問：弟子已受菩薩戒近兩年，現在回到世間工作，仍然吃素，但公司做的素菜裡面總有蔥蒜，如果吃了又發心去臨終助念送往生，這樣好不好？助念之前有用牙膏漱口。
大安法師：
如果你受了菩薩戒，這有問題。因為蔥蒜屬於葷，菩薩戒裡面是明文規定，不能吃五種葷菜，魚、肉類屬於辛菜。為什麼佛教要制定這條戒？因為它確實會影響心性的。《楞嚴經》講，吃這些五辛，熟食助淫，生吃助恚，就會引起你淫慾和嗔恚的心理，並且口氣很臭啊。確實這也是五濁惡世，你就想到，五濁惡世想吃一個乾淨一點的素菜都很難，就濁惡到這個程度。
但你怎麼辦呢？這是共業啊，你怎麼還得要發揮主觀能動性，創造一點比較乾淨的淨業。你老是這麼吃當然是破戒了，但你怎麼解決這個問題呢，又不能不吃啊，是不是你也可以走點人際關係，跟你公司的廚師去搞好關係，給他送點小禮品，再來說說自己的困難，希望他幫助幫助，能不能在我吃的飯裡面就不要放這些東西，你想想辦法。如果你不去想辦法，還是照樣吃，你吃慣了，說不準對這些東西還產生了好感，還覺得挺好吃，聽說又能防癌，更應該吃了。
吃了蔥蒜給人助念是不好的，吃蔥蒜的人，善神遠離，惡神要舔你的嘴巴的。你說你用牙膏漱口，但是你是漱不乾淨的，因為它的那個味道至少能在你身上停留七天。所以高級賓館，都要求服務員不能吃蔥蒜，因為他吃了這個東西，一講話，這個味道就出來了，如果人家貴賓一看你服務員出口就是這個味道，下次就不到你這裡住宿了。
我們比丘都有個戒律，如果一個比丘吃了蔥蒜，是要把他擯出僧團，擯出僧團至少七天，七天之後他要重新沐浴更衣，燻薰香香，才能讓他回來。說明它的味道會停留至少七天，乃至更長時間，所以這個問題，你既然受了菩薩戒，就要把它作為重要問題給解決好。
問：我是一位初學佛者，有很多事情都還不懂。現在有很多人在修某某上師的法，聽說某某上師是當世的活神仙，只要一炷香，你所求的事情，上師都能給你解決。這是真的嗎？我們可以修這個上師的法嗎？
答：作為佛弟子，要常隨佛學，三寶弟子，是皈依佛，皈依法，皈依僧。僧是僧伽，即以六合敬的原則組成的四比丘以上的僧團。不是皈依某個上師、法師、和尚。佛弟子首先把三皈依做好，這是一個基本原則。不管哪個上師說的法，如果能與佛經聖言量相應，便可信受。否則便有極大的風險。對於出家比丘，不宜稱為當世的活神仙。神仙屬六趣之一，仍是輪迴之業力凡夫。求神仙，而不去求阿彌陀佛，這不是顛倒嗎？你只要稍有點正知見，都會有一個明確的判斷。學佛行為宜平實，不要去追求神奇怪異的事情。俗雲「和尚不作怪，居士不來拜」。居士好樂稀奇古怪，於是所謂活神仙等，以神奇聳動人心，謀求名聞利養。這是末法季秋之普遍現象，正信佛弟子當遠離，至禱！