1972年，我國在湖南馬王堆漢墓出土女屍辛追是西漢長沙國丞相利蒼的妻子，她死於公元前186年，時年約50歲。
辛追遺體從墓葬中出土時，全身潤澤，皮膚覆蓋完整，毛髮尚在，指、趾紋路清晰，肌肉等尚有彈性。她出土時全身溼潤有彈性，部分關節是可以活動，幾乎和鮮屍相似,這是世界上首次發現歷史這麼悠久的溼屍。
後來考古人員為了研究辛追夫人的死因和她為什麼歷經千年屍身不腐將辛追夫人進行解剖。解剖發現辛追夫人的五臟六腑完好如初像是剛死去沒有多久的樣子。
另外專家發現辛追夫人患有膽結石和很嚴重的冠心病以及體內有各種寄生蟲，所以專家推斷辛追夫人可能是死於心絞痛。那麼辛追夫人的屍身是怎樣保持千年不腐的呢，專家研究過表示主要是棺內密封非常嚴實，屍體一直在無菌環境下存放，另外應該還與棺內80多升的紅色棺液有關。這個紅色的液體經過檢測裡面的大多成分是水銀，液體是由含有硃砂和一些草藥等組成的。
根據《中國古屍》中將古屍分為：乾屍、屍蠟、鞣屍、溼屍四種。辛追遺體是世界上首次發現歷史悠久的溼屍，出土後震驚世界！
關於「養屍地」
古代中國人的觀點是「入土為安，厚葬為孝」。所以多數地區都實行土葬，在一般情況下人的屍體埋葬在泥土裡很快就會腐爛掉。
所謂「養屍地」，就是指埋葬在該地的屍體不會自然腐壞，天長日久後即變成殭屍的那種地方。
在中國歷代的筆記體小說中，均有許多這類「養屍地」和殭屍等相關的傳奇記載。據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，殭屍有三個別名：移屍、走影、走屍。而且《子不語》還把殭屍分成八個品種：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍、不化骨。
按風水古籍的記載，「養屍地」是由例如「死牛肚穴」、「狗腦殼穴」 、「木硬槍頭」 、「破面文曲」 、「土不成土」等穴形星體均是形成主養屍的兇惡之地。
非常茂密的樹林，一年四季看不到陽光，空氣不流通的深山。都有可能是養屍地.
近代案例
在多年的地方民風民俗社會調查中，永安拾骨季節多在清明、重陽、冬至前後進行，也有人擇吉日拾骨。拾骨前要舉行一定的祭祀儀式，主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。根據永安舊時從事「土工」職業的老人描述，一些葬在「養屍地」的棺材在很多年之後打開「撿骨」時，裡面的屍體仍然面色溫潤如生、衣被服飾色豔似新，有的還滿頭青絲長及膝蓋，肌肉皮膚還有彈性。雙手持續生長的手指甲捲曲起來，牙齒也因過長而暴突在嘴唇外面——這就是所謂的青面獠牙。由於墳墓中的棺材裡，既沒有足夠的氧氣也見不到陽光，所以這些年深月久卻完好如初的屍體通常顯得皮膚發青或發白。因此，有關人類學專家認為：「沒有腐爛的屍體就是殭屍」。
永安貢川等地就曾廣泛流傳一則有關「養屍地」鬧鬼的故事：清代，有一孕婦因難產而死亡。家人悲痛之餘，草草將其下葬。一日，某人行至鄉間路旁小飯店。店家一把拉住他高聲索要欠債，告稱曰：其妻在店中賒欠飯錢已多年，舊債未還又添新債！兩人拉扯爭執起來，某回應說其妻已死多年，何來欠錢？最後，店家要求他躲在店中簾後等候。果然不久，有一婦人持碗自稱某某妻又來賒欠。某見婦人容貌長相確實是結髮之妻，便悄悄尾隨而行。山路蜿蜒幽深待至其妻葬地前時，又見一小兒奔跑前來相迎並欲一同進入墓室。某情急之下，大呼妻名。只見其妻撲通仰面倒地頓時已無氣息，小兒跪地喊娘放聲痛哭。某始知小兒為難產遺腹子是也！
「文革」時期，永安羅坊公社也曾發掘過一具「養屍地」的殭屍。在做本地民間葬俗社會田野調查時，當時的公社幹部某某告稱：當時，該公社後山有一處古墓。周邊農民經常前來燒香祭拜，被鄉幹部斥之亂搞「封建迷信」。於是，叫來武裝基幹民兵和下鄉知青，一干人馬揮鋤頭舞棍棒幹勁沖天地將墳墓搗毀，並把棺木掘出強行撬開。只見棺內一具女屍兩頰溫潤擦著鮮紅的胭脂，白生生的青面獠牙暴突在外，衣冠等飾物完好如新。從繡花罩被下露出修長的雙腿，腳上尖細的趾甲長短不齊地穿透三寸金蓮。大家驚呼嚇得丟盔棄甲落荒而逃。後來，還是農民將屍體回葬，並燒了好些紙錢。如今講起來，尚心有餘悸令人後怕。
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