易經：一般大器晚成的人，身上會有這3個特徵，你也有嗎？
「易道洗心」便是清洗內心之意，形容在修行之初去除邪念或雜念，轉惡行善，一遍又一遍，直到將我們的心洗得發白，發亮。
再精確一點兒來講，便是根據乾（自強不息）坤（厚德載物）二卦所表現出來的精神，來清洗我們的內心，進而做到更好的境界。
《易經》中提到的3個大器晚成的人，一般必備的4個特徵，你也有嗎？
變則通，通則久
在佔卜時，有些人一看到是否卦，就整天憂心忡忡，有的甚至於破罐子破摔。這時應該怎麼辦？當然是思「變」，否極泰來嘛。
當然，《易經》一書並不是是讓我們盲目地追求「變」，而是相時而動，該進時要抓緊時機；該退時，要全身而退。縱覽天底下成大事者，皆是熟諳此道之人。
古希臘哲學家赫拉克利特有一句名言「人不能兩次踏進同一條河流」，這句話就深刻地揭示了整個宇宙萬物，始終處在運動變化之中。這兒的變就類似佛教所講的無常，因此 學《易》先要曉得「變」，高聰慧的人，不僅知變並且能融入這一變。
「藏器於身，待時而動
「藏器於身」，能藏器於身，有聰慧，有本事，才可以造就你的歷史。
唐太宗樣樣都行，談書法，唐太宗書法好；論武功，唐太宗武功好。那簡直天才少年，樣樣都好。因此 唐朝的文化那麼盛，是因為唐太宗行，才有那麼高明的屬下，這就源於上邊的領導。假如你什麼都不懂，你還能當班長？那才算是怪事！
做大事兒自身要有本事，有條件，假如你說你有一個朋友很能幹，有一個老師會幫你，這是空的；你說你有一個好太太，也依靠不住啊！也許明天就跟你離了婚！
這一些都依靠不住，甚至於連你自己也依靠不住。天下事便是這般，諸位一定要特別注意。待時而動」，這是很深刻的道理。然後「公用射隼於高墉之上」。構成了這一些條件，便能夠「獲之無不利」了。
既濟未濟，危機與信心並存
《易經》六十四卦最後2個卦，前面是既濟，最後是未濟。
《易經》十分高明的地方。告知我們，成功是失敗之母，失敗也是成功之母，這叫作互相互相。
《易經》總是給我們警示的同時，也透過各種途徑給我們希望。此一時彼一時，做人不僅要居安思危，更要永葆信心。
當你成功的時候，要特別小心，因為後面那一關是很難過的。當你失敗的時候，不要洩氣，因為還可以東山再起。
現在可怕的是，很多人自以為自己成功了，簡直不得了，意氣風發，不可一世，到後面你就知道了。
《易經》中的智慧，從幾千年誕生到現在，他的智慧依然沒有枯竭
易經裡面，已經揭示了人類社會中各類人事的規律現象，已經告訴了我們該如何去做事做人，已經告訴了我們該如何去規避風險，已經告訴了我們如何去達到目標，甚至是已經告訴了我們如何去獲得富貴。
這套是白話文版本的《圖解易經》，因為古人的文言文晦澀難懂，一般人真看不懂，而這個版本的，不僅完整完整將原版的內容收錄進去，還將那些深奧的語言，用白話文講解，通俗易懂。
儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首；道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。
馮友蘭教授之所說：「《周易》是宇宙的代數學。」現在越來越多的人開始研究《易經》，因為其中的智慧是無窮的，所以我們不妨多多研究一下。
懂了《易經》的道理，以此道理做人，動靜都看準了，一定是一切都大吉大利，沒有壞的，一切都看自己的學問修養如何
所以《易經》，智慧中的智慧，包括了科學、哲學、宗教，一切都涵蓋了。
結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，相信你會獲得不一樣的感受，能夠用更智慧的目光感受這個世界。
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