真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中
在中國，老一輩人都會講：「老話說得好···」 其實在講究封建迷信的古代，很多人都是通過吉利講究，來獲取心理上的安慰。
傳承數千年，直至今日，即便是科學思想已經是主流，但是依然能夠從很多地方看到一些所謂的吉利傳承。比如說，「六」和「八」是吉利數字，「四」因為和死諧音，不太受歡迎。
逢年過節，人們也都愛聽一些吉利話，其實這些可能或多或少，仍有一些封建迷信的留存，但也無傷大雅，僅僅是圖個好念想。
隨著現代科學的迅速發展，人們現在也都是在用科學的眼光看待問題，而那些帶有封建因素的俗語老話，也慢慢不再流行。相對較為典型的一句就是"五樹進宅，人窮家敗"。中國老祖宗都講究風水，尤其是建築，更是看重。
古代建造房屋，周邊綠植都是些什麼，可真是大有講究的。有五種樹，是無論如何都不可以出現在房屋旁的。那這五種樹木，又說的是哪五種呢？
一、松樹和柏樹
松樹和柏樹長相挺拔，給人以莊嚴肅穆之感。故而一般常種在墓地旁邊，仿佛肅穆的守衛者。那既然被人們認為這兩種樹木更適合墓園，那麼活人居住生活的住宅，便對這兩種樹木不是很友好了，畢竟意義上來講，還是有些不吉利的。在墓旁生長的樹長在自己家門口，這給人看著，著實有些陰森。
二、桑樹和梨樹
桑樹和梨樹中，「桑」和「梨」的諧音為「離」和「喪」，在古代，通訊特別不發達，一旦親友分開，便可能很久不得相見，梨樹因為和「離」諧音，也是被人們所不喜，更別說是在家裡面種上梨樹了，將會被人們覺得是犯了忌諱。在現代這種不好意思表達的諧音，也是仍然被人們所介意。
桑樹也是同樣，因為與「喪」諧音，與死亡相關，在古代如此封建迷信的時候，這個字是十分忌諱的，所以萬萬不可能讓桑樹在自己家附近。
即使桑樹作為紡織材料的來源，人們種的頗多，那也是遠離住宅區域。這所謂的諧音，也真是讓這兩種樹木，甚是冤枉啊。
三、槐樹
槐樹之所以不被人們所喜歡，主要是名字沒起好。槐樹的槐字，左邊一個木，右邊一個鬼，說的仿佛就是這個樹中住著一個小鬼。
而且槐樹上特別容易長一種會吐絲的小蟲子，小蟲子從樹上吐著絲掉下來，人們就覺得特別像是吊死鬼，所以又得了個「吊死鬼」的名號，人們經過時還會時不時的粘上，就會被開玩笑說是吊死鬼纏身。
不用再有別的啥原因了，就這一個，已經是讓人們避之不及，更不用說在自己家周圍種上這樹了，哪怕是槐花再香，也抵不過這小蟲子帶來的壞影響啊。
當然，有受諧音影響而不討喜的植物，那便一定也有因為諧音而被人們特別喜愛的，這些植物就是我們常常能在自家院子裡看見的。比如說桂樹，因為與「貴」字諧音，人們會覺得，種下此樹，日後定能保證家宅富貴，生活富足。還有紅棗、花生、桂圓、蓮子；人們在結婚時都特別喜歡在新人的床上灑滿這些，寓意著早生貴子，多子多福。
這些老祖宗們留下的所謂傳統講究，雖然是一些迷信思想，但是也確實在那個人們精神世界尚不充沛的年代，給了人們以心靈上的慰藉。哪怕是在現代社會，科學思想深入人心，人們也懂得了很多事情的真實原委，但是也依然會存在用這些所謂的吉利，來安慰自己，圖個好彩頭。
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【文案編輯】目海志SM-Y