為什麼古代社會小孩子出生滿一個月，會有擺「滿月酒」的習俗？
古代社會政治、經濟、文化發展的原動力，除了與土地、農耕、畜牧業有關係之外，其實最為重要的就是國內人口數量。唐宋兩朝經濟發展之所以會達到空前繁榮，其實最重要的一點就是人口基數特別大。
據史料記載唐代天寶十四年人口數量，就已經達到了8050萬之巨，並且戶數也高達一千三四百萬戶。在龐大的人口數量影響之下唐朝社會的，經濟、文化等各個方面都進入了快速發展階段。這也是唐朝能夠屹立於世界強國之林的重要根基。
宋朝時期人口峰值最高點已經達到了1.4億，人口超過百萬的大城市就有三十多個。其中東京、南京、北京、臨安四座城市，人口規模甚至要比現代社會還要多。雖然北宋末期由於戰亂、饑荒影響，人口迅速下降為8060萬但也比唐朝人口頂峰時還多10萬人。
從這些史料記載中可以得知，古代歷史發展中出現的歷朝歷代，基本上都遵循了人口多者得天下的王朝興替規律。這主要是因為國家有人口基數大，創造的社會財富相對來說也會十分巨大。這對於王朝政治、經濟、文化發展都具有非常重大的意義。
所以古代人對於「添丁進口」才會十分重視，無論是男孩還是女孩都可以讓血脈得到傳承，尤其是對於男孩子的重視程度更高。而古代社會之所以會有擺「滿月酒」的習俗，其實就源於人口對家庭以及國家發展的重要性。
即使是現代社會這種習俗在南北兩地依然長盛不衰，而且擺「滿月酒」習俗的寓意，其實也與古代人所推崇的「添丁進口」如出一轍。當然這個習俗也包含了祖輩、父母、親朋，對孩子的美好祝福與深切期望。
擺「滿月酒」習俗的淵源與文化底蘊
1.「滿月酒」習俗起源
「滿月酒」源於古代社會一種比較古老的民間習俗，由於古代社會醫療、衛生條件比較差，所以人們形容女性生孩子就像從鬼門關走一遭。一旦在生孩子的時候遇到難產等問題，就很容易出現「一屍兩命」的悲劇。
所以古代女人生完孩子之後都要「坐月子」，正常情況下「坐月子」的時間大約為一個月。當然如果身體比較虛弱或患上了產後疾病，就會相應延長「坐月子」的時間。這樣做的主要目的就是讓女性恢復身體元氣，同時也可以更好地照顧小寶寶。
嬰兒出生之後其實也會面臨死亡的威脅，在古代漢族人的眼中如果孩子能夠存活一個月，就意味著已經度過了一個大難關。同時產婦也會在滿月之時結束「坐月子」習俗。這兩件事情其實都非常值得慶賀與祝福，所以古代才會出現擺「滿月酒」的習俗。
實際上古代社會中的「滿月酒」又可以稱為「滿月禮」，在孩子剛好出生一個月當天會擺上幾桌酒席，並且邀請關係比較近的親朋好友，尤其是家族中的長輩到家裡來喝滿月酒。同時，在席間人們都會對產婦和嬰兒講很多祝福的話語。
2.「滿月酒」習俗文化底蘊
筆者認為如果從古代習俗文化角度來講，「滿月酒」習俗出現其實也與飲食文化息息相關。古代由於生產力比較低所以糧食產量比較少，除了上繳國庫之外老百姓的存糧也僅夠餬口。所以古人對「吃」這個字其實特別敏感，這其實也是很多習俗都離不開食物的重要原因。
這種古老的習俗其實也體現出了「民以食為天」的重要特徵，畢竟在古代社會能吃飽飯才是第一要務。至於填飽肚子之外的其他業餘生活，主要與實際物質條件以及社會階層息息相關。換一句話說娛樂、文藝都是上層社會的附屬品。
筆者認為「滿月酒」習俗應該源於周代的宴飲文化，因為周朝人在「周禮」的影響之下，社會的各個方面都已經融入了禮俗文化。無論是天子行祭天大禮還是普通百姓的祭祀活動，其實都披上了一層禮儀教化的外衣。
在這種前提下民間的很多習俗或者生活習慣，其實都與「周禮」以及社會文化氛圍息息相關。比如在不同的民俗節日到來之時，都要舉行按照祭禮的規定舉辦祭祀活動。而「滿月酒」習俗其實就是對生命的敬畏之禮。
實際上古代擺「滿月酒」時不僅是吃喝玩樂，還會舉辦很多有象徵意義的習俗。這些習俗不僅融會貫通而且環環相扣，雖然所表達的主旨都是祝福嬰兒健康長壽，學業有成、榮華富貴、好運連連，但是每一種習俗卻都具有不同寓意。
古代人擺「滿月酒」時的習俗
筆者認為如果從根源上去分析「滿月酒」習俗，其實就是為了圖個好彩頭希望孩子能夠茁壯成長，同時借著為孩子擺酒的機會與親朋好友聚會。實際上「滿月酒」習俗流傳至今已經有三千多年歷史了，之所以可以源遠流傳後世主要與其寓意息息相關。
古代民間在擺「滿月酒」時會有很多習俗，而這些習俗其實都是為了祝願孩子人生更加美好。比如大家耳熟能詳的報喜、吃紅蛋、送米酒、出窩等習俗，都是孩子滿月時必須要走的流程。無論哪個環節都不能出現問題，否則就會讓人有一種不詳的預感。
1.「報喜」
小孩子出生之後女婿一定要去嶽父家「報喜」，主要內容就是告知嶽父嶽母孩子出生了而且母子平安。獲知這個好消息的外公外婆會送給小外孫，或者外孫女一個寓意長命百歲、福壽安康的「長命鎖」。
而孩子的爺爺奶奶則會祭拜天地與祖先，將家族「添丁進口」的消息告訴逝去的先人，家族中已經有可以傳承血脈的後人了。同時，還會在大門外燃放鞭炮以示慶賀，這一系列行為其實都是「報喜」習俗的重要環節，而「報喜」則是為「滿月酒」做準備。
2.送米酒
「送米酒」從字面意義上理解就是饋贈米酒，正常情況下娘家人得知女兒生孩子之後，外婆就要開始張羅釀米酒以及準備雞蛋等事項。女兒生寶寶三天之後外婆要帶著米酒、雞蛋起去探「月子」，產婦在「坐月子」期間飲米酒吃雞蛋身體會會恢復得更快。
心靈手巧的外婆還會給小寶寶剪裁新衣服，並邀請能工巧匠打造搖籃和推車，等到孩子滿月之時一起送給他做禮物。既體現出了娘家人對小寶寶的喜愛之情，同時也可以讓自己的女兒在婆家更有面子。
3. 吃紅蛋
在眾多「滿月酒」習俗中「吃紅蛋」是所有習俗中的重頭戲，在古代社會「吃紅蛋」習俗又可以叫「吃滿月蛋。用紅色的染料將煮熟的雞蛋染成紅色，然後再「滿月酒」開席之前送給前來賀喜的賓朋，這種習俗直到現代社會也依然十分興盛。
「吃紅蛋」作為「滿月酒」的前奏，無論南方還是北方地區都在遵循這一古老習俗。圓形雞蛋寓意人生圓滿、幸福團圓，這既是對剛滿月的嬰兒的祝福，同時也是對前來道喜的賓朋們最好的禮儀回贈。
4.「出窩」
「出窩」作為「滿月酒」習俗的最後一個關鍵步驟，指的是女性做完月子之後抱孩子回娘家。孩子的外婆會在寶寶的肩膀上搭花線，同時還會給孩子的脖子上掛銀墜子，主要的寓意就是祝福外孫活長命百歲，一生之中都能夠榮華富貴。
筆者認為這種習俗其實就是對新生命的祝福，同時也是對剛滿月的小孩子發自內心的喜愛。現在社會中這些習俗還依然有所保留，其實主要是取其美好的寓意以及祝福。從這個角度來看古老的習俗其實也有其必然的傳承性。
5.「下奶」
北方地區一直都保留著生孩子「下奶」的習俗，所謂「下奶」其實指的就是探望產婦和孩子。人們會攜帶一些營養品以及小孩需要的物品，這其實也是對新生兒的一種祝福。直到現在北方地區依然保留了這個習俗，並且還對這種習俗進行了改良。
6.「滿月酒」習俗禁忌
擺「滿月酒」之前都要給孩子洗澡，很多地區至今依然有滿月時洗澡的習俗。大多數情況下小寶寶出生之後都不會洗澡，只有在滿月之時才會洗第一次澡，其實最主要的寓意其實就是沐浴幸福，再加上古代社會「水」代表「財」，希望孩子長大之後能夠不缺錢花。
在擺「滿月酒」之時小寶寶最好不要長期停留於宴會現場，除了不能多見生人的禁忌之外，最主要的原因就是害怕小寶寶太過乏累而生病。同時，宴會現場人聲嘈雜也會對孩子的聽覺產生不利影響。
筆者認為擺「滿月酒」這種習俗，其實具有極其濃鬱的地域特色。北方人在擺「滿月酒」時，一般都會邀請至親或關係比較近的朋友。而南方人則會在這一天邀請整個村莊的人一起聚會，相比較北方來說南方的「滿月酒」習俗更為隆重。
從周代開始人們就會對各種宴席樂此不疲，尤其是對宴會上的瓊漿玉液更是著迷。「酒」在古代社會被視為神聖的液體，只要是祭祀儀式都離不開酒。祭天地、祖先以及各路神明等，都需要在祭壇上擺放美酒以示尊重。
而「滿月酒」、「百日酒」等民間習俗，其實都與酒文化有著千絲萬縷的關係。古代女人生完孩子之後需要喝米酒調養身體，孩子滿月之時還要擺「滿月酒」表示祝福。這種為慶賀嬰兒滿月而擺設的宴席，即使是在現代社會也依然十分盛行。
結 語
筆者認為「滿月酒」這種極具古代民俗特色的習俗，之所以會在古代社會被視為祝福孩子安康的習俗，其中最主要的原因就是古人對祭祀文化的崇拜。小孩子出生之後由於會發生很多不可預知的事情，所以只有在滿月的時候才能度過難關。
而作為家長為了表達對孩子的祝福，所以就會大擺筵席並邀請老親少友齊聚一堂。前來參加宴會的人也會隨手帶一些禮品，其實就是為了祝福剛滿月的嬰兒一生安康。而這種習俗在現代社會中更為火熱，很多人甚至會專門訂酒店宴請賓朋。雖然看起來有一些鋪張浪費但總體來說，對「滿月酒」習俗的繼承也比較完善。
【參考文獻】
馬佳琦《風趣的滿月習俗》
孟慶華《民間「抓周」習俗》
王焰安《江淮傳統慶生子習俗說略》
梁小麗《滿月禮「種樹」習俗的探究》