在初學靜坐的時候，小禪最先關注的注意點是怎麼擺自己的腿，後來才發現有一個容易忽視卻十分重要的地方，那就是「舌抵上顎」。
最開始，我以為舌抵上顎就是舌頭上翹，抵住上顎就可以了，簡單啊~
結果我卻發現，隨著舌頭保持這個姿勢時間的延長，舌根發緊，面部肌肉有些酸，並沒有放鬆下來。雖然這個要點每次靜坐時老師們都有提示，但卻不好通過演示而正確地學習。
在本號推送過的一篇關於禪坐方法的文章裡（ 純一法師：禪坐的方法（超實用！）），有一位禪粉兒留言也問到這個問題：
今天，小禪就結合南懷瑾先生的教學視頻以及查閱到的資料，整理出舌抵上顎的正確理解，供大家在靜坐的時候參考體會~
先來看南懷瑾先生講「舌抵上顎」（注意他說上顎在哪裡）
視頻裡的南師說舌抵上顎的做法是：
「舌頭輕輕向上面翹，上顎不是指牙齒根，而是再靠裡面去一點，即中醫說的有可以針灸的穴道的位置，用手摸一下會發現上面蓋蓋裡頭有個坑」。
南師提到的穴道，小編查到一些道家養生資料，綜合如下~
人的上顎有兩個小窩，稱為「天池」，修煉的真氣會從此處外洩，需要用舌頂住。還有個功效是：一般打坐，舌頂上顎之後，小舌自然就打開了，喉腔擴大了，呼吸就暢通了，不容易昏沉，舌頂上顎不容易昏沉，你要真正舌頂上顎，打坐一般不會昏沉，因為氧氣具足。
舌抵上顎即柱舌，古名為「搭鵲橋」，是內功「調身」中最基本的內容之一，在道家內功修煉中有重要作用。內功修煉，重在調心。心乃「君主之官」、「五臟六腑之大王」，而「舌為心之苗」，所以，舌抵上顎不僅有利於調心，而且對五臟六腑均有一定的調節作用。舌抵上顎，還可以上承督脈之齦交而下接任脈之承漿，對於溝通任督二脈氣血的運行、形成「周天運轉」起著極其重要的作用，所以古人也將舌抵上顎形象地稱為」搭鵲橋」。
正確的舌抵上顎是，口唇輕閉、牙齒扣攏，舌尖即會自然地抵在上顎與上牙齦之間。口中發「爾」聲，舌尖所抵之處就是。舌體宜直不宜卷，宜輕不宜重，口念「爾」字舌尖所觸部位，頂住了天池穴，還有一個好處是很容易產生口水。靜坐往往有津液滿口的現象，並感清而甜。
此時應用吞律法將津液吞入腹內。即舌頂上顎不動，將津液吮至舌根待欲噴嗆時，引頸吞下並「汩汩」有聲。據說這樣引吞能直接入任脈化為陰精，是造精之捷徑，健身之妙法。
用一種形象的語言形容，舌自然貼上顎的狀態，就像是嘴裡像含東西一樣含著你的舌頭，小孩子就是含著舌頭的，所以小孩子涶津長流。
最後需要注意的是，據說當通督後要接通任脈時，自然會有種磁吸力讓舌頭貼到上顎去貫通任督脈的。只因時代變化，現代人有的時候氣力並不足，只在能在那個關頭靠舌頭頂住連通了。但是，如果感覺舌抵上顎非常不舒服，影響到打坐時候的靜心，就不用去要求這部位做到位啦。
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