《聖經》新舊約66卷之各書卷故事梗概,你值得擁有!
2021-01-09 愛與傾聽原創：PhoenixLou愛與傾聽今天
眾所周知，《聖經》是 一本很厚很厚的書，密密麻麻全是白紙黑字！
粗略的算了一下：每天讀一章，約需要3年零4個月才能讀完；
每天讀3章，約需1年讀完；
所以，很多人，花了好多年也沒把《聖經》讀一遍！
畢竟，日復一日的堅持的本身就是一種困難！
不然也不需要「21天養成一個習慣」這種話來激勵人們「最起碼堅持個21天」了。
既然聖經如此難以看一遍，給你一份《聖經》新舊約66卷之各書卷的故事梗概的大禮包，要不要？
在我看，不僅「yo」，還要
好了，言歸正傳，乾貨來也！
舊約部分
一、律法書
1）創世紀
1:1-2:3節 概括地記載了神創造天地的歷史；
2:1-50章 記錄了從亞當到約瑟離世的內容。
其中出現的人物為大眾所知的有：挪亞、亞伯拉罕、以撒、羅得、雅各、約瑟。
看得出圖中故事嗎2）出埃及記
記載了神按照和亞伯拉罕的約定，由先知摩西引領以色列百姓逃出埃及的事件。
其中出現的人物，為大眾所知的有：摩西、亞倫、約書亞等。
3）利未記
記載了關於各樣祭祀、獻祭過程和律法的相關內容。
利未是雅各和利亞的第三個兒子。
負責獻祭的利未人（即利未的後代），由其餘的支派獻出十一奉養。
聖經中的祭祀和儒家文化中的祭祀不同，是舊約時代按著耶和華神的禮節做禮拜的表現。
4）民數記
主要記載了兩次數點民眾數目的事件（民數記1:2，1:46，26:2，26:51）。
5）申命記
英文單詞為Deuteronomy，律法重申的意思。
記載了摩西在約旦河東的狂野、舒弗對面的亞拉巴——就是亞蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間，勸以色列民遵行耶和華的律例典章的內容。
創、出、利、民、申，並稱摩西五經。
二、歷史書
6）約書亞記
記載了摩西時死後，約書亞作為以色列的領導者帶領眾百姓徵服迦南地的歷史事件。
7）士師記
記載了約書亞死後統治過以色列的眾士師的故事。
士師就是審判官的意思。
為大眾所知的有：參孫、撒母耳等。
8）路得記
記載了外邦婦人路得在失去猶太人丈夫後，沒有離棄婆婆拿俄米，並且找到了自己的歸宿，即成為大衛的祖上波阿斯的妻子的故事。
路得的名字也在耶穌的家譜中出現。
9）撒母耳記上、下
記載了撒母耳先知所生活的那個時代的以色列的歷史。
那個時候，正是士師時代與王權時代的過渡時期。撒母耳曾為掃羅和大衛做了膏抹。
10）列王記上、下
記載了大衛王后，以色列被分成了南北兩個國家（猶大國和以色列國），並分別遭到外邦國家亞述和巴比倫的攻打以致滅亡，同時，在這期間經歷了不同的王權時代等的事件。
11）歷代志上、下
「記載了過去各個時代」的意思，記錄了以色列各王權時代的歷史。
列王記和歷代志的不同：列王記記載了南北（猶大國和以色列國）兩個國家的歷史，歷代志只記載了南國猶大的王朝史。
12）以斯拉記
記載了以色列百姓被擄約70年後，回歸耶路撒冷時，以祭司以斯拉為中心重修耶路撒冷聖殿的事件。
13）尼希米記
記載了總督兼酒政的尼希米歸回耶路撒冷建造城牆及其後發生的事情。
尼希米同以斯拉是同一時代的人。
14）以斯帖記
記載了以色列百姓當時被波斯國所統治，成為波斯王亞哈隨魯王王后的以斯帖，為了自己的民族，憑著勇氣和決心，不顧自己的安危幫助自己民族以色列渡過難關的事件。
三、詩歌·智慧書
15）約伯記
約伯這個人在患難中，憑著信心戰勝了所有的試驗和磨難，最終獲得加倍的神的祝福的事情。
通過他的經歷，折射出我們的信心。
16）詩篇
記載了以大衛為帶便的眾先知的話語，主要是對神的讚美和對未來的預言。
智慧書中的內容，以其言簡意賅、通俗易懂、便於記憶等優點，廣為流傳
你記得幾句？
17）箴言
記載了以所羅門為代表的眾先知的智慧和教訓的話語。
18）傳道書
所羅門記錄了傳道書的話。
其中的核心內容就是除了在年邁前記念耶和華，其餘的事都是虛空的虛空。
用現代的方式來說，就是看破紅塵了。
19）雅歌
歌頌了新郎與新娘之間的美麗的愛情，其中也蘊含了教會和信徒之間的關係。
人們常說的智慧書是《箴言》和《傳道書》，《詩篇》也可以算在其內。
但《約伯記》和《雅歌》，既不像前面的歷史書的部分，又不像後面的預言書的內容。
如果，需要一個分類的話，暫且講其放於智慧書中。
四、先知書
20）以賽亞書~~瑪拉基書
從以賽亞書到瑪拉基書共有17卷，由以賽亞到瑪拉基等的眾先知們記載，被稱為舊約的先知書。他們所記載的書卷，都以他們的名字來命名的。
為人們熟知的先知有以賽亞、以西結、何西阿、但以理等。
但以理和他的三個朋友在火中新約部分
一、四福音
21）馬太福音~約翰福音
並稱為四大福音書，各卷的卷名是由記錄者的名字命名的，記錄者分別為：馬太、馬可、路加和約翰。
通過這四卷書，傳達了耶穌生前所說的話和所行的事跡。
不少人誤將馬可和路加列為耶穌的12門徒之列，其實12門徒的名字並沒有他們，耶穌呼召12門徒的先後順序和12門徒的名字在這裡，別再把使徒當門徒！<可點擊查看全文>
22）馬太福音
稅吏官馬太記錄的。
23）馬可福音
馬可雖然不是耶穌的直系門徒，但是作為彼得的門徒記錄了耶穌的生平、行跡。
24）路加福音
由醫生路加（西4:14）所記錄的福音。
25）約翰福音
是由12門徒中的一名——約翰記錄的，比起其餘的三部福音書（馬太、馬可、路加），約翰福音靈上的意義更深、更廣。
二、教會歷史
26）使徒行傳
記錄了耶穌升天后，門徒們傳道活動的事件。
三、書信
27）羅馬書~~猶大書
書信書是以地名（羅馬——帖撒羅尼迦後）和人名（提摩太前——猶大）為題目記錄的。
內容是使已接待耶穌基督為救主的信徒們通過教訓的話語更堅固信心。
四、約翰的啟示
28）啟示錄
又稱約翰啟示錄，使徒約翰在耶穌誕生後95年左右，在拔摩海島上領受耶穌基督的啟示而記錄下來的內容。
往期也精彩
故事版陳酒與新酒，帶你穿越2000年，解密2000年前酒的真相
基督徒靈修必備 | 聖經中關於保守口的經文
《約伯記》中，值得被銘記的經文 | 聖經人安慰人的經文
「當紀念安息日，守為聖日」
耶穌呼召12門徒的先後順序和12門徒的名字在這裡，別再把使徒當門徒！
【查看歷史文章即可】
相關焦點
-
基督教刊|聖經舊約中的先知
他說：『你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。』」 希伯來歷史中先知的地位1．舊約聖經中的男女先知都是靈性超過同時代其他人的屬神偉人。舊約聖經對先知的刻劃鮮明矚目，遠勝在以色列歷史上佔據顯要地位的其它任何類型的人物——包括祭司、士師、君王、策士和詩人在內，這些人都不能起到先知的重要作用，也不如先知那樣對其後的救贖歷史產生如此巨大的影響。 -
基督教刊|聖經六十六卷是誰把它編在一起?誰定它是聖經或偽經?
聖經六十六卷，前後約經過一千五百年才完成，這樣聖經的各卷被編成冊，當然也不是在同一時期了。以舊約來說，最早寫成的是摩西五經，稱為律法書。神藉摩西吩咐以色列人，應將律法書放在約櫃旁(申11：24～26)，君王登位時應為自己抄錄一本(申17：18～19)。 -
《聖經》為什麼會分為「舊約」和「新約」?
自中世紀以來，《聖經》有「唯一的書」和「書中之書」之稱。作為基督教的經典，它是一部偉大的巨著。《聖經》包括《舊約全書》和《新約全書》，共66卷。所謂的「約」就是「誓約」，指上帝和他的百姓之間的約定。其中《舊約全書》是猶太人的經書，共39卷。 -
《聖經》有66卷書,為什麼裡面卻用39卷書去記載這個故事?
《聖經》有66卷書，為什麼裡面卻用39卷書去記載這個故事？經文：創世記 1:1起初神創造諸天與地。弟兄姐妹平安，今天老唐與大家分享的文章題目名叫《聖經有66卷書，為什麼裡面用39卷書去記載的這個故事？》。 -
基督宗教聖經舊約正典歷史問題(1)
基要派新教徒，尤其傾向保守的，會指控天主教在天特大會 （脫利騰大會）「把次經加入聖經裡面」，因而以這一個為指控天主教是異端的一個主要罪名。 首先，在今日新教，尤其是基要派的立場，聖經是三十九卷舊約和二十七卷新約 （經目可以參考這個網頁http://www.cathlinks.org/bible.htm#b5 基督教的一欄） 集合而成的。 -
《聖經》新舊約合訂本 中文版的由來與翻譯
中文版【新舊約】合訂本，幾經艱辛，才能出版面世。現在謹以孝愛的心腸與興奮的心情，將此書獻給我國的天主教會。我們由衷的感謝萬善萬美之源在天之父，虔恭地懇求他，降幅我們的每一位神形恩友。我們明知如果沒有他們精神方面的支持與物質方面的援助，這部中譯【聖經】合訂本，很難於今日完成。 -
《聖經》為什麼是全世界出版量最高的書籍
①地球上古今來無數的文學家、哲學家、教育家、政治家，社會各階層的人士，都喜愛研讀這本《聖經》，《聖經》的連續性無與倫比。②《聖經》是猶太人和基督徒的聖書，對西方人的精神和文化影響深遠。《聖經故事》一書敘述的便是《聖經》中的故事，分《舊約篇》和《新約篇》。 -
「這是值得感恩的一段歲月」——一位東傈僳文《新舊約聖經》翻譯...
在紀念少數民族語言文字聖經翻譯10周年之際，雲南省基督教兩會於昆明三一國際禮拜堂舉行了慶典，其中一位參與東傈僳文《新舊約聖經》翻譯的同工畢洪珍長老進行了感恩分享。畢長老介紹，東傈僳文聖經翻譯組於2013年12月順利完成了新舊約聖經翻譯並校對定稿工作。「我們很感恩，這個偉大神聖的工作，我們這些沒有學問和文化知識淺薄的弱勢肢體是無法承擔的。 -
除了聖經正典之外還有什麼其他經卷嗎?
一、散失書卷在舊約中還記有數卷書的名稱，如所羅門記（王上十一41），雅煞珥書（書十3，撒下一18），拿單書（代上廿九29），迦得書（代上廿九29；代下九29），亞希雅預言書（代下九29），易多默示書（代下九29），何賽的書（代下卅三19）等這六卷書，未有列入，不見經傳者或許非為聖經 -
舊約聖經無用,舊約聖經不適合我們的時代,這是真的嗎?揭露謊言
很多基督徒，在與他的言論中是不能提及舊約聖經的。因為一提舊約聖經就跟律法主義，就跟守舊約的相關信息聯繫在一起。這樣的想法是否正確呢？我們不去談及舊約聖經的十條誡命，不去談及舊約中的飲食文化，不去談及預表耶穌的儀文，就說說舊約聖經對於今天的我們還需要不需要，還有沒有用？ -
德國 YouTuber 帶你「看動畫」逛完聖經66卷書
（圖／YouTube）打開感官，你每天獲取資訊的來源，是否都被FB、IG、YouTube……所佔滿？在注意力被分蝕的年代，基督徒還有多少注意力可以停留在神的話語上？你有至少曾經「走完」一遍聖經中所有的書卷嗎？現在或許你可以試試這個方法。 -
東傈僳文《新舊約聖經》於雲南楚雄發行 該版聖經翻譯歷時21年
東傈僳文《新舊約聖經》發行儀式（圖：潘弟兄） 東傈僳文《新舊約聖經》發行儀式（圖：潘弟兄） 東傈僳文《新舊約聖經》（圖：潘弟兄） 東傈僳文《新舊約聖經》發行儀式（圖：潘弟兄） -
基督教刊|聖經舊約中的酒是發酵的嗎?
一般而言，在聖經中被譯為「酒」的希伯來詞語有以下兩個： 1．第一個，也是最常用的一個詞語yayin，是舊約中各種發酵或未經發酵之酒的總稱，在舊約中一共出現過141次(參尼5：18，提到「各樣的酒(yayin)」) -
什麼是聖經神學?
（路24:44-47）換句話說，當耶穌縱覽舊約聖經——摩西五經、先知書和《詩篇》（或稱「聖著」）時，他的意圖是要讓他的跟隨者明白，所有這些書卷都是在寫他。路加是這樣說的：「凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。」耶穌說得很直白。讀舊約卻不明白耶穌才是要點，這是愚蠢的。整本聖經的敘事都是關於他的。 -
聖經中上帝到底有多少兒子?只有你不敢想的,更是你想不到之多!
小時候， 聽著奶奶們講著鬼和神仙的故事，一到晚上小孩子就會乖乖地依偎在大人身邊。從小怕黑成了小孩子們的天性。這個世界是否有上帝， 上帝有多少孩子也成了一些探索之人的好奇!據歷史記載，從古到今的皇室似乎都有「天子之命」的稱號。 -
基督教刊|聖經中舊約與新約的關係?
來8：6「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。」 希伯來書8-10章描述了舊約中的許多事宜，比如敬拜，會幕中的規條和獻祭儀式等，也討論了舊約敬拜聖所的布局和擺設。 -
如何閱讀聖經
大家已經體會到聖經對信仰、靈修與生活的核心重要性。但是熟悉聖經的文字並不意味著明了聖經話語的內涵。那麼，聖經的話語如何能在生活中鮮活起來，真正成為信仰與生活整合的核心呢？1.讀經不單單要理解，更要在生活中實踐，不完全懂也依然可以實踐許多人有感而發，說聖經很難懂，尤其舊約。 -
高峰楓︱《聖經》與暴力(上):《舊約》中的「殺絕淨盡」
古代解經家說，逃離埃及的人群，雖獲自由身，但生在奴役之下，精神上仍不脫奴隸習氣，無力享受新獲的自由。所以，上帝讓這一批長久生活在奴役重軛之下的民眾，在曠野中慢慢老去、死去。出埃及之後新生的一代，在沒有法老壓迫的曠野中，漸漸成長為一批新人類。他們生於自由中，便自然具備了進入應許之地的資質。所以，四十年的曠野漂泊，實則是為了完成更新換代。 -
聖經舊約與新約有衝突嗎?
最近有讀者在我的文章中吐槽稱:舊約與新約是有衝突的，也就是說，聖經前後是有矛盾的。介於這個問題，小編特詳細寫一篇文章予以辯駁，同時也歡迎弟兄姊妹一起來查考聖經。我們讀經不是讀字句，乃是讀精意。我們來查考聖經，聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， (提摩太後書 3:16 和合本)這位讀者還稱:舊約若沒有缺陷，就不可能立新約的。我請問這位讀者，聖經裡有你這話嗎？這話明顯是你發明改造出來的，修改聖經的原意了! -
聖經人物～新約的約瑟與舊約約瑟相似之處是什麼
在聖經中重名字的人有許多。諸如猶大，雅各，馬利亞等。還有約瑟。前天和大家分享的是舊約創世記中的約瑟。在聖經中有三個約瑟。一位是舊約創世記中的約瑟。另外兩位是在新約。一位是耶穌的養父約瑟，另外一個是埋葬耶穌的亞力馬太人約瑟。今天和大家分享的是耶穌的養父約瑟。