「蜀道難，難於上青天」，李白在經過巴蜀之地時，用了短短一句話就寫了古蜀道有多麼難走，而晚唐時期王仁裕，也曾用：「絕頂路危少人到，古巖松健鶴頻棲」來描寫麥積山有多險峻。
麥積山，位於甘肅省天水市麥積區，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形酷似麥垛而得名，麥積山原本只有一些棧道，但經過長年的整修和加固，棧道已經逐漸穩定了下來，人也可以任意登高。
不過來麥積山的人多數都是參拜的佛教信徒，麥積山是洞窟佛教文明之一，與敦煌莫高窟並列四大石窟，十六國時期，人們重視在山體開鑿佛像，麥積山在後秦（公元384年至417年）就已經開始擴建。
相傳李允信父親死亡時，他招募了40萬人，在麥積山間建造了七佛閣來超度亡靈，即便是現在，當地還有「砍完南山柴，修起麥積崖」，「先有萬丈柴，後有麥積崖」相關民謠，原本麥積山石窟是一個完整的山體。
但在唐開元二十二年（734年），天水一代發生了地震，山崖中間部分坍塌，整個石窟群就分為了東崖和西崖兩個部分，東崖有54個洞窟，西崖有140個，這近200個洞窟佛雕也不是一朝一夕完成的。
洞窟佛像歷經數代，十六國、隋、唐、宋、元都有自己的代表作，最壯麗的是4號石窟的七佛閣，7間佛龕裡有42尊菩薩塑像，神態莊嚴可親，蘇聯雕塑家尼·克林杜霍夫參觀雕像後，也是激動的說：「北魏和宋的雕塑最引人入勝」。
但由於地震以及火災緣故，僅僅只保留下來窟龕194個，泥塑、石刻造像7800多尊，壁畫只剩1300多平方米，而這些都堅強的「存活」在142米高的山上，除了佛教文化外，「麥積煙雨」為秦州十景之一。
清翰林邑人吳西川就在《麥積煙雨》詩中稱讚：「最宜秋雨後，兼愛暮時煙」，在風景和佛教的宣揚下，不少的文人墨客、法師高僧都紛至沓來，據梁《高僧傳》載，南朝宋年間，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至，二人共住寺院，常有學徒三百餘人。
到了現代也有不少的人前往麥積山「求神拜佛」，由於這裡沒有寺廟，信徒就將香火錢放在山縫當中，用一根樹枝支撐著錢幣，一些遊客以為是當地風俗，就紛紛效仿，一傳十，十傳百，麥積山下的錢是越來越多。
根據粗略統計，整座麥積山應該有百萬現金，至於會不會被盜，應該是不太可能的，先不說麥積山是四大石窟之一，有專人保護，就算是不信佛的人，也不會去偷香火錢。
中國最「富有」的山，山上藏著百萬現金，卻沒人覬覦，現如今怎樣