「李白鬥酒詩百篇」的真相!

2021-02-14 今日定陶


「李白鬥酒詩百篇」

1253年前,有一位叫「李白」的公知,那麼,從這位大咖的朋友圈看,他每天應該都是醉生夢死滴:

「窮愁千萬端,美酒三百杯」;

「烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯」 ;

「百年三萬六千日,一日須傾三百杯」

像李白這樣炫酒量「三百杯」的,全國也找不出第二個啊,就連詩聖杜甫也甘拜下風忍不住點評:「李白鬥酒詩百篇」

那麼問題來了,李白真能喝這麼多嗎?據《漢書》記載,當時的人「能飲酒一石」,按照現在的計量方法,是40斤。這太驚悚!因此,有學者推測,漢代的酒度應該在6度。到了李白所在的唐代,飲酒以「鬥」計算,此時的酒度數仍然是6度左右。

到了宋代,喝酒以「升」計算,這時酒的度數有了提高,大約10度。

想想,6度的酒,一整天喝上個3、40瓶,也不是不可能的。不過,這種酒通常是將糧食發酵後過濾過濾,度數自然不會高,所以古代人大口大碗喝酒也就不足為奇了。

在宋代武松喝了18碗酒,仍然能在景陽岡打死老虎,那他到底喝的是多少度的酒?

經考證,宋朝人喝酒以「升」計算,這時酒的度數也有了一定的提高,大約10度。大家試想一下:如果讓武松喝18碗楊湖酒廠釀造的純糧酒,他還能打死老虎嗎?那麼咱們去楊湖酒廠看看他們是如何按照"老傳統"來釀造高度酒的。

楊湖酒始創於清末民初,至今已百年歷史,楊湖酒原名「老乾幹」,當時鎮中有一眼古井,井水甘洌,用來釀酒,酒香入骨,在魯西南享有盛名,被譽為透簍十裡香。


「純糧賜精華,好水賦精靈」——山東楊湖酒業有限公司由總經理李憲德掌舵領航,一群人恪守「堅守老傳統,只做純糧酒」的理念,潛心釀酒,規矩經營,穩步發展,如今已是菏澤的一大亮點品牌。所生產的 「楊湖酒」,是來自魯西南大黃集鎮民間的獨家絕技,秉持獨特釀造工藝,獨特香味,不摻雜任何化學香精香料及酒精,純正的糧食發酵釀製的傳統白酒。


楊湖酒業傳承百年釀酒技藝,以獨特配方釀製生產傳統工藝純糧白酒。以優質高粱、小麥、大米等為原料,汲地下550米深層水作釀漿。從產品研發到推介、從原糧篩選、入池發酵、匠釀陳貯至成品罐裝,楊湖人都以精密細緻的傳統工藝標準進行生產操作。並公開承諾所有產品均為百分百純糧固態發酵釀造!絕不添加任何一滴酒精及化學香精香料!正是楊湖人秉持百年來以真務本,以真精神真品格才鑄就了真的酒品真的人品,成就了今天楊湖酒卓越的品質高雅的品位。


茅臺制曲:茅臺鎮風景秀麗,依山傍水;地理地貌獨特,地域海拔高度420-550m,為河谷地帶;茅臺地區年平均氣溫18.5℃,年平均相對溼度78%,十分有利於制曲微生物的棲息和繁殖。楊湖釀酒的所有大曲全部採用茅臺制曲,楊湖從釀酒源頭把好每一關,從根本上保證了酒的品質。


蒸煮糊化:將原料澱粉物質吸水後在高溫高壓條件下進行蒸煮,把澱粉水解成可發酵性糖,從而促使原料發酵,高溫高壓蒸煮更是對原料進行有效的滅菌作用和目的。

高溫堆積 高溫發酵 高溫餾酒:先堆積升溫至50度以上後入窖池發酵。堆積糧醅疏鬆網絡空氣中大量的有益微生物,室內堆積方式,更大限度的增加微生物與空氣的接觸面,使微生物代謝更加旺盛,保證了微生物的發酵。並且在堆積過程中多次翻拌,儘量為微生物的二次自然接種創造條件。

窖池發酵:能夠做到密封,糧醅入窖時候帶有一定量的空氣,空氣中有一定量的氧氣,正好滿足前期酵母繁殖,當氧氣消耗淨了,無氧狀態時候滿足白酒發
酵要求。另外窖池在地下,具有保溫性能。白酒發酵的過程是升溫的過程,保溫的效果正好符合微生物生長的溫度。


手工摘酒:楊湖釀酒採用的是手工分段摘酒工藝,剛出來的頭酒度數高達70多度,中間段多為55度左右,而尾酒只有20多度。為確保原酒品質,採用傳統掐頭去尾的生產工藝,在接收原酒過程中,將雜質含量高的酒頭、酒尾部分進行單獨接開,只保留中間的精華部分,這樣儘管降低了原酒產量,但卻有效保證了原酒的質量,去除了酒頭、酒尾中含有不良的物質。

分級儲存:因為在蒸餾酒的過程中,不同級別酒的總酯和酸的含量前後是不一樣的,分級儲存可以更好地保證在後期的使用過程中挑出每種成品、高中低檔酒的需要的不同品質的酒品,利於等級區分。

兩年後包裝:楊湖釀好的原酒至少需要經過高溫和恆溫儲存兩年以上,從釀好酒到包裝出廠大約至少需要2年時間。

「酒行天下,道亦隨之",楊湖酒歷盡百年滄桑,釀製技藝傳承脈絡清晰,地域特色鮮明,體現並見證了我國博大精深的釀酒文化,具有重要的歷史、文化、科學價值。






經過一上午的參觀考察和品嘗,楊湖人以老傳統釀造白酒的度數應該在50度以上。試想,如果讓李白喝上"半鬥"楊湖酒,他還作得出詩歌來嗎。如果讓武松喝上「八碗」楊湖酒,他還能打死老虎嗎?

相關焦點

  • 杜甫一首詩,捧紅八個唐朝酒鬼,李白鬥酒詩百篇,卻只能排到第六
    杜甫的詩,內容大多憂國憂民,風格大多沉鬱頓挫,故有「詩史」之稱。但是,杜甫雖為現實主義詩人,卻仍有狂放不羈的一面,也曾寫過豪氣萬丈的詩篇,他的名作《飲中八仙歌》便是其中的典型。唐朝既是詩的時代,也是酒的時代,盛唐時期,文人縱酒是常態,尤以李白、賀知章、李适之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人最為著名,合稱為「酒中八仙人」,又稱「醉八仙」。
  • 李白的一首詩中提到的酒是指的什麼酒,擊敗詩詞大會53位高手
    好友相聚,舉杯同飲暢談人生;仕途變幻,借酒抒懷從容再出發;高興時酒可助興,鬱悶時酒可暖心,酒更是承載著文人們多少的胸懷與詩意。譬如我們都知道,唐代的大詩人李白,就是一個特別愛喝酒的人。流傳有這麼一句話「李白鬥酒詩百篇」,可見大詩人李白的酒量那是非常人所能比的。要不然也不會說「會須一飲三百杯」,有了酒的助興,那詩文更是寫得洋洋灑灑,豪情萬丈。
  • 李白鬥酒詩百篇……你給老子喝的是假酒吧?——酒文化
    每年六七月間,用粳米或 者穀子,跟酒藥混在一起搗熟,熱水和成餅狀,放在乾淨地方,控制好 溫度溼度讓它慢慢發酵,發酵到一定程度以後,綁懸起來掛在灶上燻 著,能保存挺長時間。第二步,投料。把大酒甕洗刷乾淨,往裡投入酒麴、米和水,比例 大致控制在1∶10∶10,也就是要用1鬥酒麴的話,同時配投1石米和1石 水。
  • 詩酒|詩酒趁年華,杯中寄煙霞。我國古代文人的詩酒文化
    到了唐宋時期,唐詩和宋詞的繁榮,對詩酒文化有了進一步的促進作用,唐宋時期詩酒文化多姿多彩,輝煌璀璨。「酒催詩興」成了這一時期文化中最凝鍊最高度的體現。酒催發了詩人的詩興,從而內化在其詩作裡,酒也就從物質層面上升到精神層面,詩酒文化更是融入了人們的日常生活中。詩仙李白,詩聖杜甫,大文豪蘇軾等人更是如此。
  • 李白的這首詩,是古詩詞中用酒排解孤獨最妙的一首!
    酒自被人們釀造出來,就與詩詞結下了不解之緣,吸引了大批詩人喝酒吟詩。一生都與酒和詩相伴的李白,更是創作了大量與酒有關的詩詞。李白的詩即是酒,能夠醉人,他把濃鬱的酒香在詩中體現的淋漓盡致,他是詩仙,也是酒仙。杜甫曾在《飲中八仙歌》中說:「李白一鬥詩百篇,長安市上酒家眠。
  • 《將進酒》:李白最狂放的一首詩,無人之境,經典名句,震撼古今
    李白的詩中有這樣的一首名篇:《飲中八仙歌》李白鬥酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。李白這個人,跟其他的才子還不太一樣,歷史上大多數的才子,基本都是後來才出名的,但是李白,在25歲的時候開始週遊天下,他的名聲就開始慢慢大震天下了。不然,為何皇家的人都會親自去邀請李白為愛妃題詩呢,要說李白的這麼多的詩中,拿一首詩是最狂放的,那就是《將進酒》了。
  • 為什麼稱李白為「謫仙」?杜甫一首詩概括,詩中這七位也是仙人
    一提到李白,首先映入腦海裡的就是「詩聖」,之後就是青蓮居士謫仙人。所謂「謫仙」是指被貶入凡間的神仙,既然是神仙那就超凡脫俗,不然世事。而李白謫仙一詞究竟怎麼留下來的呢?還是多虧老杜的一首詩。這首詩就是著名的《飲中八仙歌》,全文如下:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
  • 李白酒量究竟有多大?
    打開李白的詩集,立刻就 覺得酒氣撲面而來:頌酒、飲酒、醉酒、酒席上唱和的詩歌,比比皆是。所以人們都覺得李白特愛喝酒也特能喝酒。特別是《飲中八仙歌》中的「李白一鬥詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙」的詩句,直接把李白送上了詩仙和酒仙位置。
  • 金樽清酒鬥十千,玉盤珍饈直萬錢,豪華酒局竟勾不起李白的嘴饞?
    圖片來自網絡「李白鬥酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。」這是杜甫對嗜酒如命、放浪不羈的李白最具形象的刻畫。李白以豪飲聞名,而且文思敏捷,常以酒助詩興。雖古有「詩酒不分家」之說,但有時也得看心情。像李白這樣的「酒仙」也有在豪華酒局中吊不起胃口的時候!
  • 《尋李白》:酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下的三分嘯成劍氣……
    酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐。——余光中《尋李白》提及古詩詞中的「酒」,李白當之無愧的酒仙:「李白鬥酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。」 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
  • 「詩仙」李白,也能寫文章,比較一下他的詩與賦,哪個更好?
    唐朝大詩人李白(701年—762年) ,被譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」。為人爽快,俠肝義膽,愛好擊劍,輕財好施;又愛飲酒交友,為"竹溪六逸"和"飲酒八仙人"之一,喜酒後賦詩,有「李白鬥酒詩百篇」之說。李白不光寫詩,也寫詞、賦,但以詩為最多。
  • 玖億酒友網:同樣做直播賣酒,李白PK李佳琪,誰會贏?
    「你是塗口紅世界記錄保持者,我是鬥酒詩百篇的創造者!」都很666!難分伯仲!小李帶貨實力無需小編多說,6小時帶貨6個億的戰績擺在那呢!那老李呢?李白賣酒全靠寫詩,一首《將進酒》被譽為最強帶酒神曲!陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。」還舉出古代名人喝酒的故事來勸你,你看他們都喝酒,你幹嘛不喝啊!「五花馬,千金裘。呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。」沒錢買酒喝,拿馬和衣服換酒喝,人生就是要及時行樂。全篇下來,滿滿勸酒詞,遙想當年多少大唐豪傑是被李白忽悠變酒鬼。
  • 十首詩酒生活的古詩詞,放懷盡可從詩酒,行樂何須論古今
    生活不能總是苟且,一定要有詩和遠方!李白鬥酒詩百篇,蘇軾把酒問青天;白居易在床頭必備小酒罈,賀知章醉後落井卻酣眠。李清照春暖心動,「酒意詩情誰與共,淚融殘粉花鈿重」;辛棄疾閒愁眉皺,「溪上枕,竹間棋,怕尋酒伴懶吟詩。」人生不如意十之八九,詩酒生活可以忘情,更能解憂。詩酒生活是古代士大夫的幸事,陶淵明不為五鬥米折腰,卻為詩酒而發狂。三五知己,千杯不醉;一人獨酌,哀傷垂淚。
  • 李白寫得最肉麻的一首詩,赤裸裸吹捧楊貴妃,有兩句成為千古名句
    李白,中國家喻戶曉的大詩人,人稱「詩仙」。李白寫詩實在太厲害了,我們教科書裡有多篇他的作品,這也說明李白在中國文學上的崇高地位。一千多年過去了,李白的詩依舊受人追捧,無數人給他極高的評價。事實上,李白在古代就得到了很高的評價。
  • 酒是水質的詩;詩是心釀的酒
    詩,作為一種精神產物,不僅能給人帶來視覺和聽覺上的享受,還能帶來精神上的愉悅。其語有盡而意無窮,讀後令人如飲醇酒一般,心懷舒爽,回味不止。而酒,作為一種物質產物,同樣給人帶來嗅覺和味覺上的享受,帶來身心的愉悅和豐富的聯想甚至幻想。酒至酣時似夢似醒,能使人如行走詩中,如仙如幻,其味無窮。中華民族是一個詩酒民族,古時雅士們「流觴曲水」的故事家喻戶曉。
  • 會須一飲三百杯的李白真實酒量是多少?看完這篇文章就知道了
    但是,按照目前的資料來看,李白如果放在現代,酒量也就幾瓶啤酒的事,相信這時就有很多李白的粉絲站出來,說小明我是瞎說,但是,如果您繼續往下看,就會發現我說的是有道理的。在唐朝,並沒有蒸餾酒,在大部分人看來,李白喝酒,喝的肯定是白酒,不然普通的酒怎麼配得上李白詩仙的身份。
  • 關於葡萄酒的唐詩不僅是李白獨領風騷,且是王翰的幹雲
    唐宋時期的許多詩人更喜歡都喝過酒,喝了三輪酒,怎麼會缺詩提神呢。李白留下了「李白鬥酒詩百篇」的傳說。1李白葡萄酒李白的酒與詩,步調一致,留下「自稱臣是酒中仙」,真是豪放奔放。在他留下的詩歌中,最英雄、最與酒有關的詩當然是被唱得很好的經典詩:《將進酒》。
  • 贈送李白,詩人唯一流傳下來的一首詩,深情厚誼的背後滿是惋嘆
    詩題《贈李十二》,「李十二」即大詩人李白。用數字稱呼人是唐代以來的習慣,即所謂「以行第繫於名者」,「行第」就是指排行的次序。這種排行不僅含有自家兄弟,還包括同祖或同曾祖兄弟的排行順序。「天外常求太白老,金陵捉得酒仙人」,恍兮惚兮,常常懷抱著奢望夢想去向天外,能夠尋求到太多金星上仙,得到賜福;天上的神仙不容易見到,如今在現實裡的金陵城中,卻非常有幸捉得一個被人稱為「謫仙」的酒中仙人。最後兩句,充分切題,開始對李白的形象進行詳細塑造;雖說是細緻,卻更多是搶抓住人物特點而已。
  • 杜甫的《飲中八仙歌》:用詩和酒勾畫出一幅盛世大唐的模樣
    文/喬平提到酒,你會想到什麼?推杯換盞的場面?晃晃悠悠的醉態?把酒言歡?借酒消愁?這些也許都會有。但是,我今天說的是與詩有關的酒,對,歷來都有詩酒不分家的說法。那麼,提到唐詩,你第一個想到的是誰?這個人大概非婦孺皆知的李白莫屬了。
  • 詩聖給詩仙的詩:杜甫深愛著李白,就像月亮仰慕太陽
    年歲小的杜甫對李白無限景仰,視李白為偶像,在他的一生中寫了很多詩獻給李白,比如:《飲中八仙歌》、《贈李白》、《寄李十二白二十韻》、《與李十二白同尋範十問隱居》、《春日憶李白》、《冬日有懷李白》、《夢李白》、《天末懷李白》等等。李白也很珍惜這個後起之秀,引為知己。