文/桃紅杏李圖/網絡
有些人是用來成長的，有些人是用來刻骨銘心的，有些人是用來懷念的，有些人是用來忘記的。
《北京女子圖鑑》在剛播出時曾引起一陣熱議，劇裡講述在職場中摸滾打爬的過程，非常接地氣，引起很多人的共鳴。其實在我看來，《北京女子圖鑑》裡女主陳可一路所遇到的每一段感情，又何嘗不是她內心逐漸成長，逐漸豐滿的過程。她所做的每一段感情的抉擇對於我們都有現實的啟發意義。
女人的一生，都會在人生不同的階段遇到不同的人，總有些人會來，也有些人會停留，還有些人會離開。
陳奕迅有句歌詞：
"把一個人的溫暖，轉移到另一個的胸膛，讓上次犯的錯反省出夢想，每個人都這樣，享受過提心弔膽，才拒絕做愛情戴罪的羔羊。"
愛是一場修行，年輕的時候，如果你什麼都沒經歷過，你是無法知道什麼樣的人，才是最適合自己的。只有吃過虧上過當流過眼淚後，你的內心得到了成長，思維變得成熟，你才算是真正了解自己的需求，懂得如何恰到好處地愛一個人。那時的我們終於明白，我們需要的不僅僅是一個異性，也是一個可以溝通的靈魂。
世界著名心理學家佛洛姆的《愛的藝術》一書裡認為：
"愛情是一種與個人的成熟度密切相關的感情。我們只有努力掌握愛他人的能力，才能收穫真愛。"
愛一個人不難，難的是找到你一個你愛他，而他也真正愛你的人。要找到真愛，不是撞大運，不是隨便挑挑揀揀，你要先具備愛的能力，實現你自己，完成你自己，才有能力去愛別人，才有能力"不做愛情戴罪的羔羊"，找到那個屬於自己的"Mr Right".
這既是一個不斷失去的過程，也是一個持續蛻變的過程。
下面我們就來聊聊陳可遇到的幾段最經典的感情，幫助我們了解自己的內心的渴望和需求，找準自己的定位，選擇那個最適合自己的人，收穫自己的幸福。
1. 初戀：人生的出場順序很重要，過早遺憾，過晚不易。
陳可和楊大赫是大學時期的戀人，是彼此的初戀，這段感情未經社會世事的浸染，純真而又美好。
朱德庸說："每個印象最深刻、最懷念的是夭折的初戀，因為它沒有繼續下去。 "
初戀大概是每個人心口上的一顆硃砂痣，那個人對於你來說是，不想說、不能想、卻也不能忘，他只適合放在心底收藏。多年後你想起這麼個人，他的出現曾讓你對未來充滿期待，也讓你的未來充滿遺憾。
在劇中後期，陳可要和初戀楊大赫見面的時候，精心打扮自己，可見這段感情在她心裡有著不一樣的地位。初戀為什麼會在我們心裡留下那麼深刻的印象？
心理學上有個"首因效應"法則：
是指交往雙方形成的第一印象對今後交往關係的影響，是最鮮明，最牢固的，它會在對方的頭腦中佔據主導地位。
所以和楊大赫的這段初戀在陳可心中烙下深深的刻印，就算後來她經歷了數段感情，也難以覆滅這段記憶。
但是這種戀情美好卻也易碎，一遇到現實生活的碰撞，很快就會瓦解。那時的他們還太年輕，未經世事，沒有更好的能力去安放和維持這段感情。
但是陳可其實是幸運的，因為楊大赫是懂她的。他知道陳可志在遠方，不是一個甘於在家洗手作羹湯照顧別人的女人，就算勉強把她留在身邊，他們之間的愛情也會在現實的困難中日漸消弭，成為一對怨偶。還不如現在放她自由飛翔，讓她去尋找自己的天空，給這份愛留下一個美好的回憶。
所以他對陳可說謊，說自己愛上別人，要和她分手，這段最純真的感情就這麼結束了。
多年後，兩人見面，陳可從楊大赫的妻子口中得知當初分手的真相後，她抱頭痛哭。
安東尼曾說："後來我終於知道，它並不是我的花，我只是恰好途經了它的盛放。"
初戀可貴，可惜我們相愛太早，終是不能終老。那時的我們還太年輕，不知道那些暫時的錯過，會變成永遠的遺憾。
2.相愛，是兩個人向著同一個方向，做著同樣的夢
張超是陳可在繼初戀後談的第二段感情，他有才華又努力上進，對未來有著清晰的計劃，對陳可也是真心實意，妥妥的"經濟適用男"。很多人都為這段感情感到可惜，覺得不能理解陳可和張超分手的決定，認為她太過物質。
如果陳可是一個宜家宜室，安心在家相夫教子的女人，張超會是一個很好的選擇，他顧家又有能力，可是她不是。陳可事業心強，一心想要實現自己的價值。她不想過那種小心翼翼而又斤斤計較的能夠一眼看到頭的生活。
她有自己的欲望，張超無法滿足她的欲望，也不欣賞她為實現欲望所做的努力。在張超的心中，女人不該有那麼強的事業心，在家做賢妻良母才是正事。
其實兩人沒有錯，錯的是她和張超人生觀不契合，他們對未來的方向和人生的目標不一致。
情感專家塗磊認為："戀愛靠五官，結婚靠三觀。"
人常說所謂"圈子不同，不必強融"，其實感情也是一樣的"三觀不合，不要湊合"。你的生活想要詩和遠方，他卻想要眼前的苟且和歲月靜好。沒有說誰對誰錯，只是大家想要的人生不一樣。就算為了當時的感情彼此遷就，但是日子一長，感情的裂痕也會在時間的流逝中越來越大。雖說婚姻要靠磨合，但是有些東西是磨合不了的。你硬生生把她稜角磨平，那她就再也無法從這段感情中感受到幸福。
就如陳可和張超的矛盾終於在她生日那天爆發，兩人終於分手了。她在心裡對張超說："我愛你，但我好像更愛我自己。"
陳可想要很多，她不想要張超認為的那種差不多的平淡人生，陳可無法壓抑自己的欲望，說服自己過這種相夫教子的生活，這比在外漂泊更加令她恐懼和不安。
東野圭吾的《白夜行》有句話：
"相愛不是兩個人看著彼此，而是兩個人看著同一個方向。"
如果兩個人結合在一起，但是做著不一樣的夢，朝著不一樣的方向，就算彼此再怎麼努力，兩顆心也只會越來越遙遠。
婚姻裡，人品決定底線，三觀決定上限。兩人想走的路都不一樣，婚姻如何長久？有人說婚姻的本質就是一場合作，而且是極其緊密複雜的合作，如果雙方合作目標和方式都不一致，這樣的感情，遲早會被矛盾和分歧耗光。好的婚姻，應該是能讓我們發光，而不是讓我們變成怨婦，黯淡無光。
一個和你有著同樣三觀的人，能夠理解你的感受，會明白你內心的渴望和追求，他能站在你的角度上為你著想，而不是自私到只顧自己的感受，將自己的想法強加給你，要你配合。這樣的人，遇到日後婚姻生活的磨合，你所有的優點和缺點，他都可以找到包容的理由，你的幸福感才會增強。如果你接受不了對方的人生觀，也不願意改變或妥協，不如趁早分開，不要湊合，免得日後兩人痛苦。
3.愛情，要是摻雜別的算計，就不是真的愛情
富二代于洋大概是每個女孩子心目中的白馬王子：海歸、高學歷、年輕帥氣、家境富有而又上進，和他在一起能夠滿足你的虛榮心。但是和這樣的人在一起，也很容易讓我們迷失了自己。就如陳可因為條件的不對等，讓她和于洋在一起時，心裡會自卑，會擔心自己留不住條件這麼好的男人，所以她處處迎合于洋的喜好，從而讓她在這段感情裡不斷地付出，完全失去自我。
沒錯，剛開始于洋確實被陳可的外貌性格吸引，但是條件上的不對等，也讓于洋在心裡有點看不起陳可，所以他不想公開兩人的關係，覺得她上不了臺面，要求她去學英語，要求她懂事。
這種人只想讓你做他生活裡的調味劑，給生活增添一點趣味罷了，想要步入婚姻，是沒有可能的。
正如近現代詩人卞之琳所說的：
"明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。"
他只想你裝飾下他的夢，想要上位，那是做夢。
陳可處處委屈自己，不斷付出，想借自己仰望的人輕裝上陣，過上自己想要的生活，卻不知道她所仰望的那個人也想借勢均力敵的人，助自己錦上添花。
所以當陳可借母親向于洋逼婚的時候，他說："戀愛和結婚不一樣，我不適合結婚。"轉頭，他又向一個白富美求婚，正如陳可上司說的："他並不是不想結婚，只是不想和你結婚。"
在于洋的價值觀裡，他的婚姻模式就是一場交易。如果這場婚姻，能讓自己增值，他就欣然接受；如果這場婚姻對他毫無利益，他就會覺得這筆生意不划算。
莎士比亞說："愛情裡要是摻雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。"
愛情就像拾貝殼，不要撿最大、最漂亮的，要撿自己最喜歡、最適合的。如果你在其中完全迷失了自己，沒有自我的付出，並不會得到相應的回報。
4.婚姻，就像一雙鞋，切莫貪圖了鞋的華貴，而委屈自己的腳
陳可和北京男何志結婚完全就是恨嫁心情。那時的她覺得年紀到了，就飢不擇食地和一個外在條件看起來不錯的人結了婚，事實上她根本不了解何志的為人和家庭，也沒有想清楚對方適不適合自己，這種缺乏理智的結婚心理，也給自己的婚姻埋下了禍根。
其實像何志這樣條件的人，北京戶口，公務員，有房有車，就算是我們，估計也會做和陳可一樣的選擇。
但是茨威格說了：
"所有命運贈送的禮物，都早在暗中標好了價格。"
陳可看中何志的北京身份，想在北京落地生根，就匆匆和他結了婚。婚後她才知道何志沒有上進心，作風懶散，喜歡賭博，沒有主見，就是一個妥妥的"媽寶男"。
當你嫁給一個不肯長大的男人，從此就是給別人當媽，和這樣的人結婚，就如同養孩子，處處要你操心。這種人根本不會關心的你感受，更不要奢望他會調解你和他父母的矛盾。他就是一條寄生蟲，依附在父母身邊長大。在這種婚姻中，什麼互相扶持，共同成長，遮風擋雨，全都是空談。他就像個養尊處優的小王子，你要麼像是個上不了臺面的小三，被其父母壓得喘不過氣來；或者像個操勞的老母親，一輩子操不完的心。
所以當陳可和何志父母為了房子利益而意見分歧時，就別怪被他啪啪打臉，何志這種人根本沒有愛的能力，你還奢望他愛你，能為你排憂解難？這是妄想。
許多事情，只有經歷過了，才會懂得；許多感情，只有痛過了，才會成長。陳可的這段婚姻的失敗，錯就錯在她沒有看清自己的需求，沒有堅持自己的本心。
就如莫言所言："別人看到的是鞋，自己感受到的是腳。切莫貪圖了鞋的華貴，而委屈自己的腳。"
婚姻這雙鞋，你穿上了就會知道，腳比鞋重要。
5.這世上最好的愛情是，對方的優點，你正好欣賞，對方的缺點，你正好不在意。
廖一梅說："人的這一生，遇到愛，遇到性，都不是什麼稀罕事兒，稀罕的是，遇到了解。"
陳可最後為何會選擇一個結過婚還帶著個兒子的許醫生？因為許斯明懂她並欣賞她，也因為一路跌跌撞撞走到這個階段，陳可的內心已經逐漸成長和豐富，在這個時候，她終於懂得了自己到底需要什麼，什麼樣的男人才是最適合自己的。
正如劇裡，陳可曾經問過上司顧映真："有欲望的女人，男人是不是不喜歡？"顧映真當時的回答是："找一個，跟你有同樣欲望的男人，這就不是問題。"其實那個男人不僅要和你有同樣的欲望，還要能理解你的欲望，並支持和欣賞你為實現欲望所做的一切努力。
愛情，不是自私的佔有，也不是商品的交易；愛情是，我遇到你，願意去愛你，關心你，尊重你的個性，了解你的需求，並欣賞你的追求。
周國平在《靈魂只能獨行》中說道：
"真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。"
當你全面發展自己的人格，成為真正的自我，具備自我思考的能力，有著自身的獨立和精神的歡愉。在這樣的愛裡，你才不會失去自我，而是和對方一起努力去創造美好的生活，過著和諧美妙的日子。這段感情，也能讓你們彼此成為了更好的自己。
英國哲人羅素認為：
"真正的愛情全然不同於老爺子式的得意。它令精神歡愉，卻不是只滿足本能的快感。只有令本能和精神同時獲得滿足，才是幸福生活須臾不可或缺的因素。"
寫在最後
青春文學作家雪小嬋說："有些人是用來成長的，有些人是用來刻骨銘心的，有些人是用來懷念的，有些人是用來忘記的。"
對於光陰中遇到的種種感情，面對那些來去我們身邊的人，不必傷感，不必懊悔，要先修煉自己，實現自我，找準自己的定位，那些屬於你的幸福和真愛才會不請自來，姍姍翩然。
正如美國著名音樂記者查爾斯·R. 克羅斯說的："你內心裡必須先接受你自己，然後才能找到適合你的地方。"
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