一，頭腦知識進入內心——首要原則「塑造生命」
我們或許讀過《健康教會的九個標誌》和《以基督為中心的講道》，其中之一較為重要的就是「解經講道」（按著正意分解真理的道；提後2:15），「根據聖經來理解傳福音」「基督才是信仰的核心」。如今的信仰講論真是五花八門，種類繁多，有人說得這樣講，有人說得那樣講。大多時候不是在探討，神的話如何帶來生命，神的話如何使人成聖，以及傳講神的話語的人該有怎樣的素質和信仰根基；而是在探討自己講道的方法技巧、表情、姿勢、幽默能力。我們把主要的變為次要的，把次要的變為主要的。這一系列問題值得我們去反思。
記得讀書時，老師總是要我們寫「神學反思」，我一直不明白什麼是神學反思，難道是反省自己？信仰後明白神學反思就是透過神的話來反思我們的生活，並不是高舉哪一個神學理論和觀點。高舉人的道理實則就是高舉人的罪性所帶出的系列觀點，在九個標誌一書中提到：「一個傳道人的意念應該不斷被經文再造、更新，更應該被神的話語所挑戰。」
我們不應該高舉人的道理、技巧、方法大於神的話，因為頭腦的知識不能改變人的生命，唯有內心神的話方能改變。當然我們更不能忽略屬靈上的成長，沒有屬靈生命成長的人所分享的內容，如同說話沒有能力的人一般。
一間教會的復興與衰落，不是由牧師或者講員所能夠決定，我們經常說：「你看，那個牧師帶出來的教會就是不一樣」、「你看那個教會的牧師真不會帶領」……這類話我們並不陌生，或許那就是我們所說或是心裡意念。所以使人心甦醒的是神的話，如詩篇19:7：耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。
如果我們自己就是講員，應該盡心盡力盡性盡意去做好講臺的工作，不要炫技，更不要耀武揚威，因為講道是分解神話語的地方，不是展示個人才華和能力的地方。當盡我們講道的本分和責任，神自然會給祂的教會指引復興的方向。
二，真理表達堅不可摧——首要原則「塑造信心」
保羅對於真理的認識是神直接的啟示，這不是一種頭腦知識，乃是發自內心的信心。真理的傳講與表達是不摻雜任何個人理念和經驗的，如同馬丁路德提到：「我僅僅是教導、講述並且書寫神的話，其他的我什麼也沒有做。」
講道人先將神的道將給自己聽，不要那麼快去講給別人。神的話應當是我們每天該聽的話，我們生活在一個不同尋常的時代，即使是重生的基督徒，或是聲稱要傳福音的教會都不能忽略神的話。
神的話是我們信心的來源，幫助每個人重新塑造信心。根據神的話來充分理解信心，不要只是以一件事或一個外在來定義信心。我們在用自己的話表達神的話時，沒有人敢說自己是完全沒有問題的，除非他已經是完全人。所以讓神重新給我們聖潔的眼光和方向，來去將神的話毫無保留、毫不添加地表達。一個講道人在分享時要牢記的是，神時時刻刻就在自己身邊，因為神要為祂的羊群負責、餵養、看顧和醫治。
信心不是一個經歷，而是發自內心的習慣。傳講真理的人必須要具備基督的信心在他裡面，讓神在他的心裡建立一條道路，是通往救恩和光明的。站在臺上，任何時候我們都不是焦點，只是一個傳達者，不是我們的經歷和見證吸引人的生命悔改，乃是神得救的福音和偉大的啟示使人明白救恩的道路。
三，總結
我們的服事和做工，不是以任何人為標準和原則，乃是以神的眼光和教導去做。我們不要誇耀自己所做的事，因為我們所專注的不是地上的，乃是天上的。讓神重塑自己是我們登上講臺之前必要學習、操練、鍛造的功課。
參考書籍：
《健康教會的九標誌》作者：狄馬可
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