了佔星的解讀工作,並真正做到了一點——自我賦權。
人們不僅從事件性的佔星解讀中跳出,回歸了自我意識中心;更不同於古典佔星的複雜,為人們自我解讀提供了極大的便利性:從此,人們只需要知道自己的出生日期,定位太陽星座就能知道自己的運勢。
因著這份普及,那時的倫敦,算命熱潮開始像流行病一樣蔓延。
這為佔星的大眾話撕開了口子,但這也造成了另一個問題:星座運勢泛濫,重複的說辭被一次又一次複製;同時,這份熱潮更有可能找來管控的風險,就像當年一篇報導指出,廉價星座運勢正在流行,建議相關法律介入。
於是第二年,艾倫停止了出售他的先令星座運勢。
03
價值1000英鎊的運勢解讀?
考慮到安全性,艾倫走向了更多高端受眾。
當然,收費也相對提高了,一份全套星座運勢,定價5鎊5先令,約為今天的500英鎊;如果是涵蓋個人「整個未來」的人生運勢,價格就要提高到10鎊10先令,約合今天的1,000英鎊左右。
艾倫究竟會在運勢裡寫些什麼?這些摘錄或許可以供你感受下他的風格:
「一條船向東行駛,另一條向西,
隨著同一陣風。
是風帆,
而不是大風,
告知我們,船前進的方向。
命運的行進,就如同海風
當我們在生命中航行:
是靈魂的舉動,
決定著目標,
而不是平靜,或衝突。」
除此以外,艾倫還給出了關於佔星解讀的注意事項,以及他反覆強調的——了解自己的潛能,從而能正確指導人生,並真正意識到「自我認知」的重要性。
他說:
「這份判斷是基於這樣的假設:出生數據(日期及時間)是正確的,若非如此,無法給出真實的星座運勢。應該儘可能多地從字面意義進行閱讀和解讀,因為佔星師所能做的就是儘可能根據內心的指引來解釋行星的影響。在沒有假設的情況下,他不能說自己的判斷是絕對可靠的,也不能說他的所有解讀都是正確的,畢竟星星可不想去強迫什麼。
現在關於您的婚姻,我判斷是晚婚,儘管會遇到一些浪漫的愛情,但婚姻特徵在這張星盤上並不顯著。如果您結婚的話,您會嫁給一個比自己弱勢許多的男人,因為他在盤上的象徵比您自己的要弱。但是,就您而言,若要步入婚姻,您需要做出一些特殊的考量和判斷,因為代表您伴侶的天王星在天秤座,與太陽即將形成直接的六分相位。」
1910年,艾倫將他在付費運勢中的星座運勢,彙編整合成了一本書:《你自己的誕生鑰匙》。
這本書當時包郵賣10磅6先令,如果你願意多付2磅6先令,他會再贈送一份你的出生星圖;或者是把自己的星圖寄給他,他會教你如何閱讀這本書。要知道,那個時候可不是下個APP就能知道自己出生星盤的,當時的星圖是需要佔星師手動計算的。
為了讓精華內容充分呈現,艾倫甚至會建議如何設置排版:
「每個段落都值得安排單獨的一頁。由於每一段都包含足夠的內容,可以讓人輕鬆地在普通練習本的一頁上瀏覽,這沒有任何困難,並且使讀者的注意力一次集中在一個段落上的優勢顯而易見。」
04
解讀你的星座,
應該由你自己來
艾倫並未主張獨創性,甚至還曾被「批評攫取了他人的想法」。
但不可否認的是,艾倫將太陽做為出生星盤中唯一最重要的因素,這種理念逐漸摒棄了有著百年歷史的黃道十二宮的屬性,他開始帶領人們關注內在性格,而非身體特徵。
他對十二星座的描述,為今天人們熟知的太陽星座普及定下了基調。
比如,他寫白羊座時是這樣說的:
「代表未分化的意識。這是一個混亂無序的星座。衝動、自發性和本能是明顯的特徵。它的振動最為劇烈迅速,但沒有確切的目的,只是單純的衝動和破壞。它代表了爆炸性,揮霍無度奢侈和各種過剩。這一星座的影響,與動物界有著更直接的聯繫。動物王國充滿了生命力,而沒有能夠完全喚醒自我意識的指導性力量。」
更重要的是,相比付費運勢解讀,艾倫更希望人們能夠自己解讀自己的星座,而不是把這個認識自己的工作交給別人來做。
所以,他在布魯姆斯伯裡成立了一所占星學院,提供了一系列的課程和講座,這所學校由妻子貝茜出任校長,並與同樣是貝茜作為主席的、剛剛恢復的佔星學會(Astrological Society)同時推行。1910年5月28日,佔星學會舉行了第一次年度會議。
辦學期間,他還為無法參加會議的學員提供了全面函授課程,費用為70節課5幾尼。課程講義會被列印出來,並一課一課地寄給學員。他會在課本中為學生提出一些問題,比如:
這些問題並不容易,但也不令人驚訝:
1.嬰兒期的抱怨和意外事故是由哪些行星位置和相位造成的?
2.第九宮在這個星圖中有什麼意義?
3.是什麼導致了本人與父母之間的同情或缺乏同情的情況?
4.在這個星座中,哪些天生的因素促使當地人廣為宣傳?
5.如何解讀木星與天王星合相在生活中的意義?
而一旦學生達到更高的水平,艾倫的問題也會變得更富有哲學性:
1. 為什麼我們誕生於這個世界?
2. 為什麼我們要忍受痛苦,也享受生活?
3. 為什麼我們剛開始學習如何生活,就要面臨死亡?
4. 為什麼人類有如此多的不平等現象?
05
每個人都是一個「神聖的碎片」
我們為什麼誕生於這個世界?
這些看起來並沒有答案的問題,艾倫用佔星學給出了屬於他的洞悉。
這份洞悉,雖然只是他為數不多的關於自我與靈魂,小我與神性等形而上的思辨話題中,留下的隻言片語。但我們依然可以見到這位將太陽的自我引入佔星學的開創者,是如何界定佔星之於個人的意義的:
「從佔星學的角度看,只有一種假設可以用來回答這些問題。
每個人都是一個「神聖的碎片」,是宇宙神聖意識中的一個中心,與其他每個中心密不可分地聯合在一起,並最終通過各自所居中的宇宙生活和意識而融合在一起。
如果將宇宙生命與火焰比較,人類的靈魂就是那火焰的火花,與之不可分割。如果用鑽石作比,靈魂就是鑽石的一個切面。如果以聲音為象徵,那麼靈魂就是強大和弦中的一個音符,貫穿整個創作過程中。它無始無休,但無法脫離生活。
空白的小圓圈是「自我」。
除此之外,星圖中的其他都是 「非自我」。我知道這聽起來很形而上,但是如果我們希望深入了解神秘的佔星學奧秘,就應該牢牢把持這樣的想法,即「自我」永遠是純淨的、不朽的、神聖的。
從本質上講,它與上帝合而為一。除非超越這一本質,呈現出另一種形式,有自我意識,又達到超我意識。否則,是無法知道自己只是部分,而非完整的本體。」
的確,艾倫關於這一部分的討論很少,但正如安妮·巴利(Annie Barley)所說,他總是會提供幾顆「寶石」:
「他常常言語幽默,充滿火花,在困難時期,帶來極大的幫助和啟發。 比如說,如果炸彈如冰雹般到處降落,我敢肯定,他會淡定而半開玩笑地說「好吧,這都是經驗!」
「這一切不過是一種振動」。
參考資料:
[1] Kim Farnell.Modern Astrologers: The Lives of Alan and Bessie Leo[J].The Astrological Jornal,2010.
[2] Brian Stone.Alan Leo and modern astrology[EB/OL].astrologyforaquarius,1
[3] Astro Databank.Leo, Alan[EB/OL].Alan,2015.
每個星座有不同的個性
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