聖周一:為耶穌洗腳的女人

2022-02-07 新郎的朋友

福音:若12:1-11

逾越節前六天,耶穌來到伯達尼,就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。有人在那裡為他擺設了晚宴,瑪爾大伺候,而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。那時,瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液,敷抹了耶穌的腳,並用自己的頭髮擦乾,屋裡便充滿了香液的氣味。那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯──即他的一個門徒──便說:「為什麼不把這香液去賣三百塊「德納」,施捨給窮人呢?」他說這話,並不是因為他關心窮人,只因為他是個賊,掌管錢囊,常偷取其中所存放的。耶穌就說:「由她罷!這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起;至於我,你們卻不常有。」有許多猶太人聽說耶穌在那裡,就來了,不但是為耶穌,也是為看他從死者中所喚起的拉匝祿。為此,司祭長決議連拉匝祿也要殺掉,因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故,離開他們,而信從了耶穌。

默想:

若望宗徒很細緻地描寫了拉匝祿的姐妹瑪利亞為耶穌洗腳的過程,從中可以發現瑪利亞內心對耶穌深深的愛,她不惜用極珍貴的香液來敷抹耶穌的腳並用頭髮擦乾,而耶穌也沒有拒絕瑪利亞為他洗腳,反而深感欣慰。在若望福音下一章,耶穌對門徒們說:「若我為主子,為師傅的,給你們洗腳,你們也該彼此洗腳;我給你們立了榜樣,叫你們也照我給你們所做的去做。」瑪利亞在耶穌為門徒立榜樣前先洗了耶穌的腳,並且提早敷抹了耶穌,這是因著她的愛。愛使瑪利亞更了解耶穌的心。愛,抓住了耶穌的心;耶穌復活後,另一個婦女瑪利亞瑪達肋納也抓住了耶穌的心,使得耶穌說:「你別拉住我不放。」瑪達肋納對耶穌這份純樸又熱情的愛使耶穌復活後第一個顯現給了她。愛可以抓住耶穌的心,愛可以使人親近耶穌,而且耶穌也渴望人們的愛,他在十字架上的臨終遺言說:「我渴!」正是對愛的渴望。可是,破壞了屋內芬芳香氣的是猶達斯的話,他把焦點放在了香液和金錢上,而瑪利亞卻把焦點放在耶穌身上。耶穌說:「沒有人能事奉兩個主人:他或是要恨這一個而愛那一個,或是依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財。」(瑪6:24)很可惜,猶達斯選擇了錢財,最後也死在了錢財上,瑪利亞選擇了耶穌,成了提早為敷抹耶穌屍體的女人,永遠被天主及教會紀念。在這神聖的一周裡,讓我們用愛來侍奉耶穌,為耶穌洗腳吧,愛身邊的每一個兄弟姐妹們吧,看,耶穌正等著我們呢!

相關焦點

  • 為耶穌洗腳的女人
    請點擊上方↑藍色「使命」關注我們    若望宗徒很細緻地描寫了拉匝祿的姐妹瑪利亞為耶穌洗腳的過程,從中可以發現瑪利亞內心對耶穌深深的愛,她不惜用極珍貴的香液來敷抹耶穌的腳並用頭髮擦乾,而耶穌也沒有拒絕瑪利亞為他洗腳,反而深感欣慰。
  • 耶穌為門徒洗腳
    而耶穌卻做了一件讓他們難以理解的事,為門徒們洗腳。這讓眾門徒們驚訝不已,就連非常愛主的彼得,也拒絕耶穌為他洗腳。約13:8 彼得說:「你永不可洗我的腳。」      洗腳是一種禮。猶太地是屬於乾旱少雨的地區,土地上會有汙穢和塵土,猶太人通常穿的是非常簡陋的草鞋。
  • 讓耶穌為你洗腳
    耶穌說:「我若不洗你,你就與我無份了。」你能想像主要為你洗腳嗎?彼得就無法想像,我們很可能也會像他一樣驚訝地問:「主啊,怎麼能讓你洗我的腳!」 我希望你注意的是主的回答:「彼得,我若不洗你的腳,你就與我無份了。」主耶穌要表達的真正意思是:「如果你不讓我給你洗腳,你就無法跟隨我,無法與我同工。」
  • 耶穌為門徒洗腳的啟示
    耶穌為門徒洗腳的啟示 耶穌「就離席站起來,脫了衣服,拿一條手巾束腰,隨後把水倒在盆裡
  • 耶穌給門徒洗腳?
    一、替門徒洗腳的原因 1、門徒中有爭大小的小心思         耶穌替門徒洗腳,是在耶穌最後一次上耶路撒冷。而門徒沒有仔細去體會耶穌的心腸。(那時的耶穌已經做好犧牲的準備,但門徒卻沒有去關注。)還在爭誰大誰小?
  • 耶穌為門徒洗腳——約翰福音13-1
    1-17,他為門徒洗腳;18-30 ,他預言誰要出賣他;31-35,他教導關於自己的死的重大教義,以及弟兄相愛的重大責任;36-38,他預言彼得要不認他。最後晚餐(1-30)在最後晚餐時,耶穌教導門徒,為他的離開作些心理準備。解經家們通常認同耶穌為門徒洗腳,以及接著這事的講論,是發生在他被賣的同一個晚上,與他吃逾越節的晚餐,設立主餐是在同一時間。
  • 尋找耶穌的「聖包皮」
    「聖包皮」……© Wikipedia我不記得在哪裡看到過,曾經神學界有過關於耶穌包皮的爭論:如果耶穌升天時不包括包皮,耶穌是否還算完整?然而,由於這些版本的書籍流傳甚廣,總有一部分得以倖存,這其中就包括了上述提到耶穌在嬰兒時代被割包皮的書。關於耶穌割包皮的經典記載,《路加福音》中這樣說:「滿了八天,為孩子行割禮的時候,他們就給他起名叫耶穌。這名字是他在母腹成胎以前天使所起的。
  • 受難周講章(五)——團契日——耶穌給門徒洗腳
    今天我們要和大家思想的經文是耶穌給門徒洗腳。題目《耶穌給門徒洗腳》一:完美的榜樣這一天是逾越節前一天,這裡是暗示主耶穌就是逾越節的贖罪的羔羊,為世人要走向十字架,主耶穌為門徒設立聖餐。因為這時他知道自己離世歸父的時候近了(約13:1)——這是離別的時侯、又是一個回天家的時候,是主耶穌心中悲喜交集的時候在這樣複雜、沉重、激動、百感交集的心情下,一般人將會作些什麼呢?
  • 團契日《耶穌洗腳的靈訓》
    團契日《耶穌洗腳的靈訓》
  • 聖周默想|約13:1-20 耶穌為門徒洗腳
    向上滑動閱讀【約13:1】逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了,他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。【約13:2】吃晚飯的時候(魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡),【約13:3】耶穌知道父已將萬有交在他手裡,且知道自己是從 神出來的,又要歸到 神那裡去,【約13:4】就離席站起來脫了衣服,拿一條手巾束腰。【約13:5】隨後把水倒在盆裡,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。
  • 【2020年4月9日證道】周玲傳道:主耶穌為門徒洗腳
    道成肉身的耶穌在經歷了三十多年的風雨歷程之後,即將離開世界,完成救贖計劃中最為重要的一步。從公開進入耶路撒冷的那天起,耶穌就一天天的逼近十字架,但他絲毫沒有露出懼怕的意思,依然按部就班地完成他尚未完成的工作。今天,是他走上十字架的最後一天,他做了很多事情。
  • 從珍貴的香膏談:耶穌時代女性的宗教信仰表達
    (馬太福音 26:8-9)」這次沒有說這個女人是個罪人,而是說這個女人這麼做實在浪費,這些膏可以賣很多錢,這些錢周濟窮人不是更好嗎?顯然這些門徒不是心疼這些錢,而是這位膏抹耶穌的女人不是男性,並且還是個沒有地位的女人,因此對於她來膏抹耶穌,是這些男性不太贊同的。這些男性門徒對女性的態度,從耶穌的回答可以看出來:耶穌看出他們的意思,就說:「為什麼難為這女人呢?
  • 千古之謎:他們和她們都聲稱擁有耶穌的聖包皮
    「聖包皮」……然而,由於這些版本的書籍流傳甚廣,總有一部分得以倖存,這其中就包括了上述提到耶穌在嬰兒時代被割包皮的書。關於耶穌割包皮的經典記載,《路加福音》中這樣說:「滿了八天,為孩子行割禮的時候,他們就給他起名叫耶穌。這名字是他在母腹成胎以前天使所起的。
  • 為什麼耶穌稱呼瑪利亞為「女人」?
    訂閱號:QMLight2015在《若望福音》中,耶穌兩次稱呼自己的母親為「女人」(若2:4,19:27)。很多基督徒,包括基督新教的朋友和天主教信友都問:「為什麼耶穌不稱呼她『母親』?而這樣稱呼自己的媽媽,不是不禮貌嗎?其實,「女人」一詞非常重。舊約中有一個重要的女人,厄娃。她是第一個女人。
  • 尋找耶穌的包皮
    「聖包皮」……然而,由於這些版本的書籍流傳甚廣,總有一部分得以倖存,這其中就包括了上述提到耶穌在嬰兒時代被割包皮的書。關於耶穌割包皮的經典記載,《路加福音》中這樣說:「滿了八天,為孩子行割禮的時候,他們就給他起名叫耶穌。這名字是他在母腹成胎以前天使所起的。
  • 何為「聖」?豎起耳朵,管住嘴巴,放下身段(附音頻)
    何為「善用耳」、「會用口」?聖經雅各書 1:19為我們提供了最好的原則:「你們各人要快快地聽,慢慢地說」。也就是說要先聽後說;認真聽,溫柔說。「聖」這個字,上半部分是先「耳」後「口」,也就是說,有神聖潔生命的人是「先聽後說」的。聖經中「快快地聽」指的也是願意先聽對方說、並且願意認真傾聽的心態。小孩子學說話都是從聽開始的。
  • 聖經揭秘 路加福音 以色列人請客吃飯要先請人洗腳嗎
    耶穌說,你斷的不錯。接著轉過來向著那女人,對西門說,你看見這女人嗎。我進了你的家,你沒有給我水洗腳。但這女人用眼淚溼了我的腳,用頭髮擦乾。你沒有與我親嘴,但這女人從我進來的時候,就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭,但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你,他許多的罪都赦免了。因為他的愛多。但那赦免少的,他的愛就少。
  • 兒童故事-僕人耶穌 Jesus the Servant
    Please subscribe by clicking the blue link above!
  • 聖母顯靈聖牌的故事
    瑪利亞,無染原罪之始胎,我等奔爾臺前,為我等祈!」-- 這就是聖女要按此景象製造的顯靈聖牌的正面。瑪利亞以天地之母后的名義腳踏地球,用腳踏碎蛇的頭顱,宣告在她面前,撒旦和牠的追隨者,都會是無能和無助的。聖母是創世紀中勝利的女人。
  • 耶穌為我們降生
    【路2:11】因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。  聖降給我們帶來了怎樣大喜的信息?聖子的降生帶給了我們完全的救贖:政權必擔在他的肩頭上──祂給你最完美的治理,一切的痛苦和失序,莫不是治理的問題,什麼才是最美的治理?聖降的救贖主」政權必擔在他的肩頭上「——請祂治理我們的人生。  他名稱為:  奇妙──這是名詞,不是形容詞,指祂的位格和工作。