為什麼要懺悔呢？因為我今生或前世所造的罪業相當深重，在沒有得以清淨之前，很有可能會提前死去，到那時有什麼辦法能擺脫這些可怕的果報呢？
正如《四百論》中所說，凡夫人造業相當嚴重，大多數都是往下墮。如果來不及懺悔就提前死亡，那我一定是墮入惡趣，不能解脫。
所以我心中特別著急，迫切希望能在諸佛菩薩面前，以最快的速度、在最短的時間內懺悔清淨，祈請十方諸佛菩薩儘快加持護佑我，讓我千萬不要墮入惡趣，否則，一旦墮入惡趣，就很難擺脫這種痛苦了。
我們相續中的罪業最好能在死之前得以清淨，開「金剛薩埵法會」時也講過，大家一定要精進念完四十萬遍金剛薩埵心咒，如果沒有念完就死去，這些罪業會一直伴隨著你，來世有沒有把握獲得解脫，這也是很難說的。所以，臨死之前，一定要儘量清淨自相續中的罪業。
我始終有一個嚮往，能不能實現也不好說。我很想如果自己活得稍微長一點，晚年找一個寂靜的地方，兩三年中專門懺悔、觀自己的心。雖然我出家的時間很長，一直給別人講經說法，自己也長期聞思修行，但真正依靠四種對治力來懺悔、觀察自心的時間並不多，所以很想抽出一段時間一心懺悔。
但這個夢想能不能成真也不知道，畢竟我們的壽命太無常，死主閻羅什麼時候降臨，誰也定不下來，相續中的罪業如果沒有得以清淨就死去，來世這些果報成熟在身心上，這是非常可怕的。
《賢愚經》中講過：拘留孫佛時有個人貪汙僧眾的財產，並且以惡語罵人，後來沒來得及懺悔就死了。死後變成一條特別醜陋的怪魚，生生世世處於骯髒不堪的糞坑中，即使賢劫千佛出世也不能得到解脫，累劫都在惡趣中受苦。
我想如果他當時來得及懺悔，也不一定會轉生到這種惡趣當中。所以，在座的每個人都應該對來世有一點考慮，來世會變成什麼樣子？我們都應該好好想想。
如果希望自己的來世特別好，那要看你造過罪沒有，假如造過的話，那就一定要懺悔，否則，沒來得及懺悔就死去，會不會獲得解脫，誰也沒有把握。
如果我在晚年的時候來得及懺悔，雖然自己沒什麼修行境界，但念了不少懺悔文，相續的罪業應該減少了很多，有這樣一種把握，也是可以的。
學習佛法是用心來學的，不是表面上也不是形式上的，儀式再隆重不一定有非常大的利益，只要內心有所改變，佛法對你來講才是最有幫助的，這種幫助，唯一是從自相續的改變上來安立的。
——恭錄自《入行論廣解》第23課
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