《辭海》上說，親是指內外親屬，親指族內，戚指族外。但在大同地區親戚卻有著極為廣泛的內涵。人走在街上，滿耳灌進的都是親熱的呼喚」您兒到哪去?」「到東關買些糖果，二小子這辦喜事呢!」「三，吧，忙甚呢?」「不了不了，家裡那娃兒還等著吃奶呢!」乍一聽，整道街都是親戚，都沾著親帶著故!其實，根本就不是那回事。
民俗文化是一種非常溫馨的文化。人可以選擇很多事情，但唯獨選擇不了親戚。一個村落，一條街，聚族而居，朔譜而止，擁有同一個祖先，五百年前是一家，一點兒也不假。人們極少喊名字，都是「大奶奶二大爺」地，相敬相親，胼手胝足，聲聲不息，從而創造出了一派樸實醇厚的民風。家家戶戶雖有門，但卻常不關，雖分開灶火，但卻同飲一口井水，那血脈和水脈匯成一條有源而無終的親情之河。
在大同，親戚就像一張通行證，一張名片。出差或做生意，能得到特殊待遇。一家子夫妻兩路人馬，那親戚關係不但源遠流長，而且盤根錯節，固若金湯，甚至使父子、兄弟的血緣關係也大為遜色了。而一旦攀上親戚，路與路也便平坦起來，心與心便貫通起來，情與情便融恰起來，大事小事方便起來，矛盾便會變得簡單起來。而每一個關係亦都是一個網點，一個結蒂，都是牽連，牽一髮便可動全身，扯動一處便會天搖地動。
親戚關係是世代相沿的。老一輩沿襲給小一輩，小一輩再延續到更小一輩，這一輩一輩的互相交織，就織成了一個寵大而又微妙的關係網，如滿山藤蔓，如滿園瓜棚，如滿天雲霞。外人進村，事事都得小心留神，說不定就會觸到那一根神經，而一旦牽一髮而動全身，情況也就不好收拾了。反過來說，即便不是親成，也千萬不要把話說盡，把事做絕，前路堵住，也要留條後路。現在套不上親，可能暫且也攀不上，說不定某一天，就會成為親成，說不定某一天，與他的妹妹或表姐姨妹之類談上戀愛，人家給你來個釜底抽薪，到時候，那多不划算呀!樣板戲(紅燈記》裡有句唱詞，叫「我家的表叔，數不清，沒有大事，不登門」。在大同農村，不僅親戚數不清，而且有事沒事都登門。由此，我又想到了城裡人常說的一句話，叫「村裡的姑姑，沒法兒招呼」。這話雖是作踐村裡人，但從另一個角度講，大概也是厭煩村裡人親戚多吧!
親戚燙一詞，是大同人很貼切很形象的一個載體。老李家的小孩兒被開水著了，便招來差不多滿街人的探視和詢問。李家的女人陪孩子住進醫院，那間房便成了最熱的處所，瓜果桃梨堆得滿屋都是。年輕的護士極驚詫:「這家竟有這麼多親戚」一問，才知是一道街的普通鄰居，並沒一層血緣關係。護士x極感動，而探病者卻一派豁達:「誰家沒有個大事小事的?有事就得多關照嘛!」於是，這護士白臉就變成了紅臉。老趙家媳的婦潑辣，善罵，有不順心的事，就跑到大街上，來一頓痛快的「河東獅子吼」，罵得極酣暢，極淋漓，但卻沒有一人去理會，沒有怨怪和對罵，而一如平常地做手上的活兒，只談些家長裡短的話。因為人們都知道，這趙家媳婦是個典型的有嘴沒心人，別看她這陣兒罵得，只消一刻便會把內心的深怨消得無影無蹤。
親是走出來的。親威之間越走越親，越走越近。尤其是小孩子，最愛走親戚，一說到親戚家，那個高興勁甭提了。親戚來了，那叫「做客」。家家都盛情款待。平素不得吃的端出來了。老母雞都捨得宰一刀，親來不容易哪!還有什麼可吝嗇的?還有什麼比親戚更重要、更珍貴的呢?在大同，人與人都是親，街與街也親密得無法形容。這親成，是人世間最珍貴、最甜美、最溫馨的親情，那樣醇厚，那樣深沉-----------