壯族漢子當「織郎」

2021-01-11 中國新聞網

梁恆源操作竹籠機遊刃有餘。 蔣雪林 攝

梁恆源針線活樣樣精通。 蔣雪林 攝

梁恆源與今年已經94歲的曾外祖母覃秀卿切磋織錦技藝。 蔣雪林 攝

梁恆源展示加入壯錦元素製作的高跟鞋。 蔣雪林 攝

梁恆源展示用壯錦製作的越南奧黛「民族芭比娃娃」。 蔣雪林 攝

竹籠機在梁恆源手中成了壯族織錦技藝重要的傳承工具。 蔣雪林 攝

梁恆源展示用壯錦製作的敦煌飛天壯錦娃娃系列旗袍。 蔣雪林 攝

覃秀卿將壯錦織錦技藝精髓傳給梁恆源。 蔣雪林 攝

梁恆源給顧客試穿壯族傳統男士服飾。 蔣雪林 攝

梁恆源用壯錦製作了一套西裝,作為生日禮物送給母親。圖為他給母親試穿用壯錦製作的西裝。 蔣雪林 攝

男耕女織,這是傳統中國社會常見的家庭分工。然而,廣西來賓市忻城縣34歲的壯族漢子梁恆源卻在女性擅長的織錦行當裡揮灑自如。他從祖母和母親的手裡,接過針線和竹籠機(壯錦織布機),扛起壯錦織錦技藝的傳承大旗,成為廣西壯族自治區級非物質文化遺產項目忻城壯族織錦技藝代表性傳承人,成了名副其實的「織郎」。他大膽創新,將時尚元素注入壯族織錦中,讓千年壯錦「復活」,煥發出新的魅力。

為了讓年輕人喜歡消費壯錦產品,梁恆源將現代流行元素和傳統壯錦相結合,打造出符合現代市場需求的復古型、珍藏型、旅遊型產品,他將壯錦與西方的芭比娃娃造型相結合,打造出了「民族芭比娃娃」系列產品。在浙江理工大學和來賓市外事部門的幫助下,梁恆源開發製作的忻城壯錦漂洋過海,銷往東協和歐美。

梁恆源說:「壯錦不應只成為掛在牆上的藝術品陳列在博物館裡,它應該變成『行走的藝術』進入尋常百姓家」。

相關焦點

  • 壯族服飾簡介
    兩大部分組合成壯族服飾,是壯族文化的重要組成部分。衣是一個民族最具特色的外在形象,既屬於物質的硬體性文化,同時又屬於精神的軟體性文化。它反映了壯族經濟發展水平,形象展現壯族的思想理念,即精神內涵,如民情風俗、哲學思想、審美意念、道德倫理、社交禮儀、宗教信仰等。壯族服飾文化形態,包含經濟的因素,又包含精神的風格特徵。
  • 賀州族群——南鄉壯族
    「瑤族住箐頭,壯族住水頭,漢族住街頭」,壯族以點綴的方式「楔入」漢、瑤民族的傳統聚居地。壯族先民大多是明代屯田俍兵的後裔,非物質文化遺產豐富,民風淳樸,民俗獨特,在歷史發展歷程中,積澱了豐富多彩的人文歷史、民俗風情和鄉土文化。本期《賀州發現》我們一起走進這個充滿神奇色彩的民族,了解他們獨具特色的地方習俗文化。
  • 廣南壯族民居——典型的幹欄式建築
    壯族是中國人口最多的一個少數民族,原稱僮族,主要分布在桂、粵、滇、黔、湘等地。先秦時期史籍所記載的居住在嶺南地區百越部族中的「西甌」「駱越」等,是壯族最直接的先民。雲南壯族和廣西壯族同源,是我國歷史較悠久的一個民族,早在公元前三世紀,居住在今廣西雲南的壯族就和當時中原人民有了較為密切的交往。
  • 壯族服飾崇青尚黑習俗的由來
    壯族男女的服飾多為黑色和藏青色。壯族男子上身多著黑色或青色對襟短衫,下著寬腿長褲,系腰帶,打綁腿,穿草鞋或剪口布鞋,包黑布頭帽。女子則戴黑頭巾,穿黑色或青色右衽斜襟上衣,並在領襟、袖口、衣擺處均繡上花邊,下著寬大黑褲,褲腳鑲飾花帶,腰系圍裙,喜歡佩戴銀項圈、銀手鐲等飾物,以襯託壯族婦女青黑色服飾的典雅文靜之美。那究竟為何壯族人民如此崇青尚黑呢?
  • 壯族是少數民族,為什麼他們會用漢族的姓氏?
    壯族雖然是少數民族,但他們卻有著與漢族相同的姓氏,雖說是漢姓,但這其中可有著大文章。壯族源出於古代越人,越人有名無姓.如春秋時期昊國和越國的君王有夫差、無餘、不壽、孚錯枝等,他們都是有名無姓,所以最開始的壯族是沒有姓氏的。
  • 廣西壯族自治區人民檢察院檢察長崔智友簡歷
    月後為中央宣傳部宣傳局幹部、主任科員;    1988年10月後為中央宣傳部副處級秘書、正處級秘書;    1993年3月後為中國社會科學院正處級秘書;    1994年3月後任中國社會科學院辦公廳副主任;    1997年11月後任中國社會科學院辦公廳主任;    2002年4月後為中國社會科學院正局級幹部(其間:2001年12月至2003年11月掛職任廣西壯族自治區黨委副秘書長
  • 廣西壯族民族服飾圖案元素及特徵有哪些?
    廣西壯族自治區是一個以壯族人數居多的少數民族自治區,廣西除壯族外還有苗族、瑤族、侗族、彝族、回族、京族、水族等眾多的少數民族,然而壯族服飾就有多種不同風格的圖案樣式,他們因地域、生態、生產生活方式、圖騰崇拜、社會經濟以及審美觀念等的差異,產生不同的文化內涵。
  • 廣西壯族民族服裝的設計元素和特點是什麼?
    除壯族外,還有苗族、瑤族、侗族、彝族、回族、京族)、水族等多個少數民族,然而壯族服裝有許多不同的款式,他們因地域性、生態性、生產性和生活方式的不同,圖騰崇拜社會經濟和審美觀念的不同,產生了不同的文化內涵。
  • 為什麼壯族是擁有韓國人口三分之一的少數民族?
    事實上韓國人很困惑:為什麼壯族擁有韓國總人口三分之一的壯族被視為少數民族?事實上在的人口普查中,壯族的人口實際上達到了1692萬左右,近年來,人口也有了很大的進步。讓我們用這個數字來判斷。實際上,韓國的總人口只有5000萬,基本上佔到了韓國人口的三分之一。
  • 你知道中國人數最多的少數民族為什麼叫壯族嗎?
    壯族源於先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區的「西甌」、「駱越」等,在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族分布,主要聚居在南方,範圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣,西至雲南省文山壯族苗族自治州,北達貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣,南抵北部灣。廣西壯族自治區是壯族的主要分布區。
  • 瞳孔顏色之旅——一位壯族設計師的色彩觀
    無意中看到壯族平面設計師清穗的一組作品,細品之下不禁被他感動,既感動於他對本族文化的執著,也感動於自然色彩的純粹。
  • 廣西壯族服飾圖案元素在工筆人物畫中應用在何處?
    當代工筆人物畫結合本民族特色,在藝術處理中結合廣西壯族服飾圖案特徵進行表達,特別是對適合紋樣、二方連續的組織形式等表現方法。廣西壯族服飾中傳統紋樣的學習與運用,適用於現代生產生活、審美需要,並對當代工筆人物畫的發展產生深刻的影響。當代工筆人物畫運用時代的元素、工具、方法對廣西壯族服飾圖案紋樣進行了解與掌握。
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