文化是,或者說應該是,對完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質。—阿諾德
在14-17世紀的歐洲興起了一場打破神權，「以人為本，強調人文主義」的文藝復興。這場文藝復興使得人們開始意識到個人的重要性，並開始具備積極進取和創新的精神。
然而可笑的是，這場倡導以人為本，愛自己，愛世人的復興運動在進行的同時，由教皇主導的歐洲同樣興起了另一場專門迫害婦女的運動—"女巫審判"。
這場運動時至今日，依舊是歐洲人不可磨滅的傷疤。要說這場運動究竟擴大化至什麼程度？
我們可以先用兩個地方的受害者人數來揣測，例如：
在德國巴伐利亞州一個叫班貝克的小城，約6000人口中，5年內有600人因「女巫」罪名被處死;同時期在另一座有6000人的德國小城維爾茨堡，則有近900人冤死，差不多平均每家都有一名「女巫」。
而這場清除女巫運動的運動整整持續了近300多年，可想而知！
"女巫審判"起源
我們看《哈利·波特》時，總羨慕裡面的魔法師、女巫騎著掃帚滿天飛，引來人民的圍觀與尖叫，但你知道時光倒流500年，還有女巫敢如此招搖過市嗎?
沒有!500年前，若被認定是一名女巫，不管是誰，都會小命休矣。
事情要從1479年說起。這一年，昏聵的羅馬天主教教皇英諾森八世提拔了兩個官員為德國及萊茵河地區的異端裁判官，他們分別是傳教士海因裡希和雅各布。
（多明我會是天主教託缽修會之一，1215年由西班牙貴族道明古斯曼創立於法國土魯斯）
顧名思義，異端裁判官就是有權對異教徒、異端邪說進行判決的官員，與之相對應的還有一個臭名昭著的「異端裁判所」。藉助這些機構和官員，教廷可以輕而易舉地對持不同看法的人實行迫害。
新官上任三把火!
英諾森八世提拔克雷默和斯普倫格，是為了讓德國當地居民對異端裁判所畢恭畢敬，不再說三道四。兩人心領神會，上任後絞盡腦汁打壓當地民眾。
1484年，兩人赴羅馬拜見英諾森八世，說德國地區是一個撒旦王國，對教廷構成了嚴重威脅，要堅決予以鎮壓。
1487年，兩個人還合寫了獵殺女巫的「專業指南」——《女巫之錘》—書。
「撒旦通常指—魔鬼」
《女巫之錘》的開篇寫道:「否認妖魔巫術存在的人就是異端」。
這句話相當厲害，首先就把人們納入思想的大一統中，如果你敢有不同想法，那麼對不起，你就是妖魔鬼怪牛頭馬面異端邪說，殺無赦。
接著，兩名作者在書中指出，女人是萬惡之源，她們更易受到巫術控制，興風作浪，為禍人間。要辨認這些害人的女巫，除了嚴刑拷打之外，還有各種所謂的測試法，我試舉其中幾例:
鐵燙法:用燒紅的鐵塊去燙被指是女巫的女子，如果有燙傷，就說明她是女巫（多新鮮啊，只要是肉眼凡胎都會被燙傷)。
針刺法:把疑似女巫的人剝光，用針刺遍全身，若某一部位沒有感覺，就會被當作女巫（估計刺得多了，人的感覺也就麻木了。用此法，幾乎會被當作女巫)。
沉水法:當時的歐洲人認為，女巫是木頭製成的，把一個女人綁住手腳扔進水裡，如果她浮在水面上，就說明她是女巫，必須受火刑（這種方法最狠，只要被懷疑就必死無疑)。
還有一個說法，由於傳說中的女巫騎著掃帚滿天飛，那好，就稱一下體重，體重過輕的一律被當成女巫。
為啥?體重輕才能飛得起來嘛!或許這樣—來，當時的歐洲女性也會以肥為美。
用腳趾頭都可想到這些法子荒誕無比，可誰讓這本書的作者手裡掌握著生殺予奪的大權呢?在教廷獨大的社會體系裡，指鹿為馬、顛倒黑白是很容易的事兒。
殺戮升級
更要命的是，早在這本書出版之前25年，德國人約翰內斯·古騰堡就已經發明了用26個拉丁字母製版的印刷技術，從而使得這本滿紙荒唐言的書迅速在歐洲傳播開來。
約翰內斯·古騰堡—西方活字印刷術的發明人
謊言重複一千遍，也就成了真理。藉助古騰堡的技術，兩名異端裁判官的謊言何止重複了一千遍!最初還對女巫是否存在持半信半疑態度的人，看了書後也信以為真了。
於是，各種投訴某某女子為女巫的信件如雪片般寄到兩名異端裁判官那裡。這其中，有的確受到他們蒙蔽而指認他人的人，但也不乏藉機報復者。
在當時德國的弗賴堡，有個叫雅克的裁縫，他手藝嫻熟，在1562年成為了弗賴堡市的一名官員。
雖然事業蒸蒸日上，可雅克在家庭生活上卻不盡如人意，他和原配生了兩個女兒。後來原配病逝，他又續弦，娶了一名叫瑪格蕾塔的女子為妻，並與她生下一兒一女。
多年後的一天，一個肉鋪的夥計閒聊時說瑪格蕾塔是女巫，儘管他馬上反應過來，承認這種說法是「無稽之談」，但「瑪格蕾塔是女巫」的話還是傳遍了弗賴堡市。
什麼叫做「好事不出門，壞事傳千裡」?這就是。又過了幾年，雅克年老病死，他與前妻所生女兒的丈夫與瑪格蕾塔展開了奪產大戰。
寡婦瑪格蕾塔是「女巫」的舊話被他重提，這一次，這種說法顯現了它的殺傷力。
1599年2月19日，瑪格蕾塔被捕入獄，嚴刑拷打之下，她不得不承認自己是女巫。一個多月後，瑪格蕾塔被處極刑，屍體被扔到柴火垛上燒掉，以徹底消除「巫體」。
在當時，天氣突變也會和女巫扯上關係，最終還是無辜良民遭殃。如1562年8月3日，德國小城威森施泰本來陽光明媚，到了中午卻突然狂風大作，繼而暴雨傾盆，冰雹也噼裡啪啦地砸了下來，當地居民損失慘重。
老天爺為何突然變臉呢?當時沒有氣象臺，沒有天氣預報，因此人們只能問鬼神了。於是乎，人們相信，這一切都是女巫搞的鬼。
就這樣，教會和法官開始大肆抓捕「女巫」。這年年底，因為此事，共有63名「女巫」被處以火刑。
要真有呼風喚雨的本領，那些女人怎麼可能乖乖接受處置呢?
可沒人考慮這個問題，人們只會感謝法官和牧師「為民除害」，這些掌握別人生死大權的傢伙也可以藉機撈錢——向死者家屬索要火刑的木柴錢和舉辦慶祝宴會的錢。
清除女巫的運動很快由德國蔓延至整個歐洲，各地的異端裁判所開足馬力，將一名又一名「女巫」處於極刑並焚燒。
一時間，「新鬼煩冤鬼哭，天陰雨溼聲啾啾」。含冤而死的還包括大量的貓。當時歐洲人把貓看作是女巫的幫兇，於是貓躺著也中槍了。
在瑞士，人們把貓裝滿袋子，然後紮緊袋口，用刀猛戳，直至把貓全部刺死;在丹麥，人們還把貓從高高的鐘樓上丟下來……
可以說，當時的人虐貓，絕對比現在網絡上流傳的那些虐貓視頻手段殘忍。貓沒了，老鼠隨之繁盛起來，偷吃糧食倒在其次，傳播鼠疫才是致命的。
肆虐歐洲的黑死病，從14世紀中期開始，能持續3個世紀，跟貓被大量捕殺也有一定關係。
1782年，瑞士東部城鎮格拉魯斯，一個叫安娜·戈爾蒂的女子被僱主指控為「女巫」。這年6月，戈爾蒂被處於極刑，屍體被焚燒，成為歐洲最後一名被處死的「女巫」。
歐洲人在進行著科學與藝術革命的同時，卻以殘忍、蒙昧的手段殘殺無辜女性，這委實是—樁天大的醜聞。
到底有多少人在這場持續了300年的運動中無端喪命?由於年代久遠、當年的法庭記錄多已失傳，因此至今沒有一個比較確切的數字。
有專家認為是十幾萬，還有專家則表示可能達數百萬之多。