李敖先生因罹患腦瘤，於今天上午10點59分，安然離世，享年83歲。
這位曾在74歲高齡說自己會再活30年的狂士，最終沒扛過春意已露端倪的3月。
李敖的一生，聰明、現實、自戀、自大，不懼生，不畏死，不浪費一分一秒，拼勁全力，活出自己。這樣的一輩子，值了。
十九年前，李敖就交待了後事。
1999年，李敖寫了一首打油詩，最後幾句是：遺愛捐醫院，枯骨臨風前。生時做猛虎，瀕死變春蠶。春蠶到死絲方盡，李敖一去兮不復還。
李敖知行合一，春蠶瀕死，猶自吐絲。
彌留期間，李敖仍在修訂他的「大全集」，更寫下公開信，稱自己罹患腦瘤，時日無多，一生當中，罵過很多人，傷過很多人，仇敵無數，朋友不多。在死之前，想和家人、友人、仇人再見一面，做個告別。
戊戌年三月十八日，春蠶絲盡，李敖仙遊，一去不復還。
李敖生前曾說，他不忌諱生死，願意死後把遺體捐給醫院「千刀萬剮」，但要把骨頭立在病房，讓人們欣賞他的「骨氣」。
自古艱難唯一死，在死亡面前，方顯男子漢的膽魄。這種膽魄，貫穿李敖一生，如關漢卿口中的銅豌豆，蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆，響噹噹傲立在世間。
李敖20歲時，父親就過世了。父親是臺中一中文科主任，葬禮當日，千人送行，場面盛大。
李敖受胡適影響，反對舊式喪禮，不燒紙，不誦經，不拿哭喪棒。面對滿堂衣冠，他一滴眼淚未落。
為此，李敖一度背上「不孝」罵名，他卻不以為意。在他看來，生離死別，送往迎來，多數人都依照常情。唯極少數人，不受世俗禮法約束，他們的表現，看似不近人情，其實是情深不露。
太太死了，莊周鼓盆而歌；弟弟去世，張良不設喪禮；胡適少小離鄉，到外埠求學，臨走前，他的母親一滴眼淚都不掉。
李敖笑傲生死，卻極講情義，不只對自己對家人是這樣，對師長和朋輩，也是如此。
1967年，李敖在臺北碰到殷海光，發現他氣色很不好，覺得老師染上了重病。
當時，李敖經濟上捉襟見肘，而殷門弟子中，不乏財大氣粗之流。李敖考慮了一番，親自跑到殷海光家，連說帶勸，把老師送到宏恩醫院，並請來最好的大夫，為他仔細檢查。
李敖為了給老師看病，花掉了賣舊電器賺來的錢，卻對殷海光說，他手頭寬裕，常給香港一家出版社幫忙，收入可觀。
經診斷，殷海光患的是胃癌。
李敖得知消息後，並未隱瞞病情，而是以強者對強者的態度，對殷海光說：
斯人也，不可有斯疾也。你這位憂慮的哲學家啊，羅素要聽說你得這種不哲學的病，他會笑死了。
你應該在開刀以後，好好把你要說的都寫出來，我相信那會是一部有價值的書。你有生命危險，來日無多，我本不該告訴你，但我一想，你看了這麼多書，若連生死都看不破，那書也白看了。
所以我告訴你，讓你有所準備，免得做錯了安排，浪費了時間。
李敖對死亡的態度，從容而達觀，他的底氣來自書本，來自思想。
李敖的閱讀頗具「死亡氣息」，他將自己這套方法論，稱之為「大卸八塊」讀書法。
李敖讀書，心狠手辣，看的時候剪刀、美工刀全部出動，把這本書「五馬分屍」。這一頁或那一段，有他需要的資料，李敖就把它切下來。背面怎麼辦？背面內容影印出來，或者一開始就買兩本書，兩本都切開。往往一本書看完，這本書也就被李敖「分屍」了。
對於李敖來說，一本書必須要大卸八塊、五馬分屍，進入他的資料夾，才算真正看完。
書本是李敖的思想武器，此外，他還有一把真刀。每次出門，刀不離身，儼然江湖俠客。文人帶刀者，李敖也。
臺北陽明山公寓，李敖曾坐在書房中，接受記者採訪。兩人正聊得興起，李敖突然如變戲法般，從褲兜裡掏出一把小刀，刀柄是塑料材質，呈黑色，可以摺疊，樣子相當精緻。
李敖右手握刀柄，熟練地一甩，刀刃展開，寒光閃閃。記者十分驚訝：「您沒事兒帶把刀幹嘛呢？」李敖脫口而出：「打架啊，我每次出門都帶著這把刀，用來防身，遇到壞人就跟他幹！」
說這番話時，李敖已年過七旬。記者有點好奇：「您跟別人打過架嗎？」李敖哈哈大笑，晃了晃手中的刀，狡黠地說：「這玩意就像滅火器，平時有備無患，但到了真用的時候，就不頂用了。」
記者又問：「既然沒用，那您還帶著它幹嘛？」李敖收起笑容，認真地說：「當然有用，這把刀代表了我的性格，遇到困難我不躲。」
既然不懼死，又怎會怕活？生命裡的狂風暴雨，李敖從未驚過。
這種骨子裡的強悍，在李敖看來，跟他的血緣不無關係。
李敖在大陸生活了十四年，住過的地方有北京、哈爾濱、太原、上海。日後在追溯家族血脈時，李敖總是自豪地提到滇南，誇耀自己可能是蚩尤後裔，再就是他那位勇闖關東，頗具匪氣的爺爺，以及攻讀北大，師從魯迅的爸爸。
李敖初二時，隨父母來到臺灣，念高三時，李敖對臺灣窒息人性的教育深惡痛絕。有天放學，他把書包往地上一摔：「我不上課了，就在家裡自學。」
父親聽了李敖的決定，並未暴跳如雷，而是點點頭，淡淡地說了句：「好，你小子要休學，那就休吧。」李敖聽了，喜出望外，對父親說：「所謂北大精神，就是老子不管兒子的精神，你們這些北大畢業的老子，都有這種精神。」
六十年代中期，李敖謀生艱難，曾動過下海賣牛肉麵的念頭。
李敖曾致信余光中：
下海賣牛肉麵，對諸公而言，或是驚世駭俗之舉，但對我這種縱觀古今興亡者而言，簡直普通又普通。
自古以來，文人知識人販牛、屠狗、賣漿、引車，乃至磨鏡片、擺書攤者，多如楊貴妃的體毛。今日李敖亦入貴妃褲中，豈足怪哉！豈足怪哉！我不入三角褲，誰入三角褲？
嬉笑怒罵的文字背後，是一顆永遠打不死的強者之心。
事實上，在最困難時期，李敖並未賣牛肉麵，而是倒騰過二手電器。有一次，李敖賣冰箱，買家是大導演李翰祥。送貨上門時，被李太太撞見，李太太驚呼：「大作家怎麼當起了苦力？」李敖笑笑：「大作家被下放了，正在勞動改造。」
李敖狂傲不羈，卻不是盲目自大。
他最為人所知，也是最為人詬病的那句名言：「五十年來和五百年內，中國人寫白話文的前三名是李敖，李敖，李敖。嘴巴上罵我吹牛的人，心裡都為我供了牌位。」
出版人李昕解釋說，這句話印在《獨白下的傳統》扉頁上，只是他營銷自己的廣告語，並非是目中無人。這個方法很奏效，圖書出版第一天，就脫銷了，馬上加印，跟這個廣告有關。
與此類似的話還有：要找我佩服的人，我就照鏡子。
事實上，李敖很能欣賞別人文字，例如，他對歷史學家唐德剛就推崇備至：唐德剛除精通中西歷史外，還兼寫小說、劇本、詩歌，才氣之高，舉國罕見。
唐德剛年長李敖十幾歲，對這位小老弟的才華，也大為激賞，稱李敖的《胡適評傳》寫得很紮實，也是有關胡適的家庭和幼年時期最好的一本傳記。
唐德剛和李敖，都屬於性格文人，除了互相欣賞，也曾在文字裡調侃彼此。
李敖在信件中，稱唐德剛是胡適的「假猶大」。唐德剛則說，胡適對那些足以為他傳身後之名的「文人」，尤其是那些和他有同樣「考據癖」的文人真是禮遇備至。他回臺灣之後，連那個大學剛畢業的小李敖也要去惹一下。結果胡公羽化之後，李敖反叫一聲「小嫖客」，這也該是胡適生前所未曾預料的吧！
唐德剛所指出的，恰恰是李敖對胡適的反思。
李敖所敬佩的，是在五四風雲中，如霹靂雷霆的青年胡適，而不是老憊而世故、如鄉愿般的晚年胡適。
李敖認為，胡適的致命傷，就是把大好的光陰，虛擲在交際應酬上，而不是用來進行著書立說。胡適的生命，簡直在被每一個仰慕他的人分割以去，活像《老人與海》中的那條被吃光的大魚。
李敖一針見血的指出，第一流的人不該花這麼多時間去做人際關係，第一流的人應該珍惜光陰，去做大事。
他是這麼說的，也是這麼做的。
李敖前妻胡因夢，曾寫過一篇《李敖和我》，白描李敖的日常生活。
每天清晨，李敖都早早起床，一個人在書房裡聚精會神搜集資料，做剪貼，開始一天的寫作。他像一部精準的機器，規律地運作著，他不抽菸，不喝酒，不聽音樂，不看電視，不打麻將，可以說沒有任何娛樂活動，而只有工作。
不懼生，不畏死，不浪費一分一秒，拼勁全力，活出自己。狂生李敖，這輩子值了。