高考作文哲理與生活熱點話題大盤點
語文特級教師 焦文林
【關注依據】
1. 《高中語文新課程標準》(2020修訂版)將「思維發展與提升」確定為高中生語文核心素養。《考試說明》對高考作文的「發展等級」要求「透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關係，觀點具有啟發作用」的要求，涉及到了哲理與生活的關係，重視對中學生思維能力的的培養。
2. 從高考作文命題的實際來看，話題或材料中融入哲學思想，是一個重要的命題趨向。高考全國課標Ⅰ卷的「競爭與合作」、全國新課標Ⅱ卷的「現象與本質」、天津卷的「青年與國家」、上海卷「需要與被需要」等，都融入了辨證思考要求，這種命題思路在未來的高考作文命題中繼續得到體現,是可能的,也是必要的。
【話題盤點】
高考作文曾涉及到的生活與哲學類話題30組
過程與結果 整體與部分
內容與形式 原因與結果
現象與本質 共性與個性
個人與集體 物質與精神
成長與環境 承傳與創新
程度與質量 夢想與現實
規則與情感 自由與紀律
堅持與放棄 位置與價值
人文與發展 忘記與銘記
經驗與勇氣 科技與人文
生命與時間 親情與理智
理想與現實 耕耘與收穫
自己與別人 堅硬與柔軟
合作與競爭 自信與他信
知識與人格 青年與時代
【話題拆解】
哲理話題，需要考生進行「拆解」，即「化大為小」，找到適合自己寫作的角度。下面，的「拆解」示例供大家參考：
1. 部分與整體。
（1）片面地、局部地看問題是不正確的。
（2）有時為了整體，可以捨棄局部利益。
（3）局部有時會影響整體的認知與把握。
2.理論與實踐。
（1）理論是灰色的，實踐之樹常青。
（2）科學理論對實踐的指導作用。
（3）尊重經驗的人，才能少走彎路。
3.形式與內容。
（1）好的內容還要有好的形式。
（2）社會美側重於內容。
（3）只重形式，不重內容，是捨本逐末。
4.完美與缺陷。
（1）追求美的腳步永不停息。
（2）世界上沒有至善至美的事物。
（3）有缺陷也不是絕對的壞事。
5.優勢與劣勢。
（1）記住自己的優勢。
（2）劣勢和優勢在一定情況下互相轉化。
（3）發揮優勢，避開劣勢。
6.速度與效果。
（1）欲速則不達。
（2）時間就是金錢，速度就是勝利。
（3）速度與效果並重。
【滿分作文】
哲理話題：傳承與創新
滿分作文：
傳承文化基因 鑄就盛世華章
親愛的外國朋友，為了讓你們進一步了解中國，我想就「共享單車」與「一帶一路」這兩個你們所關注的熱點作一番解讀。在我看來，無論是「共享單車」，還是「一帶一路」，都是在傳承中創新；前者在微觀上改變生活，後者在宏觀上影響民生。
你們可能覺得很詫異，「共享單車」是那一門子的傳承與創新呢？
首先，是信用的傳承。「仁、義、禮、智、信」是中國古代社會做人的倫理準則，而「信」指的就是「信用」。「共享單車」既是一種「共享經濟」，又是一種「信用經濟」；其次是一種「天人合一」的理念的傳承，「天人合一」就是人類社會與自然世界之間的協調統一關係，「共享單車」秉承的是「低碳出行」理念，而「低碳出行」正是追求與大自然的協調統一啊。而這種「信用」意識、「天人合一」意識與時俱進，以「共享單車」為載體，共享服務，共享經濟，踐行低碳生活理念，何嘗又不是一種創新?
當然，「共享單車」也面臨著一些問題，如亂停亂放、私自加鎖、蓄意破壞、改裝兜售等。這些問題跟企業「野蠻化」的發展模式與受眾素質參差不齊息息相關，隨著共享單車管理的逐步規範，相信這些現象會逐步減少。
那傳承與創新跟「一帶一路」又有什麼關係呢？
從傳承來看，「一帶一路」來源和依託於古代絲綢之路，這本身就是一種歷史的傳承。中華文明作為一個龐大的種族，把和平非攻、共同發展等原則變成了不可動搖的「文化契約」，根植於千家萬戶的每一個人的心中；而「一帶一路」正是本著以上原則，努力走出一條共建、共享、共贏的亞洲安全之路，這是一種文化的傳承。古代絲綢之路是中華文明和沿線文明共同創造的人類文明的偉大成果，沿線區域的國家和地區對此有著深厚的情感認同，三年來，１００多個國家和國際組織參與「一帶一路」建設，情感的認同不可或缺，這是一種情感的傳承。
從創新來看，「一帶一路」戰略一方面緊密與時代結合，基於共商、共建、共享原則，以最新的技術促使道路聯通，進而帶來貿易暢通和貨幣流通，互利共贏，成就新的文明交往之路；另一方面提出了政策溝通和民心相通的要求，從而更主動地促成文明之間的交流互鑑、和諧相處，充分實現了傳承與創新的辯證統一。
當然，共建「一帶一路」會始終面臨各種難題與風險，但我堅定地相信，有著五千年優秀文化基因傳承的我們一定能創新地解決各種難題與風險，與世界各國攜手共進，鑄就盛世華章。
外國朋友們,你們說呢？
【一針見血】文章以追問的形式，將觀點的兩個名詞：傳承與創新，與材料中的關鍵詞：＂共享單車＂＂一帶一路＂相結合，迴環解析。
哲理話題：現象與本質
滿分作文：
撥雲見日，探求本質
海闊天空，我們只看到了鳥兒自由地飛翔，只看到了魚兒自在地遊弋……卻忽視了萬物生生不息，自然更替的規律。一切我們所看到的，都是微觀具體的，呈現於我們眼前的，惟有形狀、色彩而已，而事物的本質，仍然是撲逆迷離，無蹤可尋，一個又一個難題，正等著一群有為之人揭開它們神秘的面紗，從現象到本質，到底會有怎樣的火花，我們一起走進「二戰」，一起探究戰機背後的故事，一起來探究事物的本質。
戰爭頻發，為了加強對戰機的防護，英美軍方調查了作戰後倖存飛機上彈痕的分布，決定哪裡彈痕少就加強那個部位。從統計學角度來說，飛機各部位受損的可能性相同，這就像子彈射人一樣，射中頭，身子及腳的概率相同，射中身子或腳，人可能生活，若直擊頭顱，其生還機率低之又低。而大部分人沒有認識到這樣的本質，忽略了飛機返航的可能性，但作為統計學家的沃德敏銳發現了這一點，挽救了大批戰機。
無論是戰爭中面臨的層層險阻，還是意見中產生的各種分歧，都需要當事者泰然處之，剖析內涵，避免產生因表象迷惑或造成的錯誤，恰如「野火燒不盡，春風吹又生」帶給我們的哲理一樣，眼前的灰燼並不代表什麼，只是為全新生態系統的次生演替提供原料，來年又會是「遠芳侵古道，晴翠接荒城」的盛景，萬物枯衰榮辱，更相演替，生命的本質也從表象中慢慢衍生，透過現象，才發現：這個世界，不僅多彩，而且精彩。
古往今來，多少仁人志士探索中國復興之路，幾經挫折，而近代能提上桌面的，大概就維新運動、辛亥革命、新文化運動等，但經大波浪後又平靜的，想必就是維新運動了。維新運動的領導者光緒皇帝，主張者康有為及戊戌六君子，其主導思想就是學習西方文化，模仿其制度，以達到維新的目的。他們認為，大清朝之所以落後腐敗，是由於管理不得當，經驗不充足，他們，看似在變革，卻將這個孱弱的封建王朝推向了不歸，他們忽視了封建制度根本的腐朽，最終只能落個變法失敗、戊戌六君子壯烈犧牲的結果。
透過現象看本質，才不會迷失在自己的主觀世界裡，才能客觀認識世界，改造世界，不畏浮雲遮望眼，一切迷離，都等待揭示，讓我們一同撥開雲霧，探求本質的真諦。
【一針見血】 深入分析了試題材料，在此基礎上提出了「要探究事物的本質」，觀點準確地概括了材料內容，切合高考命題要求。
哲理話題：交流與自信
滿分作文：
民族風，中國魂
上海一考生
一曲琵琶清脆靈動，一段古琴婉轉悠揚，簡約卻不枯燥，如是徽州白牆黑瓦的馬頭牆，抑或是宣紙上幾點墨染，沒有斑斕色彩，卻意境深長。
懂行的音樂人或許會說，在民樂的合奏中少不了一臺西洋低音大提琴，以增加樂聲的音域。而民樂大家們卻依舊嚮往著單音古樂的旋律，與那一彈一和的極簡主義。
中國之味在於情。不同於西洋樂對金屬的磨礪，民族樂更注重木竹的本音，沒有那般恢宏的交響曲，卻是柔中生剛。淺淺的宮商角徵羽，不如七音複雜，卻能奏出豐富的旋律，曲中生情。
中國的文化早已和世界接軌，並且成為外國了解中國的一個基點。江南文化圈裡，自外國傳教士來華後，便被世界各地傳為佳話。布衣百姓精耕細作，小衫童子山林採藥，漁夫曬網，樵夫拾薪，自給自足，其樂融融。宛如是世外桃源，又抑或是烏託邦情緣。而當下的中國，則是需要走出去，傳播中華文化又成為了一個重要的方式。各地興辦孔子學院，讓外國人學習中國文字和中國文化課程，講中國話。中國文化成為了一個重要媒介，互動了中外，促進了對外貿易，活躍了政壇交流。
但當我們穿上了異國的衣裳，吃起快餐，傾聽異國人的談話時，卻驀然發現，他們所了解的中國文化似是比我們更多。而當我們再以外國人的視角看中國時，也確實更能感受到它的美，被異鄉的新事物吸引是人之常情。海派文化遇上傳統文化，其產生文化衝突是必然的，而傳統文化深埋在人心深處，時常被忘卻。身為文化的主人，卻沒有很好地傳承，最終造成的是幾代抑或是幾十代中國人的損失。
中華文化的繼承依舊是一條艱難的道路。閉關鎖國固然行不通，對外交流融會貫通卻依舊要防備文化侵略。對內的傳統文化教育工作便顯得尤為重要。學一門民族樂器，聽一曲黃梅戲 ，去一次古城遊歷，都是當下能實踐的方式，以培養民族自豪感與民族情懷，勝任中華文化的主人這一角色。中國味依舊在中國人的心中，只需我們去更好地喚醒。
尋找中國味，是經歷了歲月淘洗，遊遍了異國他鄉後，一代新中國人的覺醒。如同《雪山春曉》中長期被黑夜覆蓋的白雪，重新被朝陽照耀一般。尋找中國味，重振民族風，喚醒中國魂，任重而道遠。
【一針見血】作者將本土音樂與異域音樂進行對比，從中凸顯中國味的與眾不同，以及在與異域文化交流與交往中所發揮的作用。
哲理話題：競爭與合作
滿分作文：
讓競爭在合作的懷抱裡微笑
一考生
競爭，是向上的齒輪；合作，是前行的潤滑劑。生活需要競爭，也需要合作；沒有競爭，就會缺少激情，沒有合作，就會陷入孤立；只有讓競爭與合作同行，才能激情高歌、和諧發展。……
讓競爭在美德的肩膀上舞蹈。
競爭不可迴避，競爭雙方也會因磨擦而火星四射，然而，刀光劍影，龍虎相鬥，只能是兩敗從傷。「退一步海闊天空」，倒不如用美德的雨露去熄滅那四射的火星。藺相出色地完成了「完璧歸趙」的外交重任，贏得了趙王的寵信和器重，被「拜為上卿」。於是，居功自傲的廉頗，揚惡言，辱相如。面對廉頗咄咄逼人的攻勢，藺相如卻能隱忍避讓，表現出寬容的雅量，「先國家之急而後私仇」的美德。藺相如的寬宏大量，讓你死我活的競爭，化作了「將相和」的千古美談。
讓競爭在合作的懷抱裡微笑。
經濟全球化把世界各國緊密聯繫到了一個地球村中。競爭不可避免，合作亦是時代的呼喚！近年來，中歐雙方開展了廣泛的經濟、文化合作。德國的精品汽車、法國的白蘭地、英國的珠寶流動成中國市場上一道亮麗的風景線，中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在歐洲炫目的舞臺上。聆聽遠古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中歐文化交流共榮。雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的風景。
【一針見血】採用「一分為二」的辯證思維分析問題，既倡導「競爭」，又鼓勵「合作」，「競爭，是向上的齒輪；合作，是前行的潤滑劑。生活需要競爭，也需要合作；沒有競爭，就會缺少激情，沒有合作，就會陷入孤立。
哲理話題：智能與人文
滿分作文：
人工智慧君莫懼，正是揚帆起航時
一考生
當人工智慧飛速發展，機器人變行更加更強壯、更聰明、更博學、做事更高效的時候，人類將如何自處？害怕被取代，就此止步不前？不，這並非應對良方。我以為，人工智慧並不足畏懼，我們應當大力促進其發展。當下，正是難得的良機，我們需要藉此東風，讓人工智慧研究揚帆起航，幫助人類到達更加幸福的彼岸。
很多人之所以恐懼人工智慧，是因為它日趨全能。一切自有機器來做，那人還能做什麼？這種茫然會讓人找不到自身的價值存在，但若說人類要因此毀滅，就有些杞人憂天了。本質上，人工智慧的發展帶來的是生產力的飛躍，這一變革起初也許會讓人不適應，但最終會有益於人類的生存。
時代在進步。幾千年前，當古人因為親人、愛人的一次遠行而不得不登樓遠凝望，盼雲中錦書時，不會想到今天，我們可以通過QQ、微信等各種即時通信軟體瞬間橫越五湖四海，見「屏」如面。科技讓人們的感情交流更便捷，而人工智慧是人類合理、謹慎地發展科技帶來的碩果。機器永遠是服務於人的，這一點毋庸置疑。
有了人工智慧，生活中，我們可以把自己從繁重的家務勞動中解脫出來，可以和機器對話，可以讓機器提供各種娛樂服務以及優質醫療服務；工作中，機器可以代替人們完成那些高危工作，可以探索人們到達不了的地方……當今時代，人工智慧依然是世界科技發展的風口，稍有遠見的國家都已然開始了人工智慧的研發非曲直。未來，誰在人工智慧上失了先機，誰就會發展中步步落後。
因此，人工智慧的發展，正當其時。全國「兩會」上，人工智慧已被正式寫入政府工作報告；我國著名高校南京大學正式宣布開設人工智慧學院，以培養更多的專業人才；就業市場上，人工智慧類專業的人才被多家企業爭搶……從國家到社會，人工智慧的前景無限已經成為共識，人們無比期待通過自己的努力，將人工智慧推進到更高的水平，使之在經濟、教育、娛樂、醫療、科研各方面服務於人類，讓人類的生活更舒適。
當然，劍分兩刃，也可以傷人。在發展人工智慧的過程中，我們還要注意不能得意忘形，在追求科技發展的同時，也要兼顧人文精神和倫理道德。
只是，切勿因為工具的兩面性就因噎廢食，拒絕發展。人工智慧並不足懼，只要我們端正態度，在人工智慧的領域揚帆起航，全力以赴，就能讓其更好地服務人類，早日實現和諧美麗的中國夢。
【一針見血】既充分肯定人工智慧對社會發展、日常生活等方面的積極作用，又指出發展人工智慧過程中不要越過倫理道德、人文精神的底線，具有辯證思維的色彩。
哲理話題：自信與他信
滿分作文：
有多條路通往星辰大海
「世事難窮，人生無定，偶然蓬轉萍浮。」在這千變萬化、紛繁蕪雜的世間，有的人選擇堅持自己的想法，靜度日月長；有的人選擇順應潮流，歡唱風雲變。這兩種選擇並無對錯之分，因為它們是兩種通往星辰大海的方式。
畢淑敏曾說：「優等的心，不必華麗，但必須堅固。」誠如斯言，不少作家將擁有「優等的心」作為人生信念。閻連科發表中篇小說《年月日》引起文壇關注，但他摒銅臭之擾，棄名位之爭，不在讀者的追捧中迷失自我，以一部《日光流年》再現中國農民的拼搏與奮鬥，登上創作的第一個高峰。再如作家路遙，他寫作的時代正是中國文壇風雲際會、旗幟如雲的年代，一名作家很難不被那一浪高過一浪的舶來的先鋒思潮裹挾而迷失自我，但路遙以其獨具的文化定力捍衛了自己的創作品格。一部《平凡的世界》充滿了路遙式的人物特色，平凡的人物依然創造了不平凡的世界。每個作家都具有獨一無二的寫作特色，如果完全按照讀者的意願創作，作家就會逐漸丟失自己的創作初衷。與此同時，由於讀者的意願與呼聲容易產生群聚效應，那些被讀者左右後產生的作品也就不免會千篇一律，最終將被淹沒在時代的洪流中。
可是，我們是否就應該對讀者的呼聲充耳不聞呢？這種做法未免太過極端了。作家的作品是為讀者們呈上的一道道精神菜品，而讀者是這些菜品的品鑑師，他們的一些想法與意見能助作者改善這些菜品的味道、營養、賣相等。所以作家在寫作時，既要堅持初心，保持自己的創作特點，也要偶爾傾聽讀者的呼聲，選擇那些對自己有益的意見去填補創作中的漏洞，最終讓自己的作品成為被後人珍視的經典。
如果說生活是一部作品，那麼我們每一個人都是自己生活的作家。對於我們的作品，有的讀者會大加讚美，有的讀者會惡語相向。在此情景下，我們對待生活這部作品就要像作家對待他們的作品那樣，堅持自己的想法，不被他人輕飄飄的一句話而牽著鼻子走，也不必糾纏於那些人云亦云的言論，更不必沉溺於那些不善的言辭。同時，我們也需要傾聽那些美妙箴言，它們會助我們走出生活的迷茫，照亮我們前行的道路，指引我們前行的方向，最終使我們通往屬於自己的那片星辰大海。
【一針見血】
闡述作家不應「被讀者左右」，而應「選擇堅持自己的想法」通往星辰大海；而後辨證地闡述了作家也要注意「傾聽讀者的呼聲」的道理。
哲理話題：需要與被需
滿分作文：
「被需要」是生命的幸福源泉
費爾巴哈認為，人性是人的一種自然本性。
何為自然本性？中國古代先哲說得很形象：「飢而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害。」這種生存本能是人類最基本的能力。然而，作為萬物之靈的人不僅是自然存在物，還是社會存在物。換言之，人類在滿足了物質層面的自然需求之後，還需要向社會證明自己的存在價值。人類從「需要」這一本能邁向「被需要」這種更高級的需求，正是人類文明進步的表現。
沒有人是一座孤島，因而我們每一個人都渴望「被需要」。在茫茫人海中找一個心愛的人，用一顆真心換另一顆真心，這種「被需要」是甜蜜的；凌晨三點在魔都的寫字樓裡打拼，用青春、努力、汗水贏得團隊的尊重，這種「被需要」是有尊嚴的；在公益平臺上用微薄的捐助挽救一個陌生人的生命，這種「被需要」充滿良善，也是幸福的……
在孤獨的人生旅途中，如果這種「被需要」無法得到滿足，人生或許會成為一場自我放逐，甚至是自我毀滅。屈原空懷對楚國的眷戀和對楚王的忠誠，卻「信而見疑，忠而被謗」，感受不到來自君王的信任。他「被發行吟」，留下「國無人莫我知兮，又何懷乎故都」的喟嘆，自沉於汨羅江。魯迅筆下的祥林嫂又何嘗在她那個年代感受過「被需要」？她求尊嚴而不能，做奴隸而不得！無論是偉大如屈原，還是平凡如祥林嫂，都遭遇了「被需要」的意願與現實之間的巨大反差。哀哉！痛哉！
反之，一個人如果得到社會的需要，這種「被需要」就會凝結成一往無前的勇氣和強烈的使命感。在「國家要放個『大炮仗』」的呼喚下，鄧稼先義無反顧地投入到原子彈的研發工作中，在青海茫茫戈壁灘創建了中華人民共和國第一核基地，原子彈這個「大炮仗」也終於在戈壁灘上放響。風雲人物因「被需要」成就偉業，普通人也能由「被需要」實現人生的價值。石家莊的助產士李霞在「雙高（高強度高壓力）」工作中做出「高成就」，一手託起兩條生命的「被需要」，這種責任感成為她奮鬥的動力。國家、民族、社會對個體的尊重與需要，讓英雄與普通人都找到了生命的閃光點。
歷史的車輪駛入前所未有的偉大時代，新時代的青年在滿足生存需求的同時，更要「被需要」，努力向時代展現自己的理想、責任與擔當，成為偉大事業的參與者。
被時代、國家、民族「需要」，是個體生命的幸福源泉。
【一針見血】
「人類從『需要』這一本能邁向『被需要』這種更高級的需求，正是人類文明進步的表現」。
（來源：焦文林高中語文精講。本號尊重原創，如有侵權，請留言聯繫刪除。）