古人言「人窮家敗」,皆因「五樹進宅」,這5種樹木別亂種!

2020-12-10 騰訊網

引言

「方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。」——魏晉·陶淵明。

中國傳統知識分子都喜歡「拈花惹草」，閒來無事，便在家中折騰花草！人類從來就是鄉土的，哪怕是熟人社會，這種鄉土氣息都沒有離開，尤其是我們，傳承數千年的農耕文明，對土地的熱愛早已融入了血肉之中。

傳統知識分子耕讀出身，像陶淵明就是最典型的例子，陶淵明的「別墅」附近有各種各樣的樹木，如榆樹、柳樹、李樹、桃樹等等；但是有些植物是不能亂種的！

五樹進宅，人窮家敗

古人云：「五樹進宅，人窮家敗」，指的是5種樹木不能在家中種植，否則家道中落！那麼到底是哪5種呢？讓我們來了解一下。

第一種，桑樹。古代有通假字，漢字博大精深，諧音字很多，「桑樹」的「桑」跟「喪事」的「喪」，讀音相同！如果種植在家中，不太吉利！但這種情況僅限落後地區，越落後就講究；反觀明清時期的江浙地區，紡織業發達，桑樹用於養蠶，家家戶戶都種植桑樹！

第二種，梨樹。跟桑樹是同一個道理，「梨」跟「離」的讀音相似。古代中國，是「家本位」的社會，講究家族、門第，人人都想「光宗耀祖」，「離」是大忌；不過現在社會，由熟人關係維繫的，追求個性化，只有「離」才能「聚」！

剩下的三種，分別是松樹、柏樹、槐樹。槐樹跟古代的志怪小說有關，「槐樹精」題材的小說很多；松、柏則是常見於皇家陵園，皇家陵園在堪輿學中稱為「陰宅」，人們日常生活的地方，叫做「陽宅」，種植在「陰宅」的松、柏，是不能種植在「陽宅」裡面的！

存在即合理

如上所述，古人所云「五樹進宅，人窮家敗」是否有科學依據呢？肯定是有的，跟堪輿學、心理學是有一定的關係！畢竟種植的樹木是朝夕相處的，相由心生，彼此相互影響！「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」

著名的哲學大師黑格爾，說過一句話：凡是現實的都是合理的，凡是合理的都是現實的。「五樹進宅，人窮家敗」看似封建迷信，實則在古代中國，產生這種說法必定是有產生它的原因和理由——「家本位」。

現在還有這種說法，產生的原因則是人們對於個性化時代「家」的追求。家是人們抵禦宇宙的武器，我們的一切都是圍繞著「家」展開的，我們注重「家」的布置，因為它是個性化的體現，同時安置我們自身！這不同於「家本位」，「家本位」缺乏個性，只有權威！

結語

總之，「存在即合理」，古人有「五樹進宅，人窮家敗」的說法，家中不能種植桑樹、梨樹、松樹、柏樹、槐樹，現在何嘗不是呢？所以家裡的樹木別亂種，要仔細挑選！對於上述的解釋，你信嗎？如果有什麼看法？歡迎下方留言！

相關焦點

  • 古人說「五樹進宅,人窮家敗」說的是什麼樹?這些樹不能隨便種!
    雖然說積極去種樹是一件好事，但是在過去的時候，種樹卻是有很多的講究，不能夠隨便種的，不然就會對人造成影響，俗話也有說「五樹進宅，人窮家敗」，很多朋友不知道這是指什麼樹，也不清楚其中的深意，下面就和大家一起來了解一下吧。
  • 俗語「五樹進宅,人窮家敗」,有什麼講究?
    比如你在家裡的院子裡種一棵棗樹，估計要不了多久，就會引來周圍的頑童來摘你家的棗子。並且，他們進來摘棗子的同時。此外，有的樹木還具備招蟲子的特性。有時候蟲子扎堆，也會給人們的生活帶來一定的麻煩。而說起院子裡種植植物的禁忌，很多人會想起這樣的一句話：五樹進宅，人窮家敗。
  • 農村俗語:五樹進宅,人窮家敗,究竟有沒有道理?
    很多人說是桑樹、柳樹、楊樹、松樹、柏樹、無花果、梨樹。「五樹進宅，人窮家敗」，對於不能進宅的樹，都是用諧音或者因為墳墓用樹等來解釋，簡直荒謬至極。那是古人對於一些解釋不清的東西，借用了諧音不好的事物來警示後人。那實際到底是什麼意思呢？
  • 俗語:「五樹進宅,人窮家敗」,哪五樹這麼神奇,還是故弄玄虛?
    這句話對於那些無法讀懂的大道理自然適用，那麼對於生活中口口相傳的俗語，是否就適用呢？就比如之前提到的「五樹進宅，人窮家敗」這句俗語，想要讀懂這句話，必須細究到生活中的細枝末節，否則只能浮於表面。古時候的老百姓，沒有住在像現在這樣的高樓大廈中，他們的房屋，往往都是有多餘的空間，當作院子的。現在有些農村地區仍然可以見到類似的建築。
  • 俗語:「五樹進宅,人窮家敗」,哪五樹如此神奇,還是故弄玄虛?
    這句話對於那些無法讀懂的大道理自然適用，那麼對於生活中口口相傳的俗語，是否就適用呢？就比如之前提到的「五樹進宅，人窮家敗」這句俗語，想要讀懂這句話，必須細究到生活中的細枝末節，否則只能浮於表面。院子空空蕩蕩自然不好，所以就會形成了種些花草樹木的習慣，可以起到裝飾美觀的作用。別看種樹這是一個小小的習慣，背後卻有著大講究。「五樹進宅，人窮家敗」。就闡述了應該避免種哪些樹。《老人言》裡有一句大家一定都熟悉的話：人不可貌相，海水不可鬥量。不僅僅人不可貌相，樹自然也不可貌相。
  • 古人風水:「五樹進宅,人窮家敗」,是指哪5種樹,原因為何呢?
    陶淵明即使在最貧困的時候，也不忘打理門口的五棵柳樹。在園藝愛好者的眼中，不同的植物有著不同的寓意，比如石榴代表多子，古代後宮的妃子們為了求得皇嗣，多喜歡親手種植石榴樹。梅花代表高傲的志節，很多文人都喜歡門前種植梅花，以表示自己如梅花般的清高。
  • 農村老人常說:「五樹進宅,人窮家敗」,這五樹指的是哪些樹?
    我們今天說的「五樹進宅，人窮家敗」就是一句流傳很廣的俗語，那麼這五樹究竟是哪五種樹呢？為什麼不能在家裡隨便栽種呢？這些到底有沒有科學道理和科學依據呢？ 其實農村俗語當中的講究非常多，就比如「五樹進宅，人窮家敗」這句話。這句話說的是有五種樹不能栽種進家裡，否則會導致人的命運不好，最後人也窮了家也敗光了。
  • 怎樣理解「五樹進宅,人窮家敗」之說?
    中國有很多俗語代表了當時中國人的智慧與對美好生活的期盼，其中「五樹進宅，人窮家敗」就是古人對家庭和諧，幸福安康的期盼。對這五種樹，不同的地方有不同的解讀，一說「松樹，柏樹，桑樹，梨樹，槐樹」，一說「桑樹，松樹，柳樹，梨樹，柏樹」，且有一句「桑松柳梨柏，不進王府宅」之說。
  • 古人說「五樹進宅,人窮家敗」,指的哪五種樹,為什麼這麼說?
    就像老話所講的那樣，「五樹進宅，人窮家敗」。那麼，這裡所謂的「五樹」都是哪五種樹呢？一、梨樹。古人之所以會討厭梨樹，與「梨」的諧音有關。因為「梨」和「離」的發音一樣，所以梨樹也就被安上了「預示分離」的不詳寓意，同時確定的忌諱還有不能把一個梨子分著吃，否則分梨吃的兩個人會就此分離，心懷相思之苦。
  • 「五樹進宅,人窮家敗」,指的哪五種樹,為什麼這麼說?
    隨著科學知識的普及，很多曾經深入人心的迷信術語，比如"五樹進宅，人窮家敗"也都在慢慢的隨風消散。尤其是現在人們更多的是小區樓宇而非獨門獨院，更是不懂這些。但是在古代，這可就是大禁忌了。大樹底下好乘涼，所以很多居所都是挨著樹木來建造的，據說，有這麼五種樹是房屋邊上的"禁忌"。
  • 老話說:「五樹進宅,人窮家敗」,雖然有點誇張,但也有一定道理
    家裡要是有院子，地方比較大，許多人都喜歡種點樹來做綠化，讓院子看起來沒有那麼單調。但在樹木的種類選擇方面，咱們也要有所注意，因為有的樹寓意並不是很好，不了解可能覺得沒有什麼，了解了估計心理上那道坎就有點過不去了。
  • 人們常說的「五樹進宅,人窮家敗」,指的是哪五種樹,為什麼不能種?
    即便如今很多人不願意傳承中國傳統文化，並且開始質疑其中的內容。從整體而言，中國傳統文化中有糟粕的部分，但精華部分還是居多的，其中也有很多值得今人學習借鑑的地方。俗語「五樹進宅，人窮家敗」是老祖宗留下的文化知識，有人覺得它有道理，也有人覺得它沒有科學依據。
  • 俗語「五樹進宅,人窮家敗」,是啥意思,古人的智慧至今受用
    比如今天有句話叫「五樹一進屋，窮人家就輸了」，首先，古代很多房子都是獨門獨院，沒有像現在這樣高樓林立，有一次，大廈住著幾十座房子，在古代是正相反的，不僅有獨立的房屋，也有自己獨立的庭院，因為院子很大，所以很多人種了樹，讓它看起來空落落的，種樹的話明顯能感覺到活力，但是，這棵樹不能隨便種，不會被人笑話的，古人眼中有五棵樹，絕對種不下。
  • 老祖宗說:五樹進宅,人窮家敗,五樹又是何樹,背後有什麼寓意?
    而對於歷史文化來說，我國的民間文化意寓也頗為有趣，尤其是各種各樣的民間趣事所流傳出來的「俗語」雖然看似風趣，但若細品起來，倒也不無道理，而我們這次提這「五樹進宅，人窮家敗」俗話翻譯出來得到的便是古人對於植栽方面的一些民俗限制，而了解過後到也還有理有據呢。
  • 「五樹進宅,人窮家敗」,五樹是什麼樹,為什麼有這種說法
    真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中在中國，老一輩人都會講：「老話說得好···」 其實在講究封建迷信的古代，很多人都是通過吉利講究，來獲取心理上的安慰。相對較為典型的一句就是"五樹進宅，人窮家敗"。中國老祖宗都講究風水，尤其是建築，更是看重。古代建造房屋，周邊綠植都是些什麼，可真是大有講究的。有五種樹，是無論如何都不可以出現在房屋旁的。那這五種樹木，又說的是哪五種呢？
  • 農村俗語:「五樹進宅,人窮家敗」是什麼意思?指得哪五種樹?
    中國的民俗文化源遠流長，對一些農村生活的風俗習慣，具有很大的指導意義，就像這句話，「五樹進宅，人窮家敗」是指哪五樹，有什麼深刻的含義。一、家裡不宜栽種的樹。在農村的家裡，基本上是見不到把柏樹栽在家裡面呢，柏樹按農村的說法來說是陰樹，多數是種植在烈士陵園附近，有墳墓的地方，所以柏樹不能種在家裡面，這沒有爭議的。◆第二是梨樹。
  • 俗語「五樹進宅,人窮家敗」是啥意思?哪些樹不適合在院子裡栽?
    提要：農村俗語「五樹進宅，人窮家敗」，是啥意思？指得哪五種樹？每年3月12日是我國的植樹節，植樹節的到來意味著天氣非常暖和了，人們可以栽種花花草草，各種花束苗木。但在農村家中栽樹是非常有講究的，並不是說任何花卉苗木以及各種樹木都能夠在家裡的院子種植的。準備在家裡栽植樹木，也是有一定的寓意，或者是一定的諧音的祝福。農村俗語：「五樹進宅，人窮家敗。」意思是說人們在家中的院子裡或者是屋裡種植這5種樹，那麼就會出現家敗人亡的現象。
  • 農村俗語「五樹進宅,人窮家敗」,指的是哪五種樹?看完有數了
    在農村，並不是什麼樹都可以在院子中種植，比如老祖宗總結出來的「五樹進宅，人窮家敗」這句俗語，有五種樹是不能在院子中種植的呢？那麼指的是哪五種樹呢？第一種樹，松樹。松樹在城市的公園或公路兩側很常見，因為它們一年四季都是綠色，所以有很高的觀賞性和綠化價值，但是松樹卻不能種在家中的院子中。
  • 農村宅邊種樹有講究,俗語說「五樹進宅,人窮家敗」是什麼意思呢
    「五樹進宅，人窮家敗」說的就是農村宅邊栽樹的一句俗語，下面，我們來聊聊它的意思吧。實際上，農村俗語裡，關於對庭院門口栽樹的講究有很多，何止是五種呢,要是細說，肯定是幾籮筐dou 說不盡的。「五樹進宅，人窮家敗」的意思是指宅子裡種植了五種樹，可能導致家運的貧窮和破落。五種樹，首先是「前不栽桑，後不植柳」，其中的桑柳是不允許進宅的，至於原因，簡單的很，桑樹的「桑」諧音了「喪」。而柳樹被當作孝杖的材料，同樣被背了鍋，禁了忌。
  • 老話常說:「五樹進宅,人窮家敗」是啥意思?門前種什麼樹好?
    於是，我努力的自己種樹，在家背後種了許多枇把樹，又在家門前種了一棵桃子樹！剛種的時候誰也不知道，後來樹長大了，我們家的一個親戚，每次來就會吐槽：「桃樹種在門前不吉利，趕快砍掉。」然而我自然不願意砍掉的，我就問我外公真的要砍掉嗎？