大概在上個世紀六十年代初，由由呂其明、楊庶正、肖培珩作詞作曲 ，歌曲取材於膠東民歌《王二小趕集》 的《誰不說俺家鄉好》成為一首膾炙人口的民歌。
當時代進入了21世紀，流行元素多元化，這些土得掉渣的東西，已經被人淡忘，不是不重視，壓根就看不起了。但是誰不說俺家鄉好，雖然一句帶有濃厚北方屬地方言的話語，卻曾經在全國流行。
鄉土情結是大多數人都會具備的東西，不愛家鄉的人沒有過錯也不犯法，但是愛家鄉的人也是自己真摯的情感，同樣沒有問題。
本文並不是批判愛與不愛。而是想探討一些其他的問題。關於沽酒客自己的家鄉的問題。或許未必引起共鳴，但是這還真是一個不應該忽視的問題。
1983年之前，瀘州還是縣級市，這個時間有多長呢？得從1960年說起，到1983年劃為省轄市時，所謂「瀘州縣」23年沒有怎麼動過。
在這23年裡，瀘州不僅僅級別低下，區域範圍也是前所未有的小，瀘州（83年升地級市）是在1960年降級併入宜賓地區（不是當時宜賓縣）的，作為一個繁華千年的川南道駐地和建國初期的川南行署駐地，瀘州為什麼會寄居宜賓門下達20年之久？作為年輕一代的瀘州人，很多人都不太清楚這段歷史，甚至根本不了解曾經有過這段歷史。
有必要簡單地說一下。距今61年前，當時瀘州的地委書記鄧（自力）先生，過於前衛了。１９５９年２月，這個瀘州當時的地委書記提出，春節公共食堂放假，社員回家煮飯吃，從此，食堂陸續解散。
鄧先生還做了什麼呢？在瀘州地區解散公共食堂，把核算單位下放到生產小隊，給社員分自留地，實行生豬私有私養等，解萬民於倒懸，被瀘州老百姓呼之為「鄧青天」。
但是時不與他也不與瀘州，當時川內第一把手李（某泉）則是對此非常不滿，意思違背了時代的潮流指導。鄧先生等人最終被徹底收拾了，於是在距今60年前的７月14日撤銷瀘州地委、專署，所轄縣、市併入宜賓地區。（至今宜賓一些部分不懷好意，或者歷史文盲之輩，總愛拿這個來挑起瀘州的憤怒，我個人覺得毫無意義，這裡我說的比較簡略，宜賓人有沒有興趣深入了解這段歷史沽酒客無所謂，我覺得瀘州本地人應該知道這段歷史。有什麼可以自卑的。有什麼資格看不起自己家鄉的。）
不過，因為這一下讓瀘州進入了一個漫長的蟄伏期。也是瀘州一部分人自卑的開始。
1983年終於守得雲開見月明了，但是當時老一輩的瀘州人，不管是官方還是老學者前輩，尤其是土生土長的那些熱愛家鄉的老人們（大多數都不在了），深刻地意識到，23年的時間，磨掉了好多瀘州人銳氣，同時也失去了對瀘州的信心。
於是他們開始大量搜集、整理瀘州的歷史，並且經過十年之久申請下來歷史文化名城。
恢復和保護都不容易，而自信這個東西更不是說說就可以有了的，他們的努力其實並沒有白費。
很長一段時間，貧窮和落後讓人底氣不足。但到了今天，瀘州雖然也有很多不足，但是發展今非昔比了，要說瀘州是一個貧困落後地區，顯然是胡說八道。當然別人愛怎麼說，是他們自己的事情。瀘州不會少一塊肉。
但是總有一部分本鄉本土的人，吃肉罵娘，就很無恥了。以前我覺得他們是嗷卵犟，後來我覺得我高估了他們，他們哪裡是嗷卵犟哦，是自卑者，是可憐蟲。
因為這類人，一切都是悲觀的，對自己家鄉和人都是鄙視和偏見的，對外人，就像見了老爺一樣，屈膝跪拜。反正外面什麼都好，本土一切都不好。除了瞧不起，他們啥都幹不了。
江陽沽酒客也很普通，也對地方不足著急，但是這不是一蹴而就，它需要大家不斷努力，而不是跳著事不關己高高掛起的角度，報以輕蔑的眼神以後，正做不做，豆瓣放錯。本文過後，再不回復那些瞧不起的人了，沒意思。