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不知道你是否留意過一家叫名創優品的店鋪。
最初，它們出現在深圳的一些繁華商業街道，當時想著，無非就是日系風的10元店。不過最讓我震撼的還是在上海南京路上又遇到的那一次。
那家店可謂是人頭攢動，每個人都在挑選著東西。我好不容易擠進去。店內無論從裝飾風格、商品設計、創始人介紹、宣傳片，都刻意強調來自日本。裡面的商品從創意家居、生活百貨、日化、飾品、包包等一應俱全。
商品的價格區間在10-100元，山寨蘋果滑鼠的各色20元滑鼠，山寨無印良品的各種護膚品包裝。山寨在這裡意味著，用比原作更低質素的素材，進行幾乎全盤的複製——甚至連外觀、作品名稱都與原作相似。
再擠出來，我對著店鋪內掛著的電視，裡面播的東京奧運會宣傳片出了神。
名創優品，在中國大概已經開了300多家。
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最初遇到這家店的時候，我還抱著頗為「讚賞」的態度，跟周圍的朋友開玩笑，說這家店打得很準，人們確實需要這種高性價比的日系風商品，如果能加盟做一家，估計能賺不少。
隨著我在上海、在北京、在廣州，越來越多的看到它們，可能沒法這麼輕易的開玩笑了。如果你在網上認真的搜索一下，會發現名創優品實質是哎呀呀的替身，日本不存在這個品牌，找不到這家公司。
有人吐槽耳機，說「音質和老式收音機差不多，聲量鍵和暫停鍵完全是擺設，耳機膜厚度薄到完全不能隔音。」有人把產品的日文說明仔細翻譯了一下，發現語句不通一塌糊塗。
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網上有一句評論是這樣子的：
「真心搞不懂，為什麼購物一定要一味追求大品牌？像我這種窮屌絲，買東西看重的還是性價比。」
在經濟能力有限的情況下，這是一定的。我以前常覺得自己會一直穿簡單的T，買帆布的包，穿打折的鞋。動輒買幾W的名包不能理解。路上只要能跑的都是車為什麼要買那麼貴的呢。
這種想法在工作兩年之後就改變了。在我嘗試去感受商品傳達給大眾的是什麼的時候，就會改變。無印良品傳達給你的是什麼？名創優品傳達給你的又是什麼？
日本設計師原研哉在《設計中的設計》一書，說現在大部分人買東西都抱著「我要這樣」的心情，「個性」被盲目的推崇。而MUJI想做的是讓人們感受到，這樣就好。
我有幾件無印良品家的東西。排行第一當屬頸部靠枕，真的舒服。棉質的外套很親膚，內部的顆粒讓手感變得極好。完爆遇見過的其他靠枕；我還有幾件無印的基本款衣服，也是棉質的，簡單的條紋，沒什麼可說的，但就是舒服；還用過他家大隻的潤膚乳，白色的瓶身，味道不重，潤潤的質地；我的理想是將來可以買他家的被套套裝，百分百全棉，格紋或條紋的淡色，嗯……等我多賺點錢。
以名創優品為代表的一些商家，像某寶有一系列無印良品風的產品（雅色素色、棉麻為主、寬鬆為主，有一定設計感），看上去是「高性價比」的東西，不過奉勸還是相信一分錢一分貨這樣的老話，在手藝和質感上，他們的差距可不是一點半點。
最讓我個人無法接受的，還是完全照搬的設計。
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（6.02版本的微信和9.0版本的支付寶）
為什麼不能接受完全照搬的設計？
這種現象在APP之間更為明顯，新版支付寶TAB BAR裡的朋友，幾乎就是照搬微信。如果說社交這個功能現在最成功的樣板就是微信，為什麼不能拿來用呢？這裡面包含了大眾的操作習慣和認可度。
但新版支付寶發布當天，大家還是吃驚的。完全照搬的設計，會讓你的內心多少不舒服。也許讓你不舒服的地方在於，兩件產品外觀相似，使用及效用相似，那麼在反思層面上呢？
對於一件產品來說，本能層次的設計往往與產品外觀相連，比如大為流行的日系風產品在外觀上受到大家的喜愛。行為層次的設計往往與使用的愉悅和效用相連，反思層次的設計與自我形象、個人滿足、記憶相連。
在我看來，無印良品的產品是擁有很棒的「行為層次設計」和「反思層次設計」的。比如，在包裝紙的選用上，省略掉漂白紙漿的過程，紙呈現出淡褐色，無印良品將這種紙用來包裝商品和製作標籤。你可以透過這個細節看到他家的環保主張，注重呈現產品的質地，包裝力求簡單樸素的思考。
推薦讀下他家的《無印良品研究所》，你可能會發現，他家的產品線比你想像中更豐富，他們確實是抱著對社會和生活的洞察，在為大家做產品。
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別買無印良品風，買無印良品，並不是字面本身的意思，我想表達的是，也許大家可以嘗試抱著體會和欣賞商品的心情買東西，商家和產品的誠意，都可以被你在購買和使用的過程中接收到。
購買這個行為，也能成為你對產品設計師和商家的尊重與認可。
● 鳴謝 ●
最後，謝謝無印良品贊助尺度
（其實並沒有，好啦我甘願無償安利他家的產品。）
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