祇樹給孤獨園是佛陀講經說法的地方，今天給大家分享一則故事，說的是祇樹給孤獨園的由來。
在古印度當時有位須達多長者，是位樂善好施的大慈善家，他喜歡救濟貧窮的人，常常布施他們衣食物品，在舍衛城的全境內，不分男女老幼，只要是困苦的、沒依投的，一旦去求他，他都很樂意地幫助他們，因此大家又稱他為「給孤獨長者。」有一次，須達長者為他最小的兒子，到王舍城首羅長者的家中議親，在無意間拜見到佛陀，及聆聽到佛陀的法音，心中非常高興，當時就發心建築精舍，要請佛陀及比丘們到舍衛城去施行教化。佛陀很喜歡須達長者的發心，就答應他，等精舍完成後，一定前去。
須達長者返抵舍衛城，馬上開始四處探訪合用的地點，在探訪許多地方之中，他看中了祇陀太子所擁有的一座園林，這座園林的面積非常廣闊，園中有山有水，有花有草，所謂山明水秀，樹茂花香，是一個清淨幽美的好地方。如果用這地方來建築精舍，供養佛陀講經說法，及比丘的安住，那是再好也沒有了。可是須達長者又想到這座園林是祇陀太子最喜愛的，要用什麼方法才能使太子肯把這座園林讓下來呢？須達長者思索著。
雖然他覺得困難，但是還是去拜見祇陀太子，要求太子把園林賣給自己。祇陀太子無論如何也不肯答應，經須達長者再三地請求，祇陀太子覺得不好過分拒絕人家，因為須達長者是國中很富有聲望的人，他想說出個最大的數目，使長者買不起，斷了這個念頭，於是說道：「本來我是不願讓的，既然您這樣的需要，好吧，只要您能用黃金把園地都鋪滿，以那鋪滿的黃金為代價，我就可以讓給您。」好不容易，太子說出了這個數目，須達長者高興萬分，立刻回家叫家人用車輛把黃金一車車地拉到園中來鋪地。祇陀太子起先想難道須達長者，叫他買不起，現在目睹此狀，也很受感動，就對長者說：「土地算是您長者的了，但是園中的花草樹木，我並沒有賣給您。」佛陀究竟是什麼人？您肯這樣為他熱心？現在，請允許我把這些樹木供養佛陀好嗎？須達長者聽太子如此一說，就把佛陀如何偉大詳說了一遍，他倆都深受感動，萬分欣慰。
精舍建成，須達長者馬上迎請佛陀及僧眾們到來，因為是給給孤獨長者布施的園，祇陀太子布施的樹，所以佛陀就用他兩人的名字，把這精捨命名為「祇樹給孤獨園。」此事為須達長者生平布施金錢最多的一次，也是促使他赤貧原因的一次。
須達長者因樂善好施，而致赤貧，差點就給餓死。他已經到了庫空如洗，手無一錢的地步，後來，在垃圾堆中撿得一個木鬥，木鬥的質料是個無價之寶的梅檀木，但因為不潔淨，市上很少有人收買，勉勉強強才換得白米四升回來。須達長者的太太，量了一升米，才炊熟，門口站著舍利弗來託缽乞食，她很歡喜地把一升米煮成的熟飯，都供養給舍利弗。他又再拿了一升米去炊，正當炊熟的時候，目犍連又立在門口。於是她又把飯供養給了目犍連。，第三次的熟飯又供養給了大迦葉了，現在只剩下最後的一升米了，正將炊熟，佛陀到了，她想：「剛剩下的這升米，才煮熟，佛陀就到了，莫非是應受的苦報已畢，福報將要現前？」於是把鍋裡所僅餘的飯，悉數供養佛陀。佛陀親口為他們一家人祝願曰：「罪滅福生，從今日起，永恆富饒，更無睏乏。」
一剎那間，家人來報喜訊道：「家裡的金銀錢財，珍珠寶貝，倉庫的米谷布帛，未知何因，堆得滿如山丘，比以前富有的時候還要多。」須達長者心中明白這是佛陀憐念所致，於是大設齋供，供養及僧，虔誠地請求佛陀說法，大家都受到很大的法樂。
把自己的所有，布施給人看是窮了，但是種子埋在土地裡，遲早總會有收穫的。
故事到此就結束了，不算太長，但是須達長者的布施已經供養佛陀的心深深地觸動著我。雖然我們做不到他那樣全心全力的去布施窮人，幫助眾生脫離苦難，但是我們可以根據自身的能力去幫助他人，保持一顆真誠的心去幫助他人。廣結善緣，最終收穫的還是我們自己，也讓我們增加慈悲心。
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