世上每一件事物的產生和衰亡都由其自身以及外在諸多因素促成，不論它有多麼微不足道，我們都不能從單一方面去分析個中因由，尤其是對於一個國家的覆亡來說，更是如此。因而，我們試著從以下幾個方面來分析導致北國以色列滅亡的原因。
南北兩國多年的爭戰從耶羅波安一世與南國猶大王亞比央開始，兩國就因國土疆界和人口問題常發生戰爭，如巴沙與猶大王亞撒之間的拉瑪（靠近耶路撒冷）之爭，還有耶戶王朝時，尤以北國約阿施王與猶大王亞瑪謝的爭戰為甚。那場戰爭由亞瑪謝主動挑起，最終以色列王約阿施入侵耶路撒冷，劫掠聖殿，搶奪人口，更加深了兩國間的仇恨。雖然這兩國之間的爭戰並不是主要原因，但卻也是比較重要的，因他們本是手足，如此相殘，直接違背神的命令，足見他們當時的信仰狀況是怎樣的了。
國際外敵的不斷入侵北國以色列常年受到外敵的入侵威脅，雖然在暗利王（公元前885—874年，統治時期國力很強大，以致亞述王在一個世紀以後還稱北國以色列為「暗利之家」）和耶羅波安二世時都有過收復失地的時候，且北部疆界一度達到聯合王國時期的控制範圍，但其兩個大的敵國亞蘭和亞述經常性地侵擾，使得以色列在耶羅波安二世的強盛景象過去以後，經濟和民生逐漸衰敗下去。
朝代更迭頻繁以色列國短短200餘年的歷史，就經歷了9次王朝的更替，使得國家政治難得有幾年穩定的時候，如此充滿血腥的朝代變換，帶來的只能是政局的動蕩以及底層百姓生活的痛苦，不用多舉例子，我們從近代那些不斷引發內戰的國家當中就可對此稍有體會。
宗教文化的妥協與敗壞不管我們尋找了多少的外部原因，不論是內憂也好，外患也罷，其實在信仰面前都算不上根本原因。真正導致這個國家滅亡的最根本、也是最主要的原因，就是宗教信仰，這是選民國度的根本。但耶羅波安一世為了防止北國居民去往耶路撒冷朝聖，從而歸於南國，便分別在但和伯特利設立了金牛犢，並建立了殿，讓百姓把金牛犢當作耶和華神來拜，他將異教之風明明地加入到了宗教崇拜中，又違背律法的教訓立凡民（非宗教祭祀人員）為祭司，並私設節期，明明地抵擋神。他以後的以色列眾王大都效法他。
不僅如此，從亞哈開始，拜異教假神之風開始盛行，偶像崇拜中的那些淫亂、放蕩之風也敗壞了民眾，甚至祭偶像時，還會以人為祭，活活把人燒死，非常殘忍。信仰上的敗壞導致道德的下滑，因而以色列國中沒有公義，盡都充滿各樣的不義，底層民眾被剝削，上層人士尋歡作樂，只知操弄權術、魚肉百姓。
如阿摩司先知所說的「他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎；阻礙謙卑人的道路；父子同一個女子行淫，褻瀆我的聖名」（我們可以從《阿摩司書》中了解到更多相關內容），這些最終導致整個國家落入無止盡的黑暗中。現代的考古學也證實迦南地的偶像崇拜混有淫亂、兇殺的成分，廟裡都有男妓與女妓，供來祭祀的人交歡，以此來敬奉他們的神求得所謂風調雨順。
可想而知，當時的以色列百姓學習迦南人的異教之風，其生活是多麼放蕩，我們也就不難理解上面討論的南北兩國為何會手足相殘了。
綜合以上所有這些原因看來，導致北國以色列最終於公元前720年被亞述所滅，人民也被擄於亞述的原因不是單一的，而是多方面造成的。只不過有的是主因，是根本，有的是次因，往往是由根本原因衍生出的。由於所知有限，筆者相信以上所論述的內容，還有一些需要補足與糾正的地方，還望親愛的讀者朋友們也能夠提出自己的觀點和看法，我們一同探討。