一切皆福報!兩位百歲老人:一位壽宴後不久就去世,另一位不擺壽宴,發動子女捐款造橋

六道茫茫生死海，願以此處作舟航；

聞法信樂勤精進，早日離苦到西方！

百歲老人被迫參加壽宴後不到一個月就去世了！

酒肉宴席，消福折壽，損失慘重的還有老人！到底應如何孝敬老人?

人的福報壽命是由往昔所造的善惡業所決定的，是有定數的，但是了凡先生的故事，也告訴了我們：業由心造，心可轉業，後命則掌握在自己手中。

前生所造業力所產生的福壽的業果，也會因今生或善或惡的行為的因緣發生變數，如同我們前生往因果銀行中存下了存款，我們今生的受用都是在從自己的戶頭上取款，而來如果今生不僅不行善法，還造作惡業，放縱自己的貪嗔痴而耗損自己的福報，就如同不僅不合理理財賺取新的財富存入，讓存款有所增加，反而大肆揮霍透支信用借高利貸一般，再有錢的富豪也會成為窮光蛋甚至被人逼命追債，再有福壽的人也會福盡而亡或者引來意外的奇禍。

而老人這個群體，因為本身今生的福壽存款已經消耗了大半，由於某種大量損福的事情而引發壽命提前終結的現象就特別明顯。比如給老人辦壽宴，過節聚會等，世間這種宴席多是雞鴨魚肉海鮮生猛，殺生無數，殺生就是令眾生恐懼、眷屬分離、失去生命，直接對應的當生的花報就是折福、折壽、遭遇橫禍、恐懼難安、家人分離、多病短命，來生的果報更是墮落三途，長劫受苦！

下面看幾件事例匯總：

1、百歲老人被迫參加壽宴後不到一個月就去世了！

在全國很多地方，比如我們南方當地都有這樣一種說法，就是不能給老人辦壽宴，例如放鞭炮啊，包一個大酒店擺宴席之類的，因為如果這樣做的話，老人很快就會去世，簡直匪夷所思。

身邊就有無數真實的案例驗證了這一說法，很神奇，我老家有個百歲老人，身體一直很硬朗，那麼大年紀了頭腦清晰，思維正常，還能勉強幹一些簡單的活兒，聽長輩說，老人的事跡似乎還被地方臺報導過，但是老人一直非常低調，連一百歲都不做，後來一百多歲的時候，村委會終於忍不住了，覺得老人太低調，長壽不是好事嗎，為何不慶祝一下？幾個村幹部就去老人家，提出村裡出錢，一定要為老人做壽，全村人為老人辦酒席，老人死活不肯，但是村幹部非常堅持，必須要為老人做壽，結果老人被迫過了個生日，場面特別熱鬧，大家都很開心。

最後不到一個月，老人就去世了！..........

一個沒有大善大惡的普通百姓，命裡的東西是有定數的，甚至你吃一粒米，喝一口水都是你命裡有的一個風燭殘年的老者，本身命中福報就不太多了，如果平時不懂行善積德，那就是活一天消耗一點福報，而大操大辦搞酒席，酒席是因老人而辦的，那麼就是消耗老人命裡的福報啊！

2、壽宴消福：大擺80大壽宴席，殺生大魚大肉的，四個月後我爺爺就走了。

 
我爺爺是一個普通的農民，一生清貧，可八十大壽時叔叔伯伯要為他大擺壽宴，殺生大魚大肉的，四個月後我爺爺就得了急性肝炎、十天就走了，不是巧合，真是消福！

3、七十大壽後兩個多月，三姐的公公出車禍死亡

三姐的公公出車禍於前天死了，是被摩託撞的，肇事者撞人後逃逸可憐了一個七十幾歲的農村老人.....兩個多月前才過完他的七十大壽本來他對過壽的事情一直抗拒的，可是執拗不過三姐的一勸再勸當初我聽三姐說的時候，我說老人家不辦壽宴是好事情，我見過聽過過完大壽就死的人太多了。

因為人的年紀大了，本來就沒剩多少福氣了，你再給他殺生害命更折他的福，想想一場宴席下來他要背上幾百條命的債，要折掉多少的福氣啊，只能讓他走得更快!

三姐當時沒反駁，因為她也知道幾個過完大壽不久就死的人，不信佛的父母（三姐也不信）也馬上說村裡的某某和某某也是過完壽就死了。

我當初跟她說的時候，只是把我的見聞和學佛學到的理論說出來，並沒有想到說要說服他們什麼，但是現在三姐的公公死了，父母挺震撼的，我也感到很震撼！這樣的事情雖說以前聽說過很多，包括父母說的那兩個，但是感受不深，這次就發生在身邊在親家身上，我被震住了因果真的是如影隨形啊！這次父母相信殺生是損福折壽的了，從信因果開始，我相信他們會慢慢走上信仰佛法的道路........

所以，不管是老人小孩甚至是死人，我們如果真為親人好，千萬不要以他們的名義去害他們：小孩的出生酒滿月酒（能不辦則不辦，或者擺素席多好），大人的婚禮（得的是幾萬元的禮金，失的是幾年或十幾年的壽命和福氣），老人的壽宴（本來福報就剩不多了，別折騰了，孝子就應該擺素席放生布施，增加老人福報），病中的人更不要殺生給他進補或辦酒席衝洗，為亡故的人更不應殺增加他的罪孽！關鍵是涉及到殺生！

不搞壽宴殺生，應如何正確孝敬老人, 讓老人多福多壽呢？

那麼，知道這樣的因果道理，我們應該如何孝敬父母、感恩父母的養育之恩呢？孝有大孝和小孝之分，以世間福報孝父母，讓父母安樂是小孝；開示以佛法解脫之道，讓父母得到出世間的究竟自在解脫，是大孝。

想讓父母長壽，我們可以以他們的名義常行放生之善，佛陀告訴我們眾生皆曾做過我們多生多世的父母，我們放生，令眾生延續肉身生命和長養慧命，就不僅是報這一世父母的恩德，更是在報多生多世父母的恩德！

想讓父母無量壽、無量福、無量財、無量安樂，簡單快捷方便的方法，我們可以勸他們念南無阿彌陀佛，誰都可以念！如徹悟大師所贊：一句阿彌陀佛，是阿伽陀藥，無病不療；是如意珠王，無願不滿；是生死苦海之慈航，無苦不度；是無明長夜之慧燈，無暗不破；阿彌陀佛名號具足無量無邊不可思議殊勝功德，念佛人阿彌陀佛常住其頂，觀音勢至諸大菩薩隨身隱護，龍天護法常加護佑，惡事不擾，不受橫災，身心安樂，壽命增長，家事和睦，命終更得阿彌陀佛親自接引，往生清淨的極樂淨土，獲得無量光壽的福德智慧，快速圓滿菩提佛果！

溫州百歲老人生日不擺壽宴 發動子女捐款37萬造橋

作為全村最長壽的一位老人，家住永嘉縣橋頭鎮的詹蓮妹即將迎來百歲生日。在一些村民看來，擁有151名子孫後代的詹蓮妹，到時的壽宴一定熱鬧非凡。可老人卻做了一個決定，不擺壽宴，發動子女出資37萬元為村裡造一座橋。

老人百歲了，穿針引線依然自如。

百歲老人親自動手修補衣服

連日來，永嘉縣橋頭鎮溪心村的村民都在為一個百歲老人豎起大拇指。

這位名叫詹蓮妹的老人，看起來一點不像100歲的人。

老人的次子葉彥清拿出一件衣服，指著密密麻麻緊挨著的針線眼說：「母親有些耳背，不過，眼睛依然十分厲害。」衣服破了，或者穿著有些不舒服，她都親自動手，拆拆補補。

面對將信將疑的記者，老人親自表演了穿針動作，只見她一手穩穩地握線，一手拿針，三下兩下就穿進來了。更讓人嘖嘖稱奇的是，老人幾乎從未感冒發燒，身上也沒有其他毛病。

「我每天凌晨5點起床，午飯半小時後開始午睡，一口氣睡到下午3點，晚飯後看會兒電視就睡覺。」老人說，她每天的作息時間幾乎雷打不動，平時做得最多的動作是，用手指梳頭以及伸伸懶腰。

最大一筆開銷是保姆費

據葉彥清透露，他有兄弟姐妹共7人，他們這一輩，很多已經是曾祖父母這一級別。

「小時候，我們家最多的時候，是18個人一起吃飯，母親永遠最後一個去盛飯。」葉彥清說，那時候因為子女眾多，家庭十分困難，每天為各種事情發愁，母親拼命節省，從未對他們發火，後來，他們逐漸長大，生活也慢慢得到改善，但母親勤勞節約的習慣一直沒有改變。

目前，老人最大一筆開銷是每個月3000元的保姆工資。「這還是兩個月前，家人好說歹說，老人才同意的。」葉彥清說，沒請保姆前，母親燒飯、炒菜，都自己動手，即便請了保姆，有時母親依然自己動手。

平時，什麼東西放哪裡，只要老人經手，她都記得一清二楚。「很多時候，我的記性都不如她。」葉彥清說，母親的百歲生日很快就要來臨，但母親念叨最多的是，村裡的橋什麼時候建好。

「修路、造橋，歷朝歷代都是很好的一件事情。」老人說，擺壽宴，吃吃喝喝也就過去了，還不如把錢用來造橋有意義。

鼓動子女捐款37萬造橋

老人的建議，得到了子女的大力支持。記者在溪心村看到，一條溪流貫穿村莊而過，工人們正在緊張有序地施工，一座橫跨兩岸的大橋已經初現輪廓。

橋梁修建費37萬元，悉數由老人的子女承擔。為了感謝老人善舉，村裡將該橋的名字取為百歲橋。

老人的長子葉彥文告訴記者，他們已經支付第一筆建橋費用10萬元，後續將根據工程進度，繼續支付剩餘費用。葉彥文已經80歲，他自身沒有收入，資助母親建橋的費用，主要來自自己子女贊助。葉彥文說，母親80歲、90歲時，都有出錢做善事。

受母親影響，葉彥文同樣熱心於公益事業。早在20年前，葉彥文就在村裡帶頭發動成立了教育基金，為讀書困難的孩子出一份力。

溪心村村支書黃大考告訴記者，以往，他們村裡一度流行一個做法，老人做壽時，在挨家挨戶分發糕點水果的同時，還要給其他老人分50元或100元的紅包。而近年來，越來越多的老人開始將原本用於做壽的錢拿出來做善事，但像詹蓮妹這樣，一下子拿出這麼多錢的還是第一個。

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