愛神既不是神，也不是人，一生介乎智慧與無知之間。這一切，都源於他的父母。
愛神的母親是匱乏神，父親是資源神。匱乏神為了彌補自己的匱乏，趁資源神喝醉了酒，跑去同他睡覺，懷孕生了愛神。
愛神沒有鞋子，沒有家，風餐露宿，總躺在露天的門廊下。他長得跟他的媽媽一樣，一點兒也不漂亮，總是活在匱乏之中。另一方面愛神又像他父親，勇敢、衝動、熱情、渴求知識，熱愛智慧。
不美的不一定醜，猶如不好的不一定壞，世界上存在著一些介乎兩者之間的事物，愛神是其中之一。不是凡人不是仙，愛神是個精靈。
精靈的職能是充當神與人之間的媒介。人們的祈禱和祭祀通過精靈轉交諸神，諸神請精靈為媒，以恩賜回報人們的祭祀。
宇宙有許多不同的精靈，愛是其中之一。
愛神是個偉大的精靈，只是世界對他有太多的誤解，人們不理解愛的真諦。人們以為愛情只是男男女女，如痴如醉，金錢，衣服，相貌與身體。古希臘推崇知識與美德的交流，認為最高貴的是男人之間的愛。
男人具備兩種生育能力。一種是身體的生育能力，一種是心靈的生育能力。身體的生育能力是平凡生命期望實現永生的途徑，而心靈的生育能力孕育智慧和美德，詩人和劇作家、哲學家因具備這種能力而令人欽慕。
柏拉圖的老師蘇格拉底外表生得醜陋，卻得到無數美少男的愛慕。美男子阿西比亞想用自己的身體換取對方的智慧，蘇格拉底說對方是以「爛銅換金子」，自己身上真正的美是阿西比亞不能以外表交換的。
視力衰退，靈魂才會變得敏銳。這不是年齡問題，而是層次。
「柏拉圖式的愛情」是愛神心中終極的愛。愛的終極目標是看到終極之美的事物，不是身體之美，不是任何特定的人的美，而是對智慧和美德的追求, 那是無始無終，不生不滅的真理。
我仰慕「柏拉圖式的愛情」，不是精神戀愛，而是愛戀精神。
文：林桂枝
圖：R.G.
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