2570年前的9月28日，生活在魯國陬邑昌平鄉（今山東曲阜）的叔梁紇在66歲花甲之年，迎來了他盼望多年的小兒子。叔梁紇有一個正妻，先後為他生了9個孩子，皆是女孩。之後納了一房妾室，為他生了一個長子名為孟皮。在傳統觀念中，叔梁紇已經有兒子可以為其「傳宗接代」，不必再為子嗣煩憂。但孟皮有跛足，這一點讓叔梁紇很不滿意。因此叔梁紇在66歲高齡之時，依舊求娶了納顏氏的女兒為妾，二人結合後生下了一個健康男嬰。說來奇怪，這個孩子身體雖然十分健康，但面貌略異於常人。頭頂中間微微下陷，四周鼓起，和他們曾經禱告神靈庇佑他們生下男孩的尼丘山地形很像。
山東曲阜孔府 李暉 攝
因此叔梁紇給這個孩子取名為丘，字仲尼，姓孔。「仲」其實是第二的意思，代表他在家中男子排行老二，無實際意義。之所以姓孔，是因為他們的先祖原是宋國大夫孔父嘉，前期因逃避戰亂而轉居魯國。孔丘3歲時，父親去世，母親顏氏被叔梁紇的正妻驅逐。顏氏便帶著他和兄長孟皮離開故居，去了曲阜闕裡過著清貧的生活。孔丘比同齡孩子要早慧的多，從小就擺弄著俎豆等研究禮儀。由於生活清苦，孔丘幼時便接觸了社會上形形色色的人事，自己也會做許多雜事。孔丘17歲那年，魯國大夫孟釐子臨終前告誡兒子懿子，孔丘是聖人的後代且年少好禮、才德顯達，待他死後定要拜孔丘為師。孟釐子死後，懿子和魯國人南宮敬叔就尋訪孔丘學禮。孔丘19歲時，為了能經常回祖籍拜祭先祖，迎娶了宋國人卞官式的女兒為妻。
山東曲阜孔廟十三碑亭 張建中 攝
魯昭公十年，孔丘20歲，這一年卞官氏為他誕下一子。傳說正好趕上魯昭公給他賜了一條鯉魚，因此孔丘給獨子取名鯉，字伯魚。也正是這一年，孔丘開始從政，擔任委吏一職，負責管理倉庫。魯昭公二十年，孔丘30歲，齊景公和晏嬰專程前往魯國向孔丘問政。此時的孔丘已經小有名氣，有不少慕名而來的人向他請教問題。魯昭公二十五年，孔丘35歲，魯國發生內亂。魯昭公被迫逃往齊國，孔丘也一併到了齊國。儘管齊國的君王齊景公十分賞識和厚待，但由於受到其餘臣子的迫害威脅，孔丘不得已只好倉皇逃回魯國。
孔子授書圖 明·仇英 繪 文徵明 書
魯定公六年，孔丘48歲，季氏家臣陽虎擅權日重，魯國從大夫以下全都僭越禮法背離正道。孔子稱之為家臣掌政，不願與其同流合汙。孔丘自此退隱轉而修著《詩》《書》《禮》《樂》，所教授的弟子也越發多了起來，眾多學子紛紛從遠方前來聽從孔丘的教誨。魯定公十三年，孔丘55歲，執政者季恆子耽於歌舞、多日不理朝政，舉行郊祭大典之後也未曾依禮向大夫分發祭肉。自此，孔丘離開魯國，開始了長達十餘年的講學，直至68歲才回到魯國。
孔子聖跡圖 - 刪述六經 明·佚名
孔子聖跡圖 - 在陳絕糧 明·佚名
孔丘回到魯國後，繼續從事教育和整理文獻工作。
魯哀公十六年二月十一日，孔丘因病而故，終年73歲。
儘管孔丘一生並沒有得到執政者真正意義上的重用，但他卻教出了「七十二賢士」。
並獨創了儒家學說，在後期的多個朝代中被列為主流思想，成為中華文化不可缺失的一部分。
楷書孔子廟碑 清·乾隆帝 書
他參加修訂的部分著作，還作為《開成石經》的重要組成部分，展示在有900餘年歷史的西安碑林博物館內。
《開成石經》可以說是中國最早的「高考+公務員考試教材」，其重要程度不言而喻。
孔丘因其學問高深、影響極大，被尊稱為孔子，其思想不僅影響了我國數千年，也輻射到亞洲各國乃至全球。
1982年8月27日，為紀念孔子誕辰2533周年，美國各界人士在舊金山舉行祭孔大典，時任美國總統的裡根先生致函說：
「孔子的高貴行誼與偉大的倫理道德思想不僅影響了他的國人，也影響了全人類。孔子的學說世代相傳，為全世界人民提示了豐富的為人處世原則。」
1984年，美國出版了著名的《世界名人大詞典》，孔子被列為世界十大思想家的首位。
而在英國出版的《人民年鑑手冊》同樣把孔子列為世界十大思想家和文化名人的首位。
同年，孔子被聯合國教科文組織列為「世界十大文化名人」之首。
日本寬永本《孔子聖跡圖冊》內頁 - 西狩獲麟
1988年1月，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，諾貝爾物理學獎得主、瑞典科學家漢內斯·阿爾文博士指出：
「人類要生存下去，就必須回到25個世紀之前，去汲取孔子的智慧。」
1998年，全世界100多個宗教組織代表集會發表「普世倫理宣言」，將中國儒家「己所不欲勿施於人」思想寫進宣言。
2001年，美國加利福尼亞州議會通過決議，將孔子的生日9月28日定為「孔子日」，以紀念孔子對人類教育事業作出的傑出貢獻。
文章轉自陝西省博物館