曹魏天竺三藏康僧鎧譯
爾時，鬱伽長者與五百眷屬出舍衛大城，詣祇陀林。到已，頂禮佛足，合掌白佛言：世尊，欲有所問，願垂聽許。世尊告曰：恣汝所問。長者白佛言：世尊，若善男子，善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，護諸眾生，安慰撫喻。我要當度於未度者，無安慰者，當安慰之。荷擔一切，作大橋船。世尊，惟願演說在家菩薩戒德行處。云何在家菩薩住在家地，如來所勑隨順修行？
佛言：長者，在家菩薩應皈依佛，皈依法，皈依僧。複次，長者，在家菩薩見如來已，修於念佛，是名皈依
佛。聞於法已，修於念法，是名皈依法。見於聲聞僧，而不忘失菩提之心，是名皈依僧。
複次，長者，在家菩薩如法集聚錢財，非不如法。平直正求，給事父母、妻子，給施親友眷屬知識，然後施法。複次，長者，在家菩薩荷負重擔，發大精進。教化眾生而無疲倦。自舍己樂，為眾生故。利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，而不傾動。財富無量而無驕逸。失利名稱，無有憂戚。守護正行，除去輕躁。助成他務，無所希望。有所為作，而不中舍。知恩念恩，施貧封祿而慰諭之，除他憂箭。修善無足，多聞無厭，怨親同等，等心眾生。於諸欲樂，生無常想。觀命如露，觀於財物，如幻雲想，增現善根。長者，是名在家菩薩修習善行。
複次，長者，在家菩薩應受善戒。所謂五戒。彼應不殺，放舍刀杖。不殺一切諸眾生等。不惱一切，常行慈心。彼應不盜，自財知足，於他財物，不生希望，乃至草葉，不與不取。離彼邪淫，夫妻自足，不希他人。應離妄語，如說如作。不誑於他，先思而行。隨所見聞，如實而說。寧捨身命，終不妄語。彼應離酒，不醉不亂，不自輕躁，亦不嘲譁。長者，若在家菩薩以此受持五戒功德，回向菩提，善護五戒。又倍應離於兩舌，若有諍訟，應當和合。離於惡言，出愛軟語。先語問訊，不毀辱他，利益他語、法語、時語。不生貪痴，常修忍力。常應正見，不禮餘天，令當供佛。
複次，長者，在家菩薩若在村落、城邑、郡縣，人眾中住，隨所住處，為眾說法。不信眾生，勸導令信。不孝眾生，勸令孝順。若少聞者，勸令多聞。慳者勸施。毀禁勸戒。瞋者勸忍。懶怠勸進。亂念勸定。無慧勸慧。貧者給財，病者施藥。無護作護。無歸作歸。無依作依。彼人應隨如是諸處，念行是法，不令一人墮於惡道。長者，如是菩薩一一勸導，乃至第七，欲令眾生住於德行。如不能令住，而是菩薩於此眾生，應生大悲。作如是言，我若不調是惡眾生，我終不成無上正真道。
長者，若菩薩在如是城邑村落中住，不教眾生，令墮惡道，而是菩薩諸佛所呵。
長者，是故菩薩應當如是莊嚴：我今應當修行是行，住在城邑村落郡縣，不令一人墮於惡道。長者，猶如城邑有善明醫，令一眾生病毒而死，多眾呵責。如是，長者，若是菩薩隨所住處，不教眾生，令墮惡道，而是菩薩則為諸佛之所呵責。長者，在家菩薩住在家地，如佛教行，得增勝法。
佛告阿難：是經名鬱伽長者所問。若有菩薩得聞是經，是大精進。是故欲自住於一切功德，欲勸他住，應聽此經。受持讀誦，廣為人說，如說修行。阿難，我以是法，付囑於汝，受持讀誦。何以故？阿難，此法具足一切功德。若有菩薩與是法相應，則與如來相應。阿難，若有菩薩離於是法，則為離佛。說是語已，大德阿難，鬱伽長者，世間天人，阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜。（節錄鬱伽長者會）
《六度集經》節錄
昔者菩薩為清信士，所處之國，其王（實）行真（道），勸導臣民，令知三寶。黎庶巨細，見王尚賢，多偽善而潛行邪。王以佛戒，察觀民操。有外善內穢，違佛清化。即權令而勅曰：敢有奉佛道者，罪至棄市。訛善之徒，靡不釋真，恣心從其本邪。
菩薩年耆，懷正真弘景之明。聞令驚曰：「（若欲吾）釋真從邪，（即使）獲為帝王，壽齊二儀，富貴無外，六樂由心，吾終不為也。
「雖一餐之命，得睹三寶至真之化，吾欣奉之。「懷俗記籍，萬億之卷。身處天宮，極天之壽。而暗
於三寶，不聞佛經，吾不願也。「稟佛之言，即有戮死之患，吾甘心焉。「眾生自投三塗，獲人道難，生有道國難，與菩薩親
難，睹經信之難，貫奧解微難。吾宿功著，今睹佛經，獲奉三寶，若值無道，俎醢之酷，湯火之厄，終不釋正從彼妖蠱也。」
王命有司，廉察違命者，戮之市朝。廉人見菩薩志固不轉，奉事三寶，至意不虧，即執之以聞、王曰：「戮之於市。」陰使人尋聽，察其（所）雲。
菩薩就死，誡其子曰：「乾坤始興，有人以來，眾生處世，以六情亂行，甚於狂醉，鮮睹三寶導清明化也。爾幸知法，慎無釋之。夫舍佛法之行，而為鬼妖之偽者，國喪必矣。吾寧捨身，不去真也。王今悖誤，爾無從焉。」
廉者以聞。王知行真，即欣而請之。執手升殿曰：「卿真可謂佛弟子者矣。」拜為國相，委任治政。於是國境莫不尚善。
佛告諸沙門：清信士者，吾身是也。菩薩執志持戒如是。
佛說阿彌陀經
原譯者鳩摩羅什，語體衍譯者胡寄塵
有一天，釋迦牟尼佛在舍衛國祇樹給孤獨園裡開一個說法大會。到會的有出家人一千二百五十人。這一千二百五十人都是大阿羅漢。他們高尚的德行，是眾人都知道的。
這許多人，就是：長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱等佛的大弟子；還有文殊師利菩薩、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩等許多大菩薩；更有天、人、神等一切眾生都在場聽佛說法。
在這時候，佛告訴長老舍利弗道：在這世界的西面，經過十萬億佛土，有一個世界，叫做極樂。那個世界裡有一尊佛，名叫阿彌陀，他現在正在那裡說法。
舍利弗，你知道那地方為什麼叫極樂嗎？因為那地方的人只有快樂，沒有痛苦，所以叫做極樂。
舍利弗，我再告訴你，極樂國地方的周圍有七重欄楯，空中有七重羅網，地上有七重行樹；四面八方都是珍寶圍繞，所以叫做極樂。
舍利弗，我再告訴你，極樂國裡有七寶池。七寶池裡有八功德水。這水是澄潔甘美，和別處的水不同。池底下滿鋪著金沙，金光燦然。池四邊的階道，都是用金銀、琉璃、玻璃和各種寶物砌合而成。這上面還有樓閣，也都是金瓦銀楣，玉階瓊壁，琉璃硨磲，赤珠瑪瑙，寶殿瑤宮，有說不盡的莊嚴華麗。池中的荷花開得同車輪一般大，也有青的，也有黃的，也有紅的，也有白的。花光、水光、日光相互蕩漾，五色繽紛。更有微妙的清香，一陣陣隨風四散。舍利弗啊，極樂國這地方豈不是十分莊嚴麼？這莊嚴是阿彌陀佛的功德所成功的。
舍利弗，我再告訴你，在極樂國裡，空中時常發出天樂的聲音，地上都是黃金鋪飾的。不論晝夜，沒有間斷的，有一種極芬芳美麗的曼陀羅花，從天上落下來，繽紛滿地。那國裡的人每天早晨起來，用他們的衣襟，承著天花，送到十方，供養諸佛。到吃飯的時候，就回來。心裡想到飯，飯便來了，用不著烹飪之勞。舍利弗啊，極樂國這地方，不是十分莊嚴麼？
舍利弗，我再告訴你，那邊還有種種不同顏色的奇異的禽鳥：有白鶴，有孔雀，有鸚鵡，有春鶯，有歌聲清妙的迦陵頻伽，有一身兩首的共命鳥。這些禽鳥整日整夜地唱著和雅的歌聲。從它們的鳴聲中，演出種種微妙的道理來，使人聽了，都會不期然而然的發起念佛的心。
舍利弗，你不要以為這些禽鳥是惡人轉世的。為什麼不是呢？因為極樂國裡是從來沒有惡人的，更沒有三種惡道，並且連惡道的名稱也沒有的。所以這些禽鳥並不是惡人轉世，而是阿彌陀佛化身為鳥，日夜歌唱，用歌聲來感化眾人的。
舍利弗，極樂國中，除了鳥聲之外，還有一種清妙的聲音。這聲音是微風過處，吹動許多寶樹和許多寶羅網所發出來的；叮叮噹噹的，敲金振玉般的，好像是千百種音樂在同時並作，使人聽了，也會不期然而然的發出念佛之心的。舍利弗，極樂國這個地方，豈不是十分莊嚴麼？
舍利弗，你可知道那尊佛為什麼叫做阿彌陀佛嗎？我告訴你：那是因為他的光明無量，照遍十方毫無阻礙，所以叫阿彌陀；還有一個原因是：因為他的壽命和極樂國裡人民的壽命都是無量的永久，所以名叫阿彌陀。舍利弗啊，阿彌陀佛成佛以來，到現在已經過十劫了。
舍利弗啊，阿彌陀佛有無量無邊的弟子，都是阿羅漢和菩薩。你看，極樂國的地方，豈不是十分莊嚴麼？
舍利弗啊，生到極樂國的人，可以一直修上去，以至成佛，不會中途退轉來的。在那面修成佛道的，多得不能用數字來計算，只能用無量無邊的大數目來說明了。
舍利弗，你們聽到了以後，應該發願到那裡去。為什麼呢？因為到了那邊，可以和許多的善人同居一處啊！
舍利弗啊，但是到極樂國去，也不是要去便能去的，必須要有善根和福德的因緣。假使有善男子或善女人聽到了阿彌陀佛的名號，懇切地，無間斷地在執持著念他，這樣的：或一天，或二天，……或七天，一心不亂地念，等到壽命終了時，阿彌陀佛就會同其他聖眾，現身在他們面前，帶他們到極樂國去的。
舍利弗啊，我因為看見那地方的快樂，所以把它告訴你們。假使有人聽到我所說的話，就應該發願到極樂國去。舍利弗啊，不只我在讚嘆阿彌陀佛的不可思議的功德利益呢！此外東方有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛等，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛等，西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛等，北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛等，下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛等，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛等，各方面像恆河的沙一般多的佛，各在各的國裡，也在真誠地告訴他們國裡的人，要誠心相信極樂世界種種微妙莊嚴的功德，和一切佛所護念的這部經哩。
舍利弗啊，你的意思以為怎樣？為什麼叫做一切諸佛所護念的經呢？我告訴你：若是善男子善女人們一聽到這部經而去持念阿彌陀佛的名號，或者聽到上面六方許多佛的名號的，就能得到一切佛的保護，而能不生退心，決定能得到無上的正覺。所以你們都應當聽我和其他許多佛所說的話。
舍利弗啊，假使有人已經發過願，或是正在發願，或是將要發願，想生到極樂國去的，那人一定能得到無上的正覺。已發願的必已到了極樂國，正發願的今生必到極樂國；將來發願的，那麼將來可以生到極樂國。舍利弗啊，善男子善女人們相信有極樂國的，就應當發願到極樂國去，不要遲疑啊！
舍利弗啊，我現在在這裡稱讚這許多佛不可思議的功德，他們——這許多佛也各在那裡稱讚我不可思議的功德呢。他們說：釋迦牟尼佛能做別人所不容易做的事情：在五濁世界中，得到無上的正覺；並且對眾人宣說這種不容易相信的微妙的道理。
舍利弗啊，你要知道我在這五濁世界之中，做這種不容易做的事，得到無上的正覺，並且對眾人說這種微妙的道理，這事真難啊！
釋迦牟尼佛說法完了以後，聽法的都很快樂。舍利弗以及一切天、人、神、鬼等，聽了佛的話，都很歡喜，很相信，感謝佛指示他們往生極樂國的路徑，對佛行禮而去。