「可遠觀,而不可褻玩焉」:做菜、加工,古人「吃蓮」好處多多

2020-12-26 騰訊網

蓮不僅是在才子佳人的詩歌詞賦當中,可以看見他們的身影,在人們的飲食生活當中也發揮著重要的作用。

特別是隨著古時期生產生活中人們對蓮的逐漸運用,讓人們認識到蓮他全身都有可以利用的價值。

今天我們就去看一看蓮在古時期人們的飲食當中,它到底具備了哪些價值?又是如何與人們的日常生活息息相關,得到人們持續的熱愛和關注?

一、蓮花在古代人們的飲食文化中扮演著重要角色,為古時期人們的飲食增添別樣風味

1. 蓮花可以用在人們的日常菜餚中,讓古代人的味蕾變得豐富多彩

首先是在古時期人們的飲食文化當中有著特殊的作用,讓古時期的勞動人們認識到,蓮花在日常的飲食過程當中也是有著非常豐富的變化。

我國作為一個食品發展豐富的民族,因為烹飪技術的高超,加上各具特色的風味,讓蓮文化也成為了中國飲食文化當中的重要組成部分。

根據考古學家的記載就有發現,在仰韶文化的遺址當中就已經證明在新石器時代,人們就有將蓮子運用到飲食當中。特別是隨著中國飲食文化的發展,人們食用蓮藕的方法也出現了多種的發展趨勢,像在賈思勰的《齊民要術》當中,就有提到將蓮藕蒸熟去皮以及進行秘制的蒸蓮藕方法,已經看出當時的人們對蓮藕的食用已經有一定的講究之處了。

到了唐宋時期,對於蓮花所進行烹飪的方式就更為了多種多樣。不僅是蓮藕,而且連他的花以及果實,甚至是荷葉都增添到菜餚當中,為飲食文化呈現出多樣化的發展趨勢。

到了明清時期,就有各種用蓮花釀製而成的酒品,出現這些酒通過蓮花的加入,讓酒變得更為清香和醇厚。

就拿蓮葉來說,人們意識到蓮葉,雖然它本身是很少被人們食用的,但是將蓮的葉子放在菜餚當中可以讓食物變得更為清香美味,就例如《武林記事》當中提到的,南宋時期有一種用荷葉包裹而成的餅,甚至是在《廣東新語》當中也提到東莞有一種美食稱之為荷包飯,它是用魚肉裹挾著鄉裡在用荷葉包裹而成非常的美味也有了,更為獨特的風味也讓人感覺到沁人心脾。

就連我們現如今最為熟悉的花童雞也是用荷葉將主食結合起來,特別是在荷葉當中,包括一些排骨,粉蒸肉,或者說米飯,都可以讓這些主食散發出一種清香的美味。

不僅如此,古時期的人們還會使用蓮花,屈原的《離騷》當中就有提到「朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英」當中就有提到蓮花,因為它有豐富的礦物質以及一些維生元素,利於被人體所吸收。

這樣就在明清時期有大量的蓮花做成的美食,例如炸蓮花,蓮花粥,蓮花魚片等等,這些都是用蓮花做成的美味佳餚。就連我們現如今將蓮子運用到非常多的美味食物當中,因為蓮子它雖然有些味苦,但是能夠做成蓮子粥就比較的,有美味,而且像我們熟知的各種蓮子粥以及蓮子飯,都是非常著名,也是被我們現代人所繼續傳承的蓮花飲食文化。

2. 將蓮花進行特殊加工,成為古時期民間飲食文化中的特色美食

除了運用在人們的日常菜餚當中,古時期的人們還會將蓮進行多種加工,做成豐富多樣的小吃,這樣就讓蓮更加豐富人們的味蕾。像我們現在所熟知的蓮花茶,就是將蓮葉進行曬乾之後加入到各種飲品當中,這樣既可以清熱解暑,而且還可以生津止渴。

最為關鍵的是蓮葉茶,它本身所呈現出來的顏色是翠綠色的,讓人們在炎熱的夏季能夠感覺到一絲清涼,而且對於人們的解暑也是非常大的功效。就連我們現在市場上也可以看見一些像蓮葉汽水或蓮花汽水這樣的飲品,仍然得到我們現代人的喜愛。

除了做各種飲品之外,蓮花還可以運用到製酒業當中,用蓮花釀成美味的酒類,像在宋朝時期就有提到當時的人們將酒加入到蓮葉當中,做成的蓮花白酒就成為當時的一種傳統名酒。

除此之外,蓮還被做成各種點心小吃,特別是一些蜜餞糕點,人們已經將蓮花通過人們辛勤的勞動,讓蓮花的各種小吃成為人們的飲食生活當中必不可少的食物。

舉幾個非常簡單的例子,像在明清時期京城主要的關於蓮花的糕點,就有像蓮蓉酥、蓮蓉蓮花蛋,鮮奶椰絲蓮子月餅或者蓮蓉夾心白糕等等,這些小吃成為人們在日常的消遣活動當中必備的佳品。

還有一種用蓮花做成的飲食叫做藕粉,這在我們現代的市場上也是可以隨處見到的,藕粉因為是經過了一定的加工,只要經過簡單的泡製,就可以獲取一杯清新可口的蓮藕湯,而且也比較容易獲取,再加上對於外出旅行的人來說是一個營養而且便捷的飲食。

由此我們可以看出,古代時期的人們在對蓮花的加工藝術上進行了多種創新,讓蓮在人們的味蕾當中,綻放出多姿多彩的美味。

二、蓮花在古代還有養生保健的功能,讓蓮花在飲食中還有養生效果,正所謂養胃又養性情

蓮它不僅在人們的飲食當中扮演著重要的角色,最為關鍵的是古時期的人們還發現蓮具有重要的醫藥價值,起到很好的養生保健的作用。

在中國的飲食文化當中,非常提倡食物和保健相結合,也就是提到的食療,注重的就是用食物來讓人體保持健康狀態,同時也能夠預防一些疾病的產生,這在我國漫長的發展歷史上,在古代人們辛勤的勞動和智慧結晶下,已經產生出非常多關於連能夠起到很好的醫用價值的著作和實際運用。

《爾雅》當中提到蓮子煮熟之後,人們使用它就可以讓人的身體變得更為強健,對內心的氣血也是比較有益處的,這也是關於蓮能夠進行食療的最早記載。

《神農本草經》上面就將蓮子蓮藕列為食療當中的重要上等佳品,因為蓮藕它的保健功能主要體現在能夠養生靜氣,讓人們能夠除百病,對於氣血以及飢餓的緩解有著很大的作用。還有像在古代醫書當中提到將荷葉燒製成灰的形狀,對於那些想達到瘦身效果的人來說是有明顯作用的。

就連在我們現在的市場上也可以發現,連夜可以運用到人們想進行減肥的過程,當中就連《本草綱目》當中就有提到,蓮子搗碎之後和米飯一起做成,可以讓人的身心更為強健。由此種種醫藥一書當中都可以看見,蓮是有著很好的食療價值的,也是得到了實踐運用的。

除了實用之外,古時期的人們還發現蓮還可以運用花卉療法上說的就是在人感到非常不適,身體出現很大狀況的時候,人們栽培蓮花,加上蓮花,它本身也比較的清新淡雅,給人一種樸實高潔的感覺,讓人的內心也能夠慢慢的平靜下來,對於那些有著高血壓的患者來說是有很大用處的。

同時蓮花特別是紅蓮讓那些患者欣賞之後,可以讓他們內心得到平靜,而且可以增加他們的食慾,提高血液循環。還有像紫蓮花對婦女特別是孕婦,可以起到很好的情感撫慰,因為蓮葉她是綠色的,給人的感覺就比較舒適涼爽。

再加上蓮花又生在水中,讓人們在欣賞蓮花蓮葉的時候,都有一種心曠神怡的感覺,自然對人的身體健康是有著很大的好處的。

最後還不得不說到,因為蓮花和蓮葉具有清香的氣味,所謂風吹荷葉十裡香,說的就是蓮花和蓮葉,他們向空氣中散發出來的氣息,能夠讓人感覺到身心愉悅,而且根據醫學家們的發現,種植蓮花可以對一定區域的空氣進行淨化,對一些環境當中的細菌也能夠有效清除。

從這個維度我們可以看見蓮花的種植可以讓人們有一個舒適的生活環境同時對人的身心也非常的放鬆。就像我們現代人走進了蓮花池的時候,呼吸到蓮花和蓮葉散發出來的清新香氣自然而然會讓人感覺到內心有一絲寧靜,也能夠起到很好降血壓的作用,因此對我們的身體是有著很大的好處。

三、結語

古時期的人們在日常生活當中,以及在辛勤的勞作過程當中,發現蓮不僅是在飲食方面還是食療方面都有很大的作用,這也與古時期人們辛勤的勞作,智慧的結晶有很大的作用。

蓮全身都是寶,不論是蓮藕蓮子還是蓮葉,都能夠被古時期的人們得到最大程度的運用,在日常生活當中可以起到保健養生的作用,而且在我們中醫學的發展上連仍然佔據著重要的地位,是我國中醫藥發展史上一個精彩之處是中醫藥的文化瑰寶。

與此同時我們在現代的對聯的醫藥價值上要有進一步的認知,那就是在對待古時期人們總結蓮所具有的藥用價值之外,將那些能夠確實對人身體有幫助的地方進行繼承發揚,與此同時要運用西藥學的醫學原理加以輔助。讓蓮花以及蓮的醫藥價值在我們現如今,醫學發展中得到更加科學合理的利用。

相關焦點

  • 可遠觀而不可褻玩焉:佛教蓮花紋瓷器的前世今生
    原標題:可遠觀而不可褻玩焉:佛教蓮花紋瓷器的前世今生   桂亞蘭    蓮是一種多年生草本植物。古代又稱芙蕖、芙蓉。《爾雅·釋草》「荷,芙蕖……其華菡萏,其實蓮,其根藕。」郭璞註:「芙蕖其總名也,別名芙蓉;江東呼荷;菡萏,蓮華也。」唐李白亦有詩云「清水出芙蓉,天然去雕飾。」
  • 為什么女神只可遠觀,而不可褻玩焉
    ▼至於這個「器」大家就發揮自己無窮的想像力(害羞)我們玩社交軟體的時候對於「附近的人」的妹子我們總是覺得地遙不可及就像有句詩說的特別好(咱們都是文化人)▼妹子出淤泥而不染只可遠觀不可褻玩焉今天我們就來探討一下「附近的人」是不是不可以褻玩焉呢?
  • 遠觀而不可褻玩焉是蓮花,遠觀也可近看焉是小仙女
    遠觀而不可褻玩焉是蓮花,遠觀也可近看焉是小仙女。
  • 19種美豔卻有毒的花,可遠觀而不可褻玩焉
    所以,對於這些花卉植物,我們最好遠觀,靜靜地欣賞它們的美麗就夠了。真可謂「遠觀而不可褻玩焉」。1、夾竹桃家庭栽種一般沒問題,只要弄破它的鱗莖,因為它裡面含有拉丁可毒素,誤食可引起嘔吐、腸炎;葉和花的汁液可使皮膚過敏、紅腫癢痛,特別當心不要把這種汁液弄到眼睛裡去。5、馬蹄蓮
  • 紅佛手柑南京,「可遠觀不可褻玩」
    在「此種形態特殊,孢體有臭氣味,遊客可遠觀而不可褻玩焉,請不要接觸和採食」秦亞龍。
  • 出淤泥而不染,濯清漣而不妖,可遠觀而不可褻玩焉!RG元祖淺評!
    松的一匹,整個模型就給了4隻手,兩個左右握拳手,兩個左右可動造型手,這咋就這麼摳呢!啥也不是!稍有安慰的是,步槍和火箭筒握持感還行!二營長,你他娘的義大利炮呢!給我繼續轟他!裙甲前後是4個獨立零件通過小球形關節連接,又是一個松的一匹的地方,只要大腿或者側裙甲在凹造型的時候有點幹涉,直接掉,沒有二話!噼裡啪啦的還挺好聽!
  • 槓板歸,不可褻玩焉
    早些日子統計《藥典》中需要做葉表觀的品種時,再一次發現了它。
  • 周敦頤:以蓮為師,去汙自潔
    予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!嘉祐八年(1063年)的5月,周敦頤應邀與一群文朋詩友遊玩聚會。興之所致,大家便相約寫詩作文。周敦頤一氣呵成揮筆而就一篇一百一十九字的散文《愛蓮說》。
  • 只可遠觀而不可褻玩
    今天離國慶長假還有一天了,大家都在往回返程,我也玩的差不多了, 該收心繼續擼我家大貓啦看看多好看的大貓,讓這些生靈給地球也帶來一抹色彩,也讓它們在安全的界限下,可愛的會更可愛,超過了界限~❤️漂亮的大貓,美得簡直不可方物,除了筆下對它們的愛,我還希望能夠遠遠的關注它們,希望它們一切都好,健康、自由、保持野性,但是如果有機會,我一定要去摸一摸。
  • 盛夏,於心間綻開一朵蓮
    我不知蓮的心事,蓮卻能讀懂我的生活。團團荷塘,綠荷紅菡萏,是夏日裡令人愉悅的風景。周敦頤之《愛蓮說》,用一種欣喜、欽佩的心情,記下了蓮的高貴品質。《愛蓮說》一文說:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。荷花,無論是生於溝渠,出於池塘,還是養於盆中,它從不因所處的環境改變品性。以一朵蓮的優雅身姿,亭亭玉立,從容淡定。幽香陣陣,沁人心脾。
  • 大家都喜歡拍蓮、賞蓮、畫蓮、寫蓮,可蓮的心事,誰人懂?蓮的情懷,誰人知?蓮的低語,誰人聆聽?六月,是蓮花開的季節。蓮,很多文人墨客筆下永遠讚美不完的詩篇,永遠描繪不完的畫卷。我,一直在記錄帶「蓮」字卻與蓮毫不相關的物種,比如地湧金蓮,半邊蓮,穿心蓮……可我生怕它就這樣離開我呀,只想在它身邊待多一會,可又忍得住不用鏡頭把它的倩影留住麼?忍得住不在這裡把它記錄一下麼?不,不能,真的不能。好吧,我就從植物角度記下它,與攝影無關,與畫卷無關,與詩篇無關。
  • 步步生蓮,歲月生香
    蓮在傳統文化中的象徵意義很豐富:高雅、聖潔、清廉、愛情……素來有「花中君子」之稱。荷花歷來被佛教尊為神聖淨潔之花,並且極力宣傳並倡導學習荷花的這種清白、聖潔的精神。名蓮自可念,況復兩心同。這首詩是隋代杜公瞻所作。同心芙蓉即「並蒂蓮。「灼灼荷花瑞,亭亭出水中」意為:在水面上亭亭玉立的、鮮豔的荷花寓意著吉祥,表達青蓮的姿態之美與美好的寓意。「一莖孤引綠,雙影共分紅」意為:一枝翠綠的弧莖,開出兩朵紅豔的荷花,表達荷花的顏色之美。
  • 花中仙子 蓮之美譽
    荷花全身都是寶,蓮藕和蓮子可吃能入藥,花可解熱去毒,蓮子能養心益腎,蓮鬚生津止渴,荷葉可減肥瘦身,藕節散瘀解熱毒,荷梗瀉火清心。當我們洗乾淨蓮藕,看到的是潔白無瑕的藕,蓮藕的孔洞裡甚至連泥沙也沒有,切成薄圓片,乾乾淨淨的。有誰能想到,蓮藕生在在爛泥塘裡? 也許這就是文人墨客讚美荷花、人們喜愛荷花的緣故吧。