唐憲宗元和十三年（818年），唐朝詩人韋處厚因為數次上疏進諫，得罪了權臣，被當作宰相韋貫之的同黨，貶謫到西南來，以考功副郎的身份擔任開州刺史。他在開州一共工作和生活了三年之久，勸課農桑，體恤民情，為當地的發展做出不少貢獻。
《上士瓶》【唐】韋處厚綆汲豈無井，顛崖貴非浚。願灑塵垢餘，一雨根莖潤。
本詩又名《上士瓶泉》，是韋處厚在開州所作組詩《盛山十二詩》中的一首。盛山，位於今天的重慶開州區，因為其形如「盛」字，故名。韓愈曾作《盛山十二詩序》。
首句「綆汲豈無井」，綆，汲水用的繩子，此處意指一節一節的收放繩索。有個成語叫「綆短汲深」，比喻自己才力缺乏，不能勝任某種擔當；當然，一般多用來自謙的。其實內裡洩露著幾許自豪，或者驕傲。
拿著繩索去打水，哪裡會沒有井呢？豈無，反問的口吻，加深自己的強調。同時，也透露著自己的毫不在乎。似乎可以理解為，自己這麼有才華，還怕得不到重用嗎？然而，事實上，有才華真的不一定會得到他人的認同。現實本就如此殘酷。
次句「顛崖貴非浚」，顛崖又作「顛崕」，高聳的山崖，或山崖之上。浚，深挖；疏通（水道）。在這麼高的山崖之上，水源活泛，本著水往低處流的特點，流水的渠道根本用不著再特意加深或疏通。
詩人在前面已經自豪著那些屬於自己的才華，所以才會如此豪情滿滿，對他人的勸告不屑一顧，自信力爆棚加倍，認為不用特別的照顧，一切按照既定的規矩來就行。初入江湖的少年，哪一個不是這般豪氣沖天？最後，都成了折翼的天使，摔得鼻青臉腫。
三句「願灑塵垢餘」，塵垢，灰塵和汙垢，指俗世，喻那些微末卑汙的事物。韋應物《答令狐侍郎》詩：「白玉雖塵垢，拂拭還光輝」，內涵其實和本詩是一樣的。都是充滿了信心，決心不讓自己屈服在卑劣權威之下。
這個可以看作是詩人的志向，他發出願望，將會儘自己最大的努力，去根除瀰漫在塵世間的那些灰塵和汙垢。其實，就是那些阻礙著社會發展和進步的事物，還有人物。詩人「有臨大節不奪之心，而後其見於言者，輝光潔白，而不受世俗塵垢之汙」（劉大櫆《郭昆甫時文序》）。
末句「一雨根莖潤」，一雨，一場雨，在這裡當然不會是普通的雨。佛法常用「一雨」喻教法，如《金剛三昧經·序品》中所說：「猶如一雨潤，眾草皆悉榮。」詩僧皎然《聽素法師講法華經》詩有句：「應機如一雨，誰不滌心塵。」
根莖，植物的根和莖，喻本源和基礎，誠如葛洪所言：「旨意深遠，求其根莖」（《抱樸子·對俗》）。我們可以很好理解，這些其實全部都是詩人的根本性願望的最終實現場景，是希望之光最後照亮的宏大景象。
本詩言淺意深，詩人可謂觸景生情，著眼前景物，顯內心志願。最初接觸此詩，看似字字句句在言景，卻在句句字字中抒發著自己隱匿的情感。這種情感是高尚的，忘我的，不以小我為目的，而是放眼整個紅塵世間。
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