前天和昨天，連續寫了兩篇有關死亡的文章，說實話，不能再說了，一來大家都不喜歡談論這類問題。第二個，也是最重要的一個，人家釋迦摩尼佛好不容易弄了一個理論體系，我給人家都說清楚了。要知道，有些事情說破就沒意思了。再說這類話題，老人家該不高興了。
但還是想說說與醫生有關的話題，那就是懸壺濟世。我們經常用懸壺濟世這個詞彙來表揚一個醫生，但什麼是懸壺濟世呢。
懸啥壺？濟啥世？
當然，醫生們肯定知道，我這篇文章就是說給不知道的人看的，可也說了，知道這個詞彙能幹甚？
哈哈哈，甚也幹不了。僅僅是知道知道罷了。正如知道太陽是會發光的，有什麼用呢？屁也沒用。
所以說，喜歡的就看下去，不喜歡的就此打住，而且還要接受我的道歉，讓你費了手指頭了。
先說壺，這個壺應該是葫蘆。
在古代，葫蘆稱為「壺」，俗稱葫蘆瓜，古代道家象徵之一。常用來盛藥，被稱之為藥葫蘆。相傳太上老君精心煉就的長生不老仙丹，就裝在他的法寶紫金葫蘆裡 。《西遊記》第五回中說，悟空到了老君的煉丹房裡，找不見老君，卻見煉丹爐旁邊，放著五個葫蘆，葫蘆裡都是煉就的金丹，悟空把那葫蘆裡的丹藥倒出來都吃了。
至於為啥將葫蘆作為自己的招牌，還有一個故事。
漢代的某年夏天，河南一帶鬧瘟疫，死了許多人，無法醫治。有一天，一個神奇的老人來到這裡，他在一條巷子裡開了一個小小中藥店，門前掛了一個藥葫蘆，裡面盛了藥丸，專治這種瘟疫。
在古代，各行各業都有自己的招牌，比如賣酒的就喜歡在門口掛一面寫著酒字的旗幟，古代叫幌子，也叫「招子」，後來才慢慢演變成「招牌」。既然行業都有一個幌子或者招牌，中藥店也不客氣，不用旗幟，模仿古人傳統，在自己的藥店和診所門口掛一個葫蘆。別人看了，就知道藥鋪到了。
因為這個葫蘆是掛在藥店門口的，比人高，好像頭上懸了一把葫，因葫蘆稱之為「壺」簡稱懸壺。而且還成了中醫的一個標誌。古時候的行醫者無論走到哪裡身上都背著葫蘆，如唐代藥王孫思邈採藥時身上就必掛一個藥葫蘆。
而啥叫濟世呢？濟世是為救世、濟助世人的意思。
還是剛才那個壺翁的傳說，說河南瘟疫，一個老人來到河南，在一條巷子裡開了一家藥店，門前掛了一個葫蘆，裡面放了藥丸。這位"壺翁"身懷絕技，樂善好施，凡是有人來求醫，老人就從藥葫蘆裡摸出一粒藥丸，讓患者用溫開水衝服。就這樣，喝了這位"壺翁"藥的人，一個一個都好了起來。
因為他救了許多人，大家都稱讚他的這個行為叫濟世。
連起來就是懸壺濟世。
後人對賣藥的、行醫的稱之為"懸壺"，美稱醫生職業為"懸壺濟世"。而且這個懸壺濟世只能用於醫生，其他行業都不行。總不能讓理髮鋪的人懸壺吧，他們只能懸刀。
懸壺濟世還有一層意思：一是醫生們向世人表明其"懸壺濟世"治病救人的美好願望。第二是看重葫蘆之實用價值，葫蘆因其有很強的密封性能，潮氣不易進入，容易保持藥物的乾燥。比其他的容器如鐵盒、陶罐、木箱等更好。
可也說了，現在的醫院和中藥店為啥都不掛藥葫蘆了呢。我想有三個原因：
第一個是現在的醫院的房子高了，大了，沒那麼大的葫蘆可掛，即便掛一個也看不見。製作一個假葫蘆掛上或者貼在醫院的牆上不就大了？醫院又擔心這個假字，比如假藥。而且現在的醫院大都是西醫，掛一個葫蘆容易出現掛羊頭賣狗肉之嫌。
第二個是目前的藥店賣的東西很雜，有中藥，有西藥，還賣保健品還賣家用電器，鍋碗瓢盆，所以這葫蘆沒法掛。沒法掛是沒法掛，但在表揚醫德高尚，救死扶傷的醫生們時，我們仍然喜歡用懸壺濟世這個詞。
第三是現在的醫院看病，也不僅僅是一個藥丸了，醫生的手裡已經沒有藥丸了，即便有個葫蘆也倒不出啥藥丸來了，拿的是手術刀。葫蘆已經失去意義了，但懸壺濟世的重要意義仍然存在著，那就是救死扶傷，醫者仁心。