中國古代女同性戀為何叫「磨鏡」?

2021-02-08 魚羊密史



中國女同性戀的歷史，如同男同性戀的歷史一樣，悠久而複雜多樣。她們多是深深隱藏在宮闈之內、閨閣之中，我們所知的也許只是冰山一角。


有正式史書記載的大概始於漢武帝時的陳皇后阿嬌。陳皇后失寵後十分寂寞，就叫一個女巫穿了男子的衣服，扮為男子，共臥起，儼若夫婦。這個女子是否真是女巫，已經無法考證。也許她只是一位同樣寂寞而大膽潑辣的宮女而已。只是因為身上比一般宮女多了那麼一點點荷爾蒙，又頗懂風情，因此為遭受漢武帝冷落的陳皇后所鍾情。


但其後果是很慘痛的。這件事被漢武帝知道後，皇帝老兒十分震怒，認為這是宮中妖孽，於是殺了這個所謂的女巫，廢了陳皇后，責其為「女而男淫」，與此有牽連而被殺的竟有300多人。


「宮花寂寞紅」，這五個字深刻地描述了幾千年來千千萬萬的女性在深宮中青春之花寂寞地開放又枯萎。性是人類的一種自然需求，在正常情況下，無論男人和女人都渴求愛情、婚姻與性的幸福，可是被打入冷宮的后妃們和宮女們的這種人生權利被殘酷地剝奪了。在後宮，宮廷女性接觸的男人只有皇帝和太監，太監是沒有性能力的，而皇帝只有一個，這些居於深宮如花似玉的女性中能得到皇帝寵幸的又有幾個呢？


在這種性寂寞與性苦悶的情況下，宮廷女性怎麼辦呢？有人逃走了，如古人筆記中曾記載有一年正月十五日，唐中宗和皇后微服出宮，在市上徜徉遊覽，一批陪同出宮的宮女趁機「皆淫奔而不返」，這可是大膽而不計後果的行為！還有女性自嘆薄命，以自殺了此餘生，如隋煬帝時的侯夫人。但是以上這些情況畢竟是極少數，而多數宮女卻是默默忍受，有時也尋求一些方法進行性的宣洩。



性宣洩的方法是多種多樣的，一是和太監結成掛名夫妻，藉以得到感情上的安慰，這稱「對食」或「菜戶」，這種情況在中國古裝電視劇中已多次出現過，這也是表現李蓮英們感情世界的戲份，大家並不陌生；二是以手或工具進行「自*慰」，知今如古，毫不奇怪；三是搞同性戀。也有一人女扮男裝，在腰間系一假陽*具和對方進行性*愛活動，這在古代的春宮畫上有一些記載與描繪。


同性戀行為在中國的道教中是不違反教規的，這比宮廷要寬容很多。唐朝多才多藝又風流的女道士魚玄機，除了有不少男情人外，也有女性情人。她19歲時與和她一起修煉的16歲的小女道士採蘋共食同寢，雙方一有爭執，總是採蘋吃虧哭泣，這種事幾乎每天都發生，可是又很快和好如初。魚玄機那首著名的《贈鄰女》就是寫給她的。


如果說后妃、宮女、女道士、遭冷落的妻妾之間的同性戀可能是境遇性的話，明清兩代南方的女同性戀盛行則完全是自願而為的。相比之下，這種同性戀關係就穩固得多。


廣東順德的養蠶女，互相結盟，歃血為約，永不外嫁。她們結為姐妹，親如夫妻，禍福與共，終身不渝，居住在稱為「故婆屋」的房子裡，這裡男子是禁止入內的。她們結盟的儀式叫「梳起」，舉行這種儀式時，像新娘出嫁一樣，將做姑娘時常留的大辮子梳成別的髮型，到寺內神前，當眾殺公雞喝血，拜神發誓。凡是經過「梳起」的女子，一切婚約均屬無效，而男家也不能強娶，但可以索要賠償聘金和重新訂婚的費用，這費用由結拜姐妹共同承擔。


《清稗類鈔》中還記載了清末民初的上海女同性戀團體「磨鏡黨」：滬妓有洪奶奶者，佚其名，居公共租界之恩慶裡，為上海八怪之一……所狎之男子絕少，而婦女與之暱，俗所謂「磨鏡黨」是也。洪為之魁，兩女相愛，較男女之狎蝶為甚；因妒而爭之事時有，且或以性命相搏，乃由洪為之判斷，黨員唯唯從命，不敢違。




在中國古代，女同性戀為什麼多稱為「磨鏡」呢？這是因為，女同雙方相互以廝磨或撫摩對方身體得到一定的性滿足，而由於雙方有同樣的身體結構，她們在廝磨過程中，就好比在她們中間放置了一面可以互見的鏡子一樣，故稱「磨鏡。」


中國古代女子的同性戀戀情深深隱藏在宮闈、閨閣之中，只給我們留下含混晦澀的隻言片語的記載。歷史往往以另一個面目呈現在我們眼前，和描述男同一樣，描寫有關女同性戀生活的小說和春宮圖也有不少。例如明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》和同朝代丁耀亢所著的《隔廉花影》，明末清初的李漁所著的《憐香伴》中的崔箋雲和曹語花，蒲松齡的《聊齋志異》中的封三娘和範十一娘，清末曹雪芹的《紅樓夢》中唱戲女子藕官、藥官和蕊官。


瑞典出版的《清代春宮圖》中有兩幅春宮圖是清朝早期的畫家的作品，描繪的是兩女相互挨擦性器官的性*愛方式和親暱行為。不論是作者的繪畫技巧，還是對女同性戀的性*愛方式的理解都是很成熟的。


在我們今天看來，同性戀只是生物多樣性的表現之一，提高社會的接納度的主要途徑還須依靠整個社會性觀念的科學化。社會的寬容度在不斷增加，正確的認識源於感同身受和深切的同情，而不僅僅止於獵奇。讓更多的人從女同性戀歷史中認識到女同性戀的存在，這樣有助於大家的相互理解和溝通，有助於最終形成對女同性戀的科學的態度。


*作者：李子遲，魚羊秘史原創專欄作家。湖南人，中國人民大學中文系畢業，曾在大學任教，現居北京，自由撰稿人，兼職教授，網絡名博。

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