文字|『 和敬書院 』圖自網絡
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心 界，心不起惡念，地府不降病。身體生了病，原因就是身體也像一個太極圖、一個容器，如果你起的都是正念，容器就充滿正氣，身體不會生病的，邪的東西見你就躲。如果心起惡念（私慾），自私自利的念頭稱為惡念。無私無我，五常八德是正念。五常是仁義禮智信，八德是孝悌忠信禮義廉恥。正念就生正能量，正氣足。氣足不思食，其實人不用一天吃三餐。《王鳳儀言行錄》裡有一段王孝子的故事，王孝子住在山洞裡，每天就吃一點松子、果實，喝山上的水，冬天赤腳在冰天雪地裡走，他沒有凍死，沒有餓死。王善人說他得了天地間的正氣。我們一天三餐，還吃很多零食，怎麼補充營養都覺得能量不夠，還常常生病。區別在哪裡？因為王孝子只有孝的念頭，沒有自己了，孝達到至誠，身體就充滿正氣、正能量，所以基本上不用吃東西，他沒有吃的念頭。還要吃食物是身體的需要，如果他服氣，練氣功辟穀。可以不用吃了。
我們現在問題很大，私慾念頭太重了，害得我們一身的病，一身的業障。有情眾生分成三類，高級的稱為覺有情，那是菩薩。他有感情（慈悲），但是他是覺悟的。覺有情是什麼意思？就是無私無我、念念為眾生的情感。第二類是有情有義的眾生，覺悟程度稍差一點，以道義領導感情，情在後面，道義在前面，這是世間的聖賢人、君子。這種人基本上也沒什麼病，正氣足。第三種類是情慾眾生，情完全被欲主導了。重欲則只講自己享受，是私慾、自私自利的心，身體這個容器裡黑氣、邪氣就越來越多，非生病不可。
身體是一個容器，就看平常你的心性到底是在增長正氣、正能量，還是在製造邪氣、負能量。我們天天念阿彌陀佛，這是世間至純至正的能量，為什麼念佛多年還是頭腦昏沉？還是沒有智慧？原因就在於我們念阿彌陀佛之外或者同時還在生氣上火，還不孝不敬。所以一面存正氣，一面又不斷製造邪氣。正氣多了就把邪氣排擠出去，人就有智慧了；邪氣多了就把正氣虧損掉了，人就沒有智慧。
身界，身體是幹什麼來的？是行道之具。行什麼道？倫常道，是盡孝盡悌的，來服務大眾的，是存理載道、應答萬事的。絕對不是來享受五欲的、享受吃喝穿戴的，所以大家要正用身體，勤勞工作，為行道做德，幫助我們成就圓滿的心性，成聖成賢。（完） 卍
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