在古人的很多思想意識當中，用今人的眼界和格局去看待，很多時候是難以想像的，在書法的學習上也是如此，除了深究其技法之外，還需要深入其內心境界，這才是從一個更高維度學習書法的方法。
在中國歷史上曾經出現了多次民族大融合，但無論在哪個時期，漢族也是始終人數最多的一個民族，在書法史上也是如此，如今能夠流傳後世的書家當中，幾乎很少見到少數民族的書法家。
我們今天就談一個書法史上舉足輕重的書法家，他來自蒙古，其草書水平，在元代可以稱第一。
他就是康裡巎巎！
康裡巎巎的祖父曾經服侍過元世祖忽必烈，其父親也在朝中擔任過高官，康裡巎巎自己最高也做到了翰林院承旨的位置，跟趙子昂是同一官位。康裡巎巎在促進民族文化融合方面，做了很多有積極意義的事情。
康裡巎巎自幼的文化教育來自於皇家圖書館，從小就收到了當時最有名望的老師指點，所以有著極高的文化修養。在書法方面，康裡巎巎便覽國庫所藏名家法帖，從而讓他卓然成家。
在古代，在天分和勤奮都差不多的情況下，書法的好壞跟他能夠得到的資源有極大關係，康裡巎巎有機會親見古代的名家真跡，這是同輩書法家多不能及的。就像宋四家見到古人真跡之後，書風才豁然大觀。就像文徵明、董其昌這些人，正因為見到了許多古人法帖，才能學到真正的筆法。他的書法影響了後世800多年。
《元史》中記載康裡巎巎：
「善真行草書，識者謂得晉人筆意，單牘片紙，人爭寶之，不啻金玉。」
意思是康裡巎巎擅長楷書、行書、草書，其書法得晉人王羲之真傳，隻字片紙比黃金美玉還貴重。
百度百科上說康裡巎巎能夠每天寫3萬字，是能夠「日書一萬字」的趙子昂的三倍，這應該指的是草書，寫3萬小楷應該是不可能的！但這也足以令人驚嘆。
康裡巎巎的書法從虞世南入門，我們知道虞世南在楷書方面是得王羲之神韻最多的一個人，另外他深入魏晉，在鍾繇和王羲之、王獻之處得益甚多，他的書法還受到部分宋人和唐人的影響。他是整個元代對王羲之書法研究最為透徹的一人，在草書領域的成就比趙子昂都高。
康裡巎巎平生最為精到的作品是他的《草書張旭筆法卷》，這件草書長卷我們能清晰看出王羲之《十七帖》的影子，在用筆和線條的處理上，也多用懷素之法，我們能看出其書法的線條的勁力，無論線條的起收與中段都能有一種圓勁如鐵的力量感。
這種力量感來自於康裡巎巎獨特的懸腕書寫法則，能夠完全做到筆筆中鋒，且控筆能力是超一流的水準，才能形成這樣的線條。
康裡巎巎的這件《草書張旭筆法卷》，是一座巨大的草書寶庫，蘊含著滿滿的晉唐氣韻和法度，倘若你學晉唐茫然無頭緒的時候，這幅字會給你新的啟迪。
這幅字是康裡巎巎在38歲所寫，這是他平生書法最為成熟的階段功力和精力均為神氣完備的狀態。如今這幅字藏於北京故宮博物院，是草書領域的鎮館之寶！
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