日常生活中我們造了身口意等各種惡業，殺生、墮胎、邪淫、妄語、不孝父母.因果不虛，我們所想所做的一切惡業如果沒有對治，任其發展，未來一定會成熟對應的果報，感受很多的痛苦。相反，行善就會感受對應的善果。
如理如法的修持35佛懺悔文可以通過懺悔，清淨惡業，也可參加《三十五佛懺悔文》大共修，參與共修者每天至少念誦三b遍此懺悔文，多多益善，每月報數給大家進行統一回向。
【儀軌參考】
為了利益天邊無際的一切眾生，而發無上殊勝的菩提心。
【加倍咒】（3遍）
嗡 桑巴ra 桑巴ra 波瑪納薩ra 瑪哈 藏巴巴吽 啪的 唆哈。
（此咒摘於《噶當祖師問道語錄》為度母傳與阿底峽尊者，其功德能使念誦增上一千萬倍。）
【皈依發心】(3遍)
諸佛正法賢聖三寶尊，從今至直菩提永皈依，
我以所修施等諸資糧，為利有情顧願大覺成。
【三十五佛懺悔文】（每天1遍起，多多益善）
南無（nā mó）皈依十方盡虛空界一切諸佛、尊法、賢聖僧。南無如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛，世尊。
南無釋迦牟尼佛、南無金剛不壞佛
南無寶光佛、 南無龍尊王佛
南無精進軍佛 、南無精進喜佛
南無寶火佛 、南無寶月光佛
南無現無愚佛、 南無寶月佛
南無無垢佛 、南無離垢佛
南無勇施佛、 南無清淨佛
南無清淨施佛 、南無娑留那佛
南無水天佛、 南無堅德佛
南無旃檀功德佛、南無無量掬光佛
南無光德佛、 南無無憂德佛
南無那羅延佛、 南無功德華佛
南無蓮花光遊戲神通佛、南無財功德佛
南無德念佛 、南無善名稱功德佛
南無紅焰帝幢王佛、南無善遊步功德佛
南無鬥戰勝佛 、南無善遊步佛
南無周匝莊嚴功德佛、南無寶華遊步佛
南無寶蓮花善住娑羅樹王佛。
（選自《佛說決定毗尼經》）
如是皈命已，所有十方一切世界，如來應供正等覺，諸佛世尊，常住在世，願諸世尊，憶念於我。若我此生，若我前生，無始生死以來，在一切輪迴中所受生處，所作眾罪，若自作，若教他作，見作隨喜。若塔物，若僧物，若十方僧物。若自取若教他取，見取隨喜。
五無間罪，若自作，若教他作，見作隨喜。十不善道，若自入，若教他入，見入隨喜。由是罪障之所覆藏，我有情，應墮地獄，餓鬼旁生，或生邊地，及蔑(miè)戾（lì）車，或生長壽諸天，設得人身，諸根不具，或執邪見，或厭諸佛出興於世。所有罪障，今對一切諸佛世尊，智慧者，眼證者，稱量者，知者，見者彼諸尊前，發露懺悔，不敢覆藏，從此制止永不再犯。
願彼諸佛世尊，憶念於我，若我此生，若我前生，無始生死以來，在其他輪迴中，所受生處，乃至施與畜生一摶（tuán）之食，若我布施之善根，若我護戒之善根，若我淨行之善根，若我成熟諸有情之善根，若我發無上菩提心之善根，若我修無上智之善根，悉皆合集，校計籌量，今對無上，無能勝，勝中勝，尊中尊前，悉皆回向阿耨多羅三藐三菩提。
過去諸佛世尊云何回向，未來諸佛世尊云何回向，現在諸佛世尊云何回向，我亦如是普皆回向。眾罪皆懺悔，諸福盡隨喜，我今勸請祈禱一切佛，願證最勝無上智。過去未來現在佛，人中最勝尊，讚嘆無量功德海，我今合掌皈命禮。
菩薩具足大悲力 利益救護諸有情
救護無依罪惡我 彼諸菩薩我皈依
身業有三種 口業復有四
以及意三業 十不善盡懺
願戒淨無垢 無執戒度圓
無始至今生 十惡五無間
心隨煩惱轉 諸罪皆懺悔
我昔所作諸惡業 皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
所有禮讚供養福 請佛住世轉法輪
隨喜懺悔諸善根 回向眾生及佛道
【回向】
文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，
我今回向諸善根，隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱嘆，如是最勝諸大願。
我今回向諸善根，為得普賢殊勝行。
願今天聞思修的功德和過去、現在、未來所行持一切善法的功德供養諸佛菩薩，回向法界一切如母有情離苦得樂終成菩提，回向給生生世世的父母師長冤親債主、所有殺害傷害過的眾生、墮胎嬰靈及衣食住行中涉及到一切眾生離苦得樂往生極樂。（回向給父母家人等....此處可加上自己的各種善的願望和回向）諸佛菩薩如何回向我也如何回向。【持誦佛號的功德】
「南無釋迦牟尼佛」能消過去生中，一萬劫的罪業。
「南無金剛不壞佛」能消過去生中，一萬劫的罪業。
「南無寶光佛」能消過去生中，三萬劫的罪業。
「南無龍尊王佛」能消過去生中，八劫的罪業。
「南無精進軍佛」能消過去生中一切口業。
「南無精進喜佛」能消過去生中一切意業。
「南無寶火佛」能消過去生中，盜取三寶物的罪業。
「南無寶月光佛」能消過去生中，一劫的罪業
「南無現無愚佛」能消過去生中，宣說四聖眾過失的罪業。
「南無寶月佛」能消過去生中，弒母（五無間罪之一）的罪業。
「南無無垢佛」能消過去生中，弒父（五無間罪之一）的罪業。
「南無勇施佛」能消過去生中，弒阿羅漢（五無間罪之一）的罪業。
「南無清淨佛」能消過去生中，破和合僧（五無間罪之一）的罪業。
「南無清淨施佛」能消過去生中，出佛身血（五無間罪之一）的罪業。
「南無娑留那」能消過去生中，擯棄、驅逐阿羅漢的罪業。
「南無水天佛」能消過去生中，弒菩薩的罪業。
「南無堅德佛」能消過去生中，弒阿闍梨或師長的罪業。
「南無旃檀功德佛」能消過去生中，阻止齋僧的罪業。
「南無無量掬光佛」能消過去生中，毀壞塔寺的罪業。
「南無光德佛」能消過去生中，一切瞋業。
「南無無憂德佛」能消過去生中，一切貪業。
「南無那羅延佛」能消過去生中，一萬劫的罪業。
「南無功德華佛」能消過去生中，十萬劫的罪業。
「南無清淨光遊戲神通佛」能消過去生中，一千劫的罪業。
「南無蓮華光遊戲神通佛」能消過去生中，七劫的罪業。
「南無財功德佛」能消過去生中，由煩惱習氣所造作的罪業。
「南無德念佛」能消過去生中，一切身業。
「南無善名稱功德佛」能消過去生中，對於佛出世不歡喜所造作的罪業。
「南無紅焰幢王佛」能消過去生中，由嫉妒心所做的罪業。
「南無善遊步功德佛」能消過去生中，教唆他人造作惡業的罪業。
「南無鬥戰勝佛」能消過去生中，由傲慢所造作的罪業。
「南無善遊步佛」能消過去生中，由兩舌（挑撥離間）所造作的罪業。
「南無周匝莊嚴功德佛」能消過去生中，隨喜他人不善的罪業。
「南無寶華遊步佛」能消過去生中，毀謗佛法的罪業。
「南無寶蓮華善住娑羅樹王佛」能消過去生中，毀謗上師與違犯三昧耶戒（誓願）的罪業。
念誦《三十五佛懺悔文》磕頭消業障是沒有問題的，但是消業障的快慢與否關鍵不在於磕頭，而是在於修懺悔的同時要做到四點：
第一、在佛像面前跪下，一定要把眼前的這個佛像視為真正的佛！也把他視為真正的根本上師，又是一切如來智慧、慈悲、德能的顯現，然後無比虔誠地磕三個頭，再念誦《三十五佛懺悔文》。
第二，回想早上起來到早飯為止，心裏面起了什麼貪、嗔、邪見等等惡習惡念，再觀察嘴裡說了什麼妄言、惡口、綺語、兩舌等等，身體有沒有做殺生、偷盜、邪淫等等一切惡事？晚上還要總結每天從早飯到午飯之間、中午到晚飯、晚飯到臨睡之前所做的善惡事情。如果做了許多惡的事情，要想「做如此如此等惡事的最終結果會如何？」然後對自己強烈地責備、譴責。然後觀察昨天包括今天，觀察五天以內、十天以內、一個月以內、半年以內、一年以內，甚至還要觀察十年以內、二十年以內，凡是能想起的，都把它觀察出來，然後想想「我的罪過有多大！」生起非常強烈的後悔之心、悔恨之心、遺憾之心，再對其後果生起非常強烈的恐懼之意，這叫追悔力。
第三個就在佛面前立誓：「我以後決不再做如是等等的惡事！」這叫遮破力。
第四是對治力。就是念誦《三十五佛懺悔文》磕頭等。
其實一個人想棄惡從善、不斷進步的話，就要學會懺悔。要看一個人的前途如何，首先看這個人是把曾經失敗的所有原因推在了他人的身上呢，還是歸到了自己的身上了來呢？如果一個人把所有錯誤和失敗的原因推到他人的身上，可以斷定他的前途是黑暗的；如果一個人儘管沒有太大的才華或者智慧，但他能把所有的錯誤都歸結到自己的身上，那麼他的前途一定會是光明的。
不要做給自己、給他人帶來任何痛苦和麻煩的行為，包括殺生、偷盜、邪淫等等，這是身體的行為；第二，就是要管好自己的嘴，不要讓它說妄言、挑撥離間的兩舌、傷害他人身心和自尊心的惡口、讓人學壞的綺語，也就是不要說任何不該說的話；第三，心裡不應該產生任何貪慾、嗔恨、邪見，不要對他人所愛之物產生貪慾，或產生想傷害他人的嗔恨，不要在內心當中生起不相信因果業報、不相信佛法僧三寶、不相信苦集滅道、不相信俗諦和真諦等等的緣起和性空道理的思想，不要生起違背真理的顛倒的思維，要管好自己的心。因為身體的行動實際上是受內心的支配，語言也是受內心的支配，只要沒有想錯，就不會說錯話，更不會做錯事。
所以說，懺悔非常重要！我們要多多地懺悔。所謂懺悔，是用佛的教法來改變自己的行為、改變自己的言談舉止、改變自己內心動念當中的一切錯亂和顛倒，讓它變成為正確和完美的，這就是修行。有朝一日我們也可以達到佛的境界，有朝一日也會成為像佛一樣有無量無邊廣大智慧、慈悲和德能的救怙者。
嗡 嘛 呢 唄 美 吽 舍