達爾文的《物種起源》中記錄的寵物貓變異進化的研究的故事

2020-12-15 坡上的風

作者:坡上的風

我在前一篇《在資本市場培育品種貓的過程中,我們遺忘了中華田園貓的種類雅號》中寫到,現在寵物貓分類是按照品類分類,且現在寵物貓品種形態特徵基本無差別,這是物種進化人工幹預基因選擇的結果。接下來我將聚焦生物學奠基發展的19世紀,尋找寵物品種化現象發展與人文需求的推動。

法國大革命時代傑出博物學家布希的學生拉馬克(Jean Baptiste Larmarck),不顧《聖經》教義,1809年發表了著名的《動物學的哲學》,第一次提出了人類起源與四手類(猿類)的理論。看得出來19世紀的歐洲是科學與神學的矛盾時期。19世紀的著名博物學家還有:法國的小聖提雷爾、德國的泰特先生、聖約翰先生、還有英國的達爾文先生,達爾文也是在19世紀完成發表了《物種起源》。20世紀初,1918年我國出版文言文翻譯版《物種原始》。

這時期博物學家研究家養動物中,貓也成為他們的研究對象,本文我們著重分析《物種起源》中,法國小聖提雷爾、德國的泰特先生、聖約翰先生對貓的研究,去尋找那個時代寵物貓的人文狀態。

《物種起源》的《第一章 家庭狀況下的變異之習性和器官的使用和不使用效果;相關變異;遺傳》段落:「關於這個問題,在小聖.提雷爾的偉大著作裡記載了許多事例。飼養者們都相信,長的四肢幾乎伴隨著長著頭。有些相關的事例十分奇怪;例如毛色全白和具有藍眼睛的貓一般都聾;但最近泰特先生(Mr.Tait)說:這種情形只限於雄貓」。

同為第一章達爾文寫到家貓段落:「全部差異都是由於家養而產生出來的,我相信小部分差異是由於從不同的物種遺傳下來的。雖然我並不懷疑某些家養動物的變異少於另外一些家養動物的變異,然而貓、驢、孔雀,鵝等的獨特品種的稀少或竟然沒有,則主要是由於選擇未曾起作用:貓,由於難控制其交配,驢……」

由以上的兩段研究我們可以發現:19世紀並沒有開始家養貓人工繁育,但是已經開始出現雛形,那個時候的歐洲大陸的家養貓,不是感情需求。法國的小聖提雷爾和德國的泰特先生他們研究的關聯變異,白貓毛色與藍眼睛的關係。由此我們可以大膽的設想,那個時候的人們家養貓有普遍的白貓,藍眼睛的、橙眼睛的、棕眼睛的、怪眼色(異瞳),毛髮有長毛和短毛。從達爾文研究的「難控制其交配」也可以發現,歐洲大陸大量的貓處於散養,貓和人的關係是共同利益關係,貓保護家園,人給他們提供一個住所。寵物貓市場也並沒有形成,多數養貓人的關係,還是貓親戚關係,通過小貓贈送建立人際關係。貓與貓之間的關係是自然競爭、自然交配的狀態,與當時歐洲居民關係,也存在自然選擇,小貓長大後自然選擇領地,選擇當地某個居民家,這點很可能是比贈送關係多。

《物種起源》的《第五章 變異法則 相關變異》段落:「小聖.提雷爾先生曾強調提出,有些畸形常常共存,另外一些畸形則很少共存,我們實在舉不出任何理由來說明這一點。關於貓,毛色純白和藍眼睛與耳聾的關係;龜殼色的貓與雌性的關係。」

關於:畸形變異共存學說。達爾文也並不同意這一學說,同時我們也可以看到,家貓並未形成寵物貓,更的是以家養貓的狀態存在。也更佐證了上面說到的自然關係。同時這點我們可以看出19世紀的歐洲,甚至在博物學家布希的18世紀下旬也是這樣:貓與貓的自然關係,貓選人和贈送關係。

關於貓花色,除了純白色,也有龜殼色的貓,龜殼色也就是狸花貓色。這裡我們也可以找到現在英短人工培育的基因影子,白黑相間的狸花色貓。同時因為本土貓交配是自然尋找,整體本土貓的花色也是五花八門的花色組成,純色的、繡虎斑的、狸花斑等這些。這裡和國內中華田園貓的現狀也是一致的。

《物種起源》的《第八章 本能 在家養動物中習性或本能的遺傳變化》段落:「如果大略地考察一下家養下的少數例子,則自然狀態下本能的遺傳變異的可能性甚至確定性將被加強。我們由此可以看到習性和所謂的自發變異的選擇,在改變家養動物精神能力上所發生的作用。眾所周知,家養動物精神力上的變異何等之大。例如貓,有自然的喜捉大鼠,有的則喜捉小鼠,並且我們知道這種傾向性是遺傳的。據聖約翰先生(Mr.St.Tohn)說,有一隻貓在沼澤地行獵,幾乎每夜都捕捉一些山鷸(Wood cock)或沙錐(Snipe)。有許多奇異而真實的例子說明與某種心理狀態或某一時期有關的各種不同癖性或者嗜好以及怪癖,都是遺傳的。

達爾文先生的大略考察,普遍隨機抽樣研究。我們看到家貓和人的關係,是我們需要貓的自然本能,精神變異後貓的習性也為我們喜歡。反之,若貓變異後的習性對小孩或者人有攻擊性,即便有除鼠患的本能也不會被家養了。關於貓的癖好和嗜好,我們也不難看出19世紀歐洲大陸貓的食物主要來自於自我捕獵,屬於散養狀態,它們也因為捕食需要,每天夜裡徒步很多路程,它們極具運動性。而那貓和人的相僅剩白天,但貓的白天需要休息,大部分居民和家養貓的深刻情感互動是較少的。

從《物種起源》及其當時代博物學家的研究中,我們不難分析出整個19世紀的歐洲,居民和貓的關係普遍是自然共存的半飼養利益關係,情感關係是較少的。為獲得本能所需食物,家養貓的運動量很大。本能和精神力上的變異符合家庭需要。關於毛色是基因自由大染缸的著色,並形成多樣化。

(吳超聊寵帶你打破道聽途說,了解真實的寵物人文發展史)

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