投機者的修養、境界和市場交易

2021-03-01 金楓股經

金楓股經 stock800

訂閱,也許就就能賺錢

《傅雷家書》中記載了這樣一件小事:傅聰年輕時彈奏鋼琴的姿勢不太好,身體經常搖擺。傅雷先生覺得這樣既不雅觀,也讓人感覺不夠穩重,多次提醒傅聰注意。傅聰也做過很多努力,希望改掉這個壞習慣,但效果並不理想。多年以後,有一天傅聰很高興的寫信告訴他父親,他已經改掉了身體搖擺這個毛病。傅雷先生在回信中指出,即使這樣一個細節問題,也不是單靠有意識的注意就能解決的,修養到家了,自會迎刃而解。

  

不單是彈琴,人生的各個方面,包括股票、期貨的投機領域,一個人的修養和境界,都深深的支配著他的思想和行為,無形之中起著舉足輕重的作用。市場交易就是簡單的一買一賣,但在這一買一賣的背後,隱含著投機者不同的觀念、意識、目的、動機,反映出投機者的價值觀、市場交易理念、對待金錢的態度、對待風險的態度等等。市場交易的成敗,投機者在金融領域的最終命運,固然受一些偶然的、意外的因素影響,但最根本的深層次原因取決於一個投機者的綜合素質,即一個投機者的人生修養和境界。

  

投機者的修養和境界依賴於兩方面的因素。一方面是對市場的理解,對市場交易中一些重大的原則性問題的認識深度;另一方面是投機者對自我的認識,包括對自己的心理弱點、性格缺陷、思維、行為習慣等主體內在世界的了解程度。這兩方面因素相互影響、相互制約。投機者的自我認識越深刻,對市場的理解就越深入;反之也是。因為市場價格的變化是成千上萬投機者觀念、心理、情緒碰撞的結果,而這種結果一旦變成現實,又反過來影響人們的觀念、心理和情緒,這是一個典型的反射過程。一個成功的股票、期貨投機高手,往往具有深刻的市場見解,也能洞悉自己的內心世界,同時在這兩方面達到很高的層次。投機之路是一個漫長的修煉過程,投機者在摸索前進的道路上,會遇到難以想像的困難,大多數人最終不能抵達理想的彼岸。但是,一旦你突破了自我的局限,超越了平庸凡俗,就會有巨大的收穫。

  

在股票、期貨交易中,我們曾經日復一日、年復一年的犯著同樣的錯誤。判斷失誤時不及時止損、逆勢交易、孤注一擲、急噪衝動等等,這些現象幾乎長期困擾著大多數市場參與者。我手頭保存著40多本過去交易的日記。有時候隨便一翻就會發現,雖然隔了很久,各個日記本上記錄的交易經過卻非常相似。如果不看上面的日期,我很難分清哪一篇寫在前面,哪一篇是後來寫的。顯然,有許多錯誤我過去幾年一直在重複的犯。

  

曾經有一段時間,我對自己不可救藥的愚蠢行為痛苦之至,絕望中甚至想徹底放棄股票、期貨的投機生意。並不是我沒有意識到自己一直在幹傻事,有很多問題我在進入期貨市場的初期就已經發覺。但是,幾年以後,這些錯誤卻依然頻繁的出現在我的交易中。古人云:事不過三。又說:三折肱,成良醫。每一次,當我因為犯錯而受到市場的懲罰時,我都會清醒的告戒自己,不能再這樣下去了,我重複類似的錯誤已經遠遠超過三次,應該學得聰明一點。但是,當懲罰的痛楚過去以後,我會立刻忘掉令人不快的經歷,好像什麼也沒有發生過,重新回到老路上。我一次一次下定決心不再重複過去的錯誤,但一旦進入市場交易,依舊故態復萌,情況似乎沒有得到絲毫的改變。在期貨交易的前幾年,我的投機活動一直迷失在這種惡性循環的怪圈中,仿佛進入了暗無天日的地獄,心靈和精神長時間在痛苦、絕望、懊悔中煎熬,卻無法自拔。現在看來,這一切的發生並非偶然。孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。一個投機者的修養和境界不達到一定的高度,這一切就無法避免,許多錯誤永遠無法解決。因為本來,市場交易中所謂的對錯就是相對的,不同類型、不同經歷的投機者所面臨的問題並不一樣。數不勝數的所謂錯誤只有在事過境遷,投機者的思維、認識、境界到了一定層次以後才能恍然大悟。在此以前,儘管你在市場交易中殫精竭慮、苦苦掙扎,努力想避免各種各樣的錯誤,結果總是令人失望的。你注意了這一方面的問題,錯誤就會從另外一個意想不到的地方冒出來。就像一個新手開車,注意了前面路上的障礙,卻忘記了後面和旁邊的危險;注意了手上的動作,卻忘記了腳下油門和剎車的位置。

  

所以,從某種意義上說,大多數市場參與者日復一日,像噩夢一樣無法擺脫的錯誤,只能隨著投機者的修養和境界的提高而被超越,被消解,而無法在當前的境況下徹底消滅,不再重犯。例如,投機交易中的止損問題、市場新手衝動性交易的問題,都不是一個孤立的問題,也不是一個簡單的技術問題,牽一髮而動全身,投機者整體的交易理念、修養、境界不到一定的高度,這些錯誤就難以徹底解決。

關於衝動性交易的問題:

  

許多經驗豐富的老手都認識到,衝動性交易具有巨大的破壞性,嚴重威脅投機者的資金安全。在進入期貨市場的那一天開始,我就一直身受其害。很多年過去了,我還在同它作殊死的搏鬥。不知道有多少次,前一天晚上我在分析、判斷市場走勢時非常冷靜、理智,做好了詳細的交易計劃。但是,僅僅過了一個晚上,第二天我一走進交易大廳,一切就變得讓人難以理解。我會徹底忘記原來制定好的交易計劃,忘記自己究竟應該怎麼操作,而完全被市場價格的波動所牽引。我的思維、心情隨著市場價格的變化而變化,一會看多,一會看空,全然不顧原先的想法,頻繁的在市場中買進賣出。顯然,這種漫無章法的交易方式註定不會有好結。每天交易結束以後,我總是發現自己傷痕累累,損失慘重。更令人沮喪的是,如果我機械的遵守前一天的操作計劃,非但不會虧損,還有利潤。

  

衝動性交易的主要原因是投機者缺乏足夠的自我控制能力,不能抵擋外在的市場波動的誘惑,也不能遏制內在強烈的交易欲望。從交易理念來說,衝動性交易是一種短線交易,而且是超級短線。投機者沉溺於短時間從市場波動中賺一筆大錢的想法而無法自拔。

  

這樣的局面一直維持了好幾年,人的本能、無意識的力量是如此的強大,市場的誘惑是如此難以抵擋,我就是無法控制自己的交易衝動。一次又一次,市場把我打到在地,我又掙扎著爬起來。我一再下決心,要謹慎交易,三思而後行,結果卻總是不盡人意,事情並沒有朝好的方面發展。直到有一天,我徹底厭倦了這種永遠贏不了的遊戲,在無可奈何中放棄努力、放棄掙扎。

  

幾年以後,不知不覺中,隨著年齡的增加、閱歷的豐富、經驗的積累,我突然發現,自己已經很少出現衝動性交易的現象。這種曾經長期困擾我的疾病,我化了好幾年的時間也沒有遏止住的情緒化的行為方式,仿佛一下子痊癒了。仔細想來,這一切的發生也在情理之中。我對市場運動的理解,我的交易理念,我對自我的認識,包括對自己的個性、思維、情緒、習慣的了解,已經有了質的飛躍,今非昔比。一句話,我進入了一個新的天地,我在投機領域所達到的修養和境界使我遠遠超越了衝動性交易這種低層次的錯誤。

  

現在,我已經很少從事短線交易,尤其是日內短線交易,知道這是毀滅投機者最快捷的途徑。我把自己的注意力完全集中在尋找、發掘中長線交易的機會上,對短時間從市場波動中賺一筆大錢的想法已不感興趣。原來像裸體美女一樣誘人的市場短期波動,再也不能激起我的交易欲望和衝動。每一天,我還在關注各個品種的盤面變化,但是,作為一個長線交易者,我不會再被驚心動魄的短期市場波動牽著鼻子,搞得心神不定。我平靜、淡然的欣賞著市場的變化,也審視著自己的內心世界。

  

我以我自己的方式理解這一切。

  

星星還是那顆星星,月亮還是那個月亮。市場依然沿著古老的節奏在運動。而這一切,在我眼裡已有了全然不同的意義。衝動性交易,那還是一個問題嗎?我問自己。

青澤 —— 《十年一夢》作者 。 哲學碩士,1992年畢業於北京師範大學。1993年涉足股票市場,1994年進入國內期貨市場。參與過國內期貨市場大大小小成千上萬次「戰役」,經歷了十多年驚心動魄、跌宕曲折的期貨投機生涯。曾經創造出一夜狂賺690萬元的神話,也多次體驗過期貨交易爆倉的慘痛。 2005年,青澤先生出版了《獨自徘徊在天堂和地獄之間——一個操盤手的自白》 《十年一夢——一個操盤手的自白》

當你讀完文章覺得不錯,請分享到朋友圈給你的朋友們


文章反映當前的觀點,而該等觀點可能隨時間推移而改變。信息和觀點的準確性和完整性,未經獨立確證,不構成要約或要約邀請,請勿作為投資建議.

相關焦點

  • 2017加密市場狂歡重現,但DeFi仍由巨鯨和投機者主導
    去中心化金融(DeFi)的發展速度超過了所有人的想像,收益率更是高的令人驚訝,但很多人並不了解這個利基市場其實仍然被巨鯨和無操守的投機者所主導。內容概述:1、儘管 DeFi 行業具有良好的長期發展前景,但目前市場仍是由「炒作」所驅動;2、DeFi 用戶數量正在迅速增長,但相對數量依然很少,主要由巨鯨和敢於冒險的投機者組成;3、以太坊有限的吞吐量和交易處理速度阻礙了 DeFi 被大規模採用。
  • 中國股市:「上下影線」訣竅,傻瓜式交易口訣!散戶自有「方法」
    市場的規律是永恆不變的:多數人虧錢,少數人賺錢。股票市場更是如此,不求多賺,但求少虧是我們應該牢記在心的。投資交易其實就是戰爭,戰場上手段不霹靂,進退不果斷,很難生存。交易上唯唯諾諾,畏縮不前,很難賺到錢;但是殺紅眼,不知進退,同樣也賺不到錢。
  • 如果說股票交易是博弈,比別人越少犯錯誤,你就越有可能成功
    股票交易是現實博弈:比別人少犯錯誤股票交易是讓人上癮的危險遊戲。零和博弈是殘酷的,但股票市場連零和都不是。由於本質如此,市場一定會用各種方式證明大部分人是錯的。市場瞬息萬變難以把握,要在其中生存的唯一辦法就是把握自己,用自身的修為去控制欲望和情緒,從而理性地做出決策、執行決策。決策容易執行難。我們都崇尚知行合一的理念,對應到股票投資上,理解市場是「知」,操盤是「行」。
  • 良好的交易習慣需要在日常生活的點滴中培養—「道在倫常日用間」
    道不遠人,聖人也生活在現實世界中,也要吃喝拉撒,也有七情六慾,但一般人生活在無明的狀態,只是本能習慣性地活著,而聖人有覺解,心安理得,自覺自愿地生活,這兩種境界是完全不同的。有的人認為,投資交易就是為了賺錢,目的只是為了獲得財富自由,所以生活就是生活,交易就是交易,這兩者並沒有必然關係。但事實上,交易者在市場中買進賣出的行為背後是有一種精神力量的。
  • 修養的至高境界,一心兩用
    曾皙不如他兒子曾子的名氣大,但他的修養極高,孔子曾對他的志向頗為讚嘆。有一天,孔子和四個弟子聊天,讓他們談一下各自的理想。子路想治理大國,冉有想治理小國,公西華想當個高級外交官;輪到曾皙了,曾皙就把鼓瑟的手停了,站起來說:我想去春遊。孔子長嘆一聲說:我贊成曾皙的想法。
  • 馭書房 好書甄選:《金錢遊戲:一個投機者的告白》
    從說古道今一篇篇的故事中,展現了科斯託蘭尼對於身為一個投機者應該具備的精神與特質。而科斯託蘭尼自己,則在孩童時期便已經開始接觸大大小小的投機,深諳其中的滋味——可以一夕間聚積畢生的財富,也可能在一分鐘之間盡失所有。所以,雖然科斯託蘭尼一開文便說:「投機者是全世界最棒的職業!」但他的風險可不小。
  • 《韭菜的自我修養》:普通人如何避免成為韭菜?
    但不要忘記了,收割別人的前提是你首先要生存下來,不要讓別人連根拔了,為了做到這一點,在李笑來看來,「韭菜們」需要不斷地提升自身修養。具體來說,李笑來在本書中建議各位投資者要從如下四個方面提升自身的修養:善於學習、降低交易頻率、克服心理偏差以及提升實力。
  • 中國股市:忍耐是炒股的最高境界,每天讀幾遍,顛覆你的賺錢思維
    忍耐和等待不代表「無為」股票所賺的錢是一種忍耐費。忍耐是股市投資最高的藝術境界。無論是上漲還是下跌,只要能沉得住氣,你就有機會賺錢。忍耐和等待不代表「無為」,代表的是一種不操作的技術,一種最高級別的技術!
  • 吐痰的境界與修養
    吐痰的境界與修養 ◆  ◆  ◆真痰與假痰痰,有真有假,下呼吸道系統分泌的粘液是真痰,強行吸到喉嚨裡觸感色澤神似痰的鼻涕叫假痰。當然,先吸鼻子再咳還能吐出大杯雙拼的痰。剛吐得痰帶著餘溫,形態各異黃白相間,濃而不散無風蠕動。
  • 傑西利弗莫爾語錄-投機者的聖經
    3.生市場的氣對你沒有任何好處。4.盲目而頻繁地交易是造成華爾街投資者虧損的主要原因,即使在專業投資者中也是這樣。他們認為自己每天都應賺些錢回家,好像自己是在做一份有固定收入的工作。5.有些錯誤我會明知故犯。而且,後來我也時常這樣。一個股票交易者必須戰勝許多人,包括他自己。
  • 股市交易的最高境界,一定是「從心所欲不逾矩」
    而做交易,就是做人。在我看來,做交易的境界提升跟孔子所言的過程極其相似,做交易的最高境界,也是從心所欲不逾矩。 1、而立 首先,之前我們討論過:只有當一個交易員認識到了「走勢是不確定的」時,投機大門才算真正的打開。
  • 拳願阿修羅:關鍵時刻棄權,穆特巴是鬥技者還是投機者?
    古人曾說「識時務者為俊傑」,這句話用在穆特巴身上也十分適合,因為他特別識時務,或者說,他是一個鬥技者,同時也是一位投機者。從他答應東鄉登麻裡參加這次拳願大賽中他就明言,這是一場交易,交易就要有交易的規則,而這個規則,恰恰被穆特巴掌握了。
  • 「放下」,是一種修養功夫,也是一種人生境界!
    #佛學淺說#當身邊的親人或朋友碰到困難和挫折但其實,在佛家看來,「放下」不僅是碰到事情時才需要放下,它應該是每個修學佛法的人必須做到的修養功夫,是一種生活狀態,一種人生境界。」可見,佛家講「放下」,不僅要放下對金錢財富、功名利祿等身外之物的過分追求,放下恩怨情仇和錯綜複雜的人際關係,放下妄想、成見、煩惱和不必要的焦慮,還要放下思想上、認識上的種種執著和分別……這些都是無形的精神鎖鏈,不把這些東西放下,我們的心就會處在煩惱和焦慮之中
  • 靜心佛語:寬容是一種境界,人生的大智慧就是修養出一份寬容
    你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。寬容是一種修養和境界,要把心裡的空間留出來,不要讓怨氣塞得滿滿當當;牢騷滿腹容易氣粗腸斷,怒氣衝天就會心痛肝傷。生氣是用別人的錯誤來懲罰自己,寬容是用別人的成績來激勵自己。寬容是一種智慧和美德;寬容是一種修養和境界;寬容是一種心靈的解脫和升華。
  • 外匯交易:超短線交易之剝頭皮是什麼意思
    剝頭皮是風險性較為高的一種交易方式  ,可是由於交易時間很短(短至可以用秒計),每日有很多交易機遇,因此遭受一部分人的熱烈歡迎,有的人在剝頭皮時徹底隨興所至,跟隨一根陰燭或陽燭就交易了,而實際上剝頭皮更必須一套詳細的交易方案,那樣才不會數次交易的盈利因一次不成功而所有歸還銷售市場