當我第一次看到皮囊這本書的時候，我就被這本書吸引力。我想如果說這個世界上，真的有靈魂，那麼，我們的皮囊便是靈魂的棲息處，在那裡，無人打擾，你可以隨心耕種。
而皮囊本身卻又逃不過殘酷，因為，無論好與壞，痛及苦，幸或者不幸，來人世這一遭，你都要與皮囊為伴，且無從選擇。
《皮囊》這本書，作者是蔡崇達，如同沉重的書名不同的是，書裡包裹著14個溫柔又殘忍的故事，裡面容納了一個個 既失去家鄉，又尚未抵達遠方的生命， 就如同正在生活中摸爬滾打的我們一樣。初看這本書我方才了解到。
真正在生命裡披荊斬棘的，不是皮囊，而是靈魂。
《阿太的故事》講的是一位99歲的老太太身上的故事。這位老太太就是作者的外婆，一個沒有文化，一個神婆。卻常常口出金句，可以看得出，蒼老皮囊下包裹的卻是一個豁達、不屈的靈魂。
阿太對作者的影響是最大的，它具有啟示性的生活態度。他教給作者"肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。"
阿太的女兒在五十多歲的時候突然撒手人寰，他白髮人送黑髮人，但是在葬禮上卻是一身不吭。代替悲傷和哭泣的是她憤怒的態度。她罵罵咧咧，一個人跑來跑去，一會兒掀開棺材看看女兒的樣子，一會兒到廚房盯一盯用來祭祀的供品。
當他看到一隻沒有被割中動脈，還灑著血到處跳的雞時，阿太立刻跑了過去，一把抓住那隻雞，狠狠往地上一摔，終於，那隻雞死了，不再撲騰了。
"這不結了—別讓這肉體再折騰它的靈魂。"這是阿太摔死那隻雞之後的感言。
有一天阿太做飯不小心切斷了手指，當家人著急地想要為她包紮時 ，99歲的阿太，睥睨著被生生切斷、血淋淋的斷指說："肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。"
在《母親的房子》裡，母親想要建一座房子，一座四樓的房子，因為"這附近沒有人建到四樓，我們建到了，就真的站起來了"。為了房子，她做苦工，撿菜葉，拒絕所有人的同情，哪怕明知這座房子不久後會被拆毀，只是為了"這一輩子，都有家可歸"。
父親他年輕時因為超生被開除了公職，在消沉了三年之後，去寧波當了海員，而後帶著掙來的錢，做過各種生意。中年時，他突然中風偏癱，一開始，他充滿信心地試圖通過康復訓練來戰勝偏癱的身體，希望能重新掌控這具不聽使喚的皮囊。但慢慢地，他發現自己的肢體在進一步失控於是，他放棄了，在與失控的皮囊搏鬥了8年後，他突然去世，但他的靈魂始終帶著些許不甘。最後，在神明和妻子的幫助下，他的靈魂終於得到了安息
一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人本質上有那麼一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共同的部分，最終看見彼此，映照出彼此，溫暖彼此。
李敬澤說："人生，或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅，心醒著的時候，就把皮囊從內部照亮，荒野中就有了許多燈籠"
誠然，每一具皮囊之下的靈魂，都在追尋，或乘風破浪，或遠走他鄉，但人生艱難，或痛或苦皆只有自己扛。 找尋最舒適的人生狀態，無論是軀體還是靈魂，重要的是如何享受生活，而不是負重前行，被虛妄的"夢想"而拖累。
人活在世上，最重要的是靈魂得到滿足。人死去，只是皮囊死去罷了，那些沉澱的智慧卻永留人間。
看過《皮囊》後，我開始真正思索，生命之於人的意義。我喜歡這本書。作者把自己對世界的理解、對家庭的依戀、對朋友經歷的反思都寫在這本書裡，引發了我對人生、對理想、對交友等地思考。
皮囊本不是衡量一個人的標準，也不該成為一個人的標籤，它背後的靈魂才值得我們去珍視和尊重，正所謂"好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裡挑一"。
39塊錢，也就是一頓早飯錢，卻可以讓你重新領悟你的人生，何樂而不為呢？
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