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一位同道如是說：
最近怎麼和包皮槓上了？那我也談幾句吧。
是的，割包皮那篇文章裡面其中有一句話，說得很好：
人的這一套生殖系統，中國古代叫腎，內腎外腎，腎主先天，複雜程度遠遠超過大腦億萬倍而不止的，是人體最寶貴最精華的，是真正的潛意識智慧源泉，而大腦只不過是個工具而已。
修煉講心腎相交，這樣心才能溝通先天的智慧。
猶太邪靈千方百計就是要破壞人的這裡，隔絕生命與其先天本性，然後它就可以實施操控了。
很多人提到西遊記中的金箍棒，就邪惡的想到生殖器官。
而個人認為，歪打正著，金箍棒確實是代表了這裡。
猿為心，修行第一位的就是用心去控制生殖器。
而生殖器是什麼？是人身精氣的開關。
西遊記長生訣中就有一句，緊固牢藏休洩露。
而唐僧先生也說過，指的是爐鼎，也就是肉身，而唐僧是元陽未洩，可見固守元陽的重要之處。
所以，為何要用金箍棒子？
為的就是緊閉這個精氣洩漏的關口，而包皮則是調節的必要物件，也可以從另一個方面理解為包棒之金，是萬分貴重，修行不可或缺的物件。
怎麼棒子沒了金頭，就失其神、失其功用，不受心的調節，所以必須是金箍棒才有用。
割掉，金箍棒就沒用了，所以，人們說，猶太是叛向了魔鬼的民族，他們全都割了，成為了沒有精神的金錢的奴隸！
以下是上面提到的那篇關於包皮的文章：
原標題：包皮，包莖不能切，揭開隱藏在背後的陰謀！
（溫馨提示：大家自己辨別，不要盡信，也別不信，總之凡事多個心眼，不要被某些利益薰心的醫院忽悠了）
所謂的什麼包皮過長，包莖，你看大街上那些醫院割包皮的廣告，多少人遭難！這是猶太邪教的巨大陰謀！
它正在意圖從方方面面側面促成這個事情，你看現在大陸街上貼的那種廣告。
還有不少大中小學生被集體檢查身體，檢查出來就要割，什麼包皮環切術，非常可怕。
現代醫學所說的什麼包皮過長，包莖其實都是大富大貴之相，而且這麼精巧的皮啊，會帶給妻子巨大的快樂，也帶給你自己巨大的快樂，那是真正的快樂，真正的天倫之樂。
割了就沒有了，現代醫學完全是猶太邪靈的產物，一點都沒有對自然狀態的尊重，而且沒有任何科學道理，完全是猶太宗教的打著科學的名義在禍亂世間，在全世界以科學的名義推行猶太宗教的割禮。
猶太邪靈耶和華自稱GOD，允諾讓猶太人統治奴役全世界萬國，作為交換，猶太人要守一個約：割禮，以此作為猶太人的標誌，幾千年來猶太人一直對它們的孩子行使這一殘毒的割禮，
猶太邪靈所謂聖經創世紀上說：「你和你的後裔，必世世代代遵守我的約。你們所有的男子，都要受割禮。這就是我與你，並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。你們都要受割禮，這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮，但不受割禮的男子，必從民中剪除，因他背了我的約。」
猶太宗教操縱世界醫學組織推廣這個割包皮，又一次的設置了一整套的醫學騙局，讓無數的什麼專家什麼學者都表態發論文。美國和以色列是世界上最暴力最兇殘殘忍最沒有人性的兩個政府，它們完全是為猶太邪靈服務而存在的。
以色列就不必說了，美國上個世紀一直到80年代，近百年的歷史上，所有的男嬰出生後都直接在醫院被割包皮，強制執行的，是世界上唯一一個非宗教原因強制全民割包皮的國家，這就是美國的民主自由。
後來美國人民包括很多科研工作者都起來反對這個事情，強烈反對，才不得不取消這一政策。歐美目前都不再弄這個事了。可是，這個事兒就開始向中國轉移了，中國又一次拿起別人遺棄的垃圾在全國推廣。跟同世界衛生組織那些猶太醫學專家，中國醫院的醫學專家們也喪盡天良的騙人說割包皮怎麼怎麼必須，其實完全都是猶太邪靈惡毒的謊言與邪靈罪惡的詛咒。
包皮有其重要的生理功能，尤其是包皮前段及系帶部分，含有豐富的神經末梢，這些神經末稍對包皮的滑動產生興奮。因此，包皮是男人的動情組織。割過的包皮的沒有滑動的功能，或滑動幅度很小，加之這種特化的神經細胞大量減少，男人的性快樂會減少很多。
醫學研究已經證明：割包皮將失去性的敏感，有三種重大的傷害。
1.割包皮降低性慾和性快感。包皮的內部擁有較厚密度的神經末梢比龜頭更能喚起情慾。當包皮被切斷的時候，這個巨大量的敏感帶被完全地切除。同時，陽物的最敏感部位，包括包皮的系帶，在大多數的割包皮中被移動，系帶是對龜頭的下面內部包皮的繼續，可以象彈繩一樣拉回包皮，裡面也有重要的神經。因此，割包皮從我們身上割走大多數能喚起陽物情慾的神經末梢。
2.對龜頭的傷害。喚起情慾的敏感處主要在包皮和龜頭的中後端，割包皮後將減少給予暴露龜頭的保護。人類陽物在進化數百萬年之後發展為一個需要內藏的龜頭，為了安全被包皮包上。龜頭長久暴露在外的結果是人為地變成幹，硬、無色、起皺，此重要的部位變得不敏感。
3.皮膚可動性的損失。龜頭的神經末梢最好被旋轉按摩行為刺激，以達到性高潮。割包皮割掉陽物重要的皮膚，陽物的可動性失去，而且現在陽物沒有動態的自我刺激機制而是靜態的整體，直接的摩擦成了主要形式的性刺激。因此割包皮減少陽物的可動性，減少陽物喚起情慾的敏感和使用包皮按摩龜頭的能力。
割包皮是一種壓抑男人的暴力行為，對男性痛苦的否認和男性性快感的減少是違反人權的。割禮對一個女人，會被認為是不合理的暴力應當除去，男性割包皮也應當被認為是不合理的暴力，人類健康正常生殖的權利在法律和道德上不能違反。那為什麼不知何故當我們殘害男孩的時候，仍然是可允許的。
殘忍的「割禮」在西方社會歷史上是非常普遍的現象，你們可以在網上找一找相關資料看看，我看了都很有心理壓力的。jew為什麼被翻譯為猶太，做翻譯的這個古代人對猶太的品性非常了解，只有用「猶」這種兇殘恐懼的動物來描述。
猶太教（猶太教自身還包括基督教天主教伊斯蘭教）、歐洲、美洲、中東、非洲，特別這個中東和非洲還有女性割禮，更是極度可怕的殘忍，看了相關描述都讓人不寒而襟的，割小女孩的陰蒂和大小陰唇一直割到骨頭，只留下縫一個小洞。
各種邪靈宗教，真的是禽獸不如。很多還是那些小孩的父母親自摧殘的，這些小孩長大了，也再重複這樣摧殘它們的孩子，這些狗東西都他媽的不是人，連動物都不是，是惡鬼兇魔。
一、包皮的作用
人類的身體每個部分都有一個功能和目的。
每一正常的人類都有一個包皮。在女性中，它保護陰核頭；在男性中，它保護陽物的龜頭。因此，包皮是一個人類性的器官組成的必要部分。
包皮是作為男性生殖器官免疫防衛第一線。包皮的腺能產生抗菌和抗病毒的蛋白質，像是溶解酵素，這種溶解酵素在淚滴和母親的奶中也被發現。特殊化的上皮細胞，免疫系統成份大量存在於包皮的外部表面，在襯裡隱秘著免疫球蛋白，有抵抗傳染的抗體和血漿細胞。
包皮皮膚像指尖或嘴唇一樣的敏感。它超過陽物的任何其他部分，包含富有集中的多樣性和特殊化的神經末梢。這些特殊化神經末梢了能辨別運動，感知溫度方面的敏感改變。
包皮是有重要作用的，不要覺得有包皮長就多麼多麼的不好，包皮是一個獨特地，有觸覺的敏感的功能器官。作為陰莖海綿體皮膚被修正的延長，包皮是一個加倍分層堆積的器官，它的真實長度是它的外部折層長度的兩倍。包皮的加倍分層堆積結構使陰莖的皮膚能夠在陰莖之上來回自由地滑動。
勃起後，陰莖的海綿體變長，加倍分層堆積的包皮來適應擴大的陰莖，而且包皮可以在海綿體和龜頭之上平滑和快樂地滑動。包皮通常能被滑到陰莖所有的部位，回到陽物的根部，以及向前滑動到超過龜頭。這種各類型多方式的運動可以使陽物、包皮、系帶和龜頭引起更多性快感的刺激。
這精巧敏感的結構有緊緊打褶彈性很好的細胞組織，像橡皮筋一樣，這些可擴張的褶可以讓包皮唇口打開而且後退暴露龜頭。在龜頭的下面，尿道下側和包皮的下端開始處形成叫做系帶的一個團狀結帶。它和嘴中舌頭下側的系帶有相同的作用，包皮的系帶適當地支撐龜頭，而且，連同平滑的肌肉纖維，象繩子一樣幫助拉回包皮到平常向前的位置。
包皮的功能之一是在性交期間促進陰道和陽物平滑又溫和的運動。多餘的包皮可以按摩陰道使女性更容易得到快感。包皮上豐富的神經末梢和感知細胞增加著男性的快感。當男性的包皮切除後，女性只能靠龜頭的摩擦得到刺激而且刺激的部位減少。
由於包皮覆蓋了陰莖的龜頭，性生活過程中，可以減緩和分擔對龜頭的刺激，從而使延緩射精防止早洩。包皮的結構比較精巧，可以自由滑動，這是其他任何器官都不可比擬的，在夫妻生活過程中，好像是性學家李銀河這樣描述過，「尤其是在剛要達到快感時，陰道壁是緊緊包繞著陰莖的，陰莖向前推進時，陰莖包皮便滯留在陰莖頭以後，形成一個有一定厚度的皮圈；這個皮圈沿著陰道向前滑動，以此起彼伏的方式摩擦陰道壁，引起女方巨大的滿足和快感；而陰道壁波浪式的收縮，又進一步刺激了陰莖頭後面的動情區，從而也給男方帶來巨大的快感和滿足。在陰莖反向運動的時候，包皮的皮膚又推到陰莖頭上，結果陰莖頭的直徑又增加了大約兩毫米，這樣一來，就大大強化了女方的快感。」
包皮的內板有分泌作用，分泌物像潤滑劑一樣，可以增加性生活中的柔潤和快感。可以想見，沒有了包皮的這種潤滑功能，性生活中陰莖的摩擦力過大，會使得夫婦雙方感覺都不舒服，影響性生活的質量。
二、包皮的照料
天然的陽物不需要特別的照料。一個孩子的包皮，像他的眼皮，是自我清潔。因為相同的理由，揭起眼皮洗眼球是沒人願意做的，平時翻起包皮露出龜頭也是不正確的。
剛出生，包皮通常被附在龜頭上，就像手指甲被附到手指。到思春期，陽物將會完成它的發育，而且包皮將會和龜頭分開，這分離是自然發生的，在包皮和龜頭被分開方面沒有所依據的具體年齡。一位醫生這樣描述這個過程，包皮能保持關閉被比喻成一個薔薇花蕾含苞欲開，當時間正確的時候，薔薇花蕾將會開花。沒有人會打開一個薔薇花蕾使它開花。即使龜頭和包皮在幼年時就自然的分開，包皮唇也只能通常擴大到允許小便的唯一通道。這個理想的特徵是保護龜頭免於對外部環境的暴露。陽物各部位在孩童時期自然地發育，最後，孩子將會靠他自己，令人驚奇的發現他的包皮可以上翻拉回。
在孩子的包皮下面的白色軟化劑叫做包皮垢。垢或許是最大的誤解，大部分人不合理地在本質上誹謗這種物質。其實，包皮垢是乾淨的，不是骯髒，而且是有益和必需的。它潤溼龜頭而且使它保持平滑和柔軟。它的抗菌和抗病毒特性使陽物保持乾淨和健康。所有的哺乳動物陽物都生產垢。當人們批評的時候，湯姆斯J強調了它的重要性，沒有垢的存在，動物王國或許會絕種。
一些研究員已經嘗試證明垢會引起陽物和子宮癌變，但已經全部失敗。垢不但無害，它實際上有益，為龜頭當做一個給予保護的塗料和潤滑物服務。垢能引起癌變也許是歷史中對人類的最大愚弄。
垢是有用的嗎？是的，無疑地。它潤滑陽物的包皮和龜頭之間的縫隙，如此在性交期間允許他們之間平滑的運動，自然的提供了天然的藥膏，垢，提供方便的潤滑而且保護男性生殖的器官的這個細緻優雅區域。如果允許累積好幾年，垢可能引起一些刺激，但這只要清洗就可以了。
研究表明最好不要在龜頭或包皮的內部使用肥皂。強制地上翻而且清洗一個嬰兒保護陽物的包皮將破壞有益的細菌而且能導致刺激和發炎。照顧一個孩子尚未被人碰過的陽物的最好方式是別管它。當然，在思春期之後，男性能逐漸地用溫暖的水衝洗他們的龜頭和包皮內部。
如此熱衷於割包皮，原因還在於包皮作用的被忽視和對包皮垢的誤解。其實，「包皮垢」這個詞有些用詞不當，準確地說應為包皮分泌物。醫學博士PaulM.Fleis在《我的包皮哪兒去了？——反對包皮環割的病例》中寫道：「包皮分泌物可能是自然界中被誤解最深的物質。包皮分泌物乾淨、有益和必要，而並非骯髒，它使龜頭溼潤、光滑、柔軟並富有彈性，它的抗菌、抗毒特性使陰莖潔淨健康。」
而另一位醫學博士ThomasJ.Ritter是《對包皮環割說不》一書的作者之一，他在書中寫道：「所有哺乳動物都產生包皮分泌物。如果沒有它，這些動物王國將可能不再存在。」像人全身其他部位的皮膚一樣，龜頭和包皮內層的表皮細胞一生都在更新和脫落，嬰幼兒時期尤其如此。表皮細胞的自然脫落起著使出生時連在一起的龜頭和包皮逐漸脫離的作用。由於包皮覆蓋著龜頭，使細胞的脫落髮生在相對封閉的環境中，因此這些細胞就不能以通常的方式清除掉，而是通過逐漸移動到包皮前端的方式得以清除出去。這些正在被清除的、廢棄的皮膚細胞構成了包皮垢的主要成分。
一些研究人員企圖證明包皮分泌物裡含有致癌物質，但是至今並沒有找到令人信服的證據。它不僅無害，還有益，起著保護和潤滑龜頭的作用。如果包皮分泌物裡含有致癌物質，那麼它就會在分泌到體外之前已經毒害肌體，不會等到分泌到體外之後才開始起作用。
從一般進化原則來看，生命體也不會進化出一個對其自身有害的組織。用進廢退，如果包皮無用自然會退化掉，它既然存在，就必然有它存在的理由，即使我們現在還不知道是什麼。就像人的扁桃體和闌尾，以前人們以為沒什麼用處，現在知道了。沒了包皮的保護，嬌嫩的龜頭和陰莖杆由於經常受到內褲的摩擦刺激會逐漸變得沒那麼敏感。包皮這種內外層巧妙的潤滑的物理結構是人類至今無法仿造的。
所謂的包皮過長，不管疲軟時超過龜頭有多長，只要能翻開洗乾淨，只要勃起時能露出龜頭和陰莖杆，基本上是不用割的。大多數的包莖可以不用開刀而用自然的療法解決。長到十歲左右如果包皮還不能輕鬆地上翻，露出龜頭，可以每天試著上翻，稍微多用點力，以不感到疼痛為準。一天幾分鐘，大部分人幾個月時間，長的一兩年也行了。
三、為什麼不能割包皮
割包皮（包皮環切）在歐洲，南美洲，和亞洲大部分地區是不被接受的。
陰莖需要保護，一個男孩子的包皮，就像他的眼皮一樣，起到自身清潔的作用。割掉男孩子的包皮將導致發炎和傳染病以及其他不良後果。最好的保護男孩子陰莖的方法就是不能割包皮。
割包皮（包皮環切）有哪些傷害？
割包皮使龜頭裸露的後果：割包皮從男性割掉很多重要有用的陰莖皮膚和血管以及神經末梢。醫學的解剖調查已經顯示割包皮切斷超過3尺血管、動脈和毛細血管，240尺的神經和超過20000個神經末梢。包皮的肌肉，腺，黏液的薄膜和上皮組織被破壞，這在醫學和生理上沒一點好處。
割包皮降低敏感性：割包皮根本性地降低陽物敏感性。包皮環切切斷包皮原有有用的豐富神經網絡和所有的神經受容器。割包皮幾乎總是損害或者破壞龜頭薄膜，降低龜頭敏感性。因為長久的做愛需要龜頭薄膜持續的磨擦和刺激，而割包皮後使龜頭薄膜變成幹和硬的。原來尚未被人碰過的陽物剛好被有著豐富神經末梢的黏液薄膜覆蓋，現在被連續數層的角質化表皮埋葬，迫使裸露的龜頭承擔遲鈍、淺灰色、以及革膜的外表。手術後裸露的龜頭沒有黏液薄膜和腺的保護，龜頭失去了保護和包皮的軟化作用，乾燥易產生裂痕而且出血。
割包皮失去性持久力：當陽物被割包皮後勃起的時候，剩餘不動的皮膚被很緊地伸展。這麼多陰莖皮膚的切斷，阻止包皮在陰莖體和龜頭之上自由地滑動。可動性的損失以及破壞，使性快感消失，同時許多控制射精的神經網絡的失去將導致性持久力的喪失。
割包皮損傷外形：割包皮大幅改變陽物的外表，它長久地使龜頭裸露在外，割包皮在陰莖上留下一道大的圓周外科手術疤痕。通常割包皮後由於傷口扯裂，包皮的遺留部分可能黏附在陰囊上，皮膚被移動。依靠大量的皮膚切斷，被割包皮的陽物可能長期地被擰，或無法完全勃起。疤痕收縮可能扯拉陰莖進入腹部，縮短陽物以致無法性生活。
割包皮打亂血液循環：割包皮打斷陰莖皮膚系統和龜頭各處血夜的正常循環。進入陰莖動脈之內流動的血液被切成開口而被疤痕阻隔，很難流過傷口處創造的毛細血管網絡。血管被縮短而且紊亂，阻隔血液的流程。這情況，即使時常需要糾正的手術也無濟於事。血液循環障礙在割包皮的男性之中幾乎都被發現。
割包皮也切斷淋巴系統：打斷淋巴的循環而且有時引起淋巴結腫大的痛苦，陽物的剩餘皮膚的壓迫緊扯使陷入困境的淋巴腺增大。
割包皮傷害發展中的大腦：醫學研究已經表明割包皮對記憶力有著持久的傷害效果，不斷地改變著大腦的知覺中心。詹姆士普雷斯科特博士研究表明割包皮能造成更深而且更複雜的大腦神經學上的損害。
割包皮是不保健和不健康的：關於割包皮的最通常的神話好處之是——它使陽物變的更乾淨而且更容易清洗照顧。這不是事實，沒有眼皮的眼睛不可能幹淨；沒有包皮的陽物也將不會幹淨。人為地使龜頭裸露在外將持續地遭受磨擦和細菌的威脅。事實上割包皮，是不潔淨的。沒有包皮保護的陽物將喪失對細菌和毒菌病毒的侵犯和抵抗，是易受傷害的。
割包皮造成的創傷比大多數的人想像的要嚴重。它不只是在包皮剩餘皮膚的外部和內部層之間連接處形成疤痕。以前一個男孩割包皮，他的包皮傷口被撕開，產生一個生肉大開著的區域，長出血肉，被新長出的黏膜層覆蓋，細菌能輕易的進入。細菌更容易經過切開的傷口侵入被損壞的皮膚組織和血液裡。甚至在創傷已經痊癒之後，裸露的傷口仍然被迫用毛細血管維持著不自然的連絡，遭受糞便，尿、和其他汙染物的威脅。
嬰兒和兒童割包皮總是危險的：割包皮總是伴隨著危險。像是葡萄狀球菌、海神，假單細胞細菌，其他的大腸菌和結核菌能引起嬰兒死亡，這些病菌的傳染是因為割包皮提供了病菌輕易的侵入。過了思春期的成年男性進行包皮手術有很高的風險性。割包皮即使所謂「成功」，男性也將失去性快感，持久力。
自然進化的量體裁衣對正常男性沒有多餘的部分。割包皮造成勃起痛苦是大多數男性常見的，誤傷控制勃起神經的系帶，陰莖將再也不能勃起，包皮切除不齊，陰莖長期被擰。因為包皮上有太多的神經和靜脈回流血管，而成年男性「早晨的驕傲」--晨勃，將拉扯傷口，使傷口癒合困難或癒合不好，有些人將終生承受傷口癒合不好帶來的痛苦。包皮手術對成年男性的心理影響是巨大的，手術後太多的人對陽物外觀和性感覺不滿意，性壓抑和傷口，血液阻塞帶來的痛苦，將直接影響心理健康。
四、割包皮對心理衝擊和傷害
很多割包皮後的男人心理傷害全然存在，是值得關注的。下列各項是割包皮後很多感覺不滿意的男人的陳述：
我對割包皮感覺到很深的憤怒，而且這種憤怒持續有很長的一段時間了。
我覺得我的陽物變得不完全、不成形、以及受傷。
割包皮已經減少了我生活中的很多興趣和快樂，我時常陷入自責。
我的生活中最大的外傷事件和最大的心理傷害是割包皮。
我感覺違錯而且被虐待。
我終其一生已經對割包皮感到不快樂。
我對這事非常生氣和憤恨。我終其一生已經有許多身體、心理、和情緒上的問題。
沒有人有了權利切去我的包皮！
我感覺被欺騙，被搶奪，我的完整身體權利被剝奪。
我羞恥不敢對我的父母提到了它。
我一直感覺我正在失去正常男性的性經驗，而且我在公共的浴室中感到困窘。
我醜陋的疤痕時時提醒我，我的最好部分從我的身體被切掉。我如此生氣！！
很多割包皮感覺不滿意的男人的反應至少包括下列心理感覺之一：
忿怒、怨恨、報仇、憤怒，憎恨
損失感，傷殘感，殘疾自卑感
不信仰、理解的缺乏，混亂
苦悶，羞愧
有被當做犧牲品，被欺騙，被搶奪的感覺
自責，自我虐待
恐懼、不信任，不自信
傷心、悲哀，痛苦
羨慕，妒忌沒割包皮的人
在一個初步的調查中，這些心理感覺證明了割包皮對男性心理的傷害。
割包皮的傷害並不只局限於性，還有精神和心理的傷害。
割包皮能對人的精神造成外傷引起情緒壓抑的混亂症狀。包括無助、無力，失去自信，害怕，憤怒、暴力、搶奪，性虐待，自殺和多種的心理影響引起的情緒混亂。
很多的研究者已經表示，在個人的一生中，單一的外傷事件實際上已經有著無限傷害的效果。
五、一個危險、痛苦、和不必要的手術！
割包皮不能避免癌，性病，也不衛生，也不美觀。
當割包皮有好處的所有理由都被徹底擊敗的時候，令人想不到的是，一個靠割包皮發了財的黑非洲的黑種人醫生杜撰的一篇文章說，割包皮能避免愛滋病。
這種說法迅速變成謠言和改頭換面的廣告宣傳。還得到一些醫託的所謂醫學論證。簡單的事實是，割包皮後，龜頭乾裂更容易出血，而且龜頭沒有包皮腺分泌殺菌素，更容易導致病毒的傳播。
在非洲傳出成人男性割包皮可以減少愛滋病的傳播，醫託然後推薦成人男性割包皮作為一個預防愛滋病的方法。這種謠言的傳播是危險的，如此的判定也是危險的！
來自黑非洲的錯誤報告說男人割包皮後愛滋病毒傳染減少了。他們得出的結論是，平均56個割過包皮的男性，有1人被傳染愛滋病，然而，沒有任何研究組織敢做這種試驗——讓100個割過包皮的男性，和100個沒有割過包皮的男性和有愛滋病的女性性交後，到底是哪種結果。割包皮和愛滋病毒傳染之間沒有因果關係。我們如果用正常思維假想：如果讓任何身體其他的健康部位分開(舉例來說，砍掉手指、腳趾，割掉耳朵)，用這種辦法來避免一種不太可能的疾病，實在是愚不可及的做法。
令人痛心的事實是，如此現代化科學化的20世紀大部分的時間，美國醫學界居然把重心集中在發現理由除去男性的包皮，而不是研究這高度敏感的包皮皮膚的作用，不是由此承認自然的智能。
雖然割包皮是一個簡單相對容易的手術，但是相對其他任何的外科手術，它的危險性更高。最共同的複雜化是出血，是被報告的多數。其他更嚴重更複雜化的手術失敗也經常發生：陰莖皮膚的切除過多，需要皮膚接枝、性快感的消失、手術傷口癒合不好、陽物的破壞、而且來自出血或傳染的死亡。
割包皮本身是違背自然規律的，會使原本光滑、敏感的龜頭變得粗糙、麻木，犧牲了龜頭的敏感！龜頭自然外露是一個漸進的過程，處於這個過程之中的兄弟都有體會，就是龜頭露在外面的部分與沒有露出的部分敏感程度是大不一樣的，割包皮還會造成永久難以去除的癍痕，有很多割完後悔的事例！
包皮環切手術百害而毫無一利，居然能被吹成神乎其神的萬能手術——說到底就是利益驅使的結果！一些醫院和個別利慾薰心的醫生為了賺幾個昧心錢，喪心病狂地鼓吹包皮無用和環切萬能論。大家稍微動動大腦就可以得出結論，我們都想想，身邊的長輩甚至更長的長輩，有幾個割包皮了？
現在媒體都一邊倒地大肆宣傳包皮有害的錯誤觀點，誤導傷害普通民眾。大家仔細分析就可以看出，最賣力氣的就是那些打著「泌尿專科」，「男科」旗號的私人小診所以及那些民營醫院為背景的所謂醫療網站，無不是以贏利為目的，以治療前列腺\割包皮\治療性病為手段，加上一些網站不負責任地轉載那些危言聳聽的文章，使得近年來包皮有害的錯誤論調甚囂塵上！
割包皮，一個社會的習慣，被假裝當做一個醫學的議題，一個文化的偏見，佯裝披上科學的外衣。割包皮有好處是以訛傳訛的最大謊言，成了賺錢工具。