熱播劇《清平樂》，讓不少人對北宋的文人們有了更深的認識，其中晏殊也頗受大家關注。身邊不少朋友問小美，喻恩泰扮演的晏殊與歷史上的晏殊像不像？個人覺得，還真不太像。
晏殊並不似《清平樂》中演得那麼唯唯諾諾，他其實是一個挺有個性的文人。5歲時，他就有神童之稱。14歲考試時就敢上奏說這些題自己都做過，要求換題。成為朝中肱骨後，晏殊也並不是一個只會掉書袋的文人。李元昊初建立西夏時，宋將節節敗退，是晏殊找出了原因，撤內臣監軍，召弓箭手，清理宮內財物，暫時制住了西夏。
了解了這些，就不難發現晏殊在朝堂上確實是一件挺能扛得住事，挺有膽識的文人，這才是他能官拜宰相的原因。很多人之所以會認為晏殊是一個懦弱文人，其實和他的詞作有關。晏殊詞中，基本上沒有蘇軾詞的豪情，沒有範仲淹詞的大格局，他愛寫情詞，而且寫得婉轉悽美。比如本期要和大家說的這首《玉樓春》：
《玉樓春》綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
這首詞是晏殊最經典的作品之一，全詞以一位相思女子的角度來寫。詞中「天涯地角有窮時，只有相思無盡處」更是成為了宋詞中描寫愛情的金句，現在仍被很多人念叨著。但就是這樣一首如此唯美的詞作，當年卻曾被人笑話。據宋人趙與時《賓退錄》一文記載，當初晏殊的兒子晏幾道與蒲傳正見面，晏幾道稱父親寫愛情的小詞雖然多，但「未嘗作婦人語」。蒲傳正不同意了，當場就指出晏殊寫這首《玉樓春》，就是「婦人語」。
所謂「婦人語」，其實就是指用女子的口吻寫一些哀怨情詞，在北宋還有一個人經常被扣上這個帽子，他就是柳永。在當時不少人看來，柳永是一個市井文人，他寫這些內容沒問題，但晏殊是朝中肱骨，怎麼能寫些這種沒格調的東西呢？這就是這首詞當年被嘲的原因。晏幾道欲替父親反駁，也確實是無奈之舉。
雖然被嘲，但這首詞卻照樣成為了千古名作，流傳至今，原因在於全詞從意境到用詞，都是極為高明的。詞的上闋先從女主人公回憶送別之景起句，芳草萋萋的長亭路，年少的他說走就走了。只留下自己被鐘聲驚醒，離愁就像三月的雨，綿綿不絕。悽景、敘事、抒情，在這上闋的寥寥數字中，完美地融合了，一氣呵成。
詞的下闋則是純粹的抒情。女主人公的感情是複雜的，有深情、有悔意、有埋怨，種種感情交織在一起，其實就是「相思」二字的體現。這兩句之所以能打動人心，就是因為晏殊巧妙地用了多次對比。無情和多情，一寸和千萬縷，有窮時和無盡處，天涯地角的客觀距離和心中藏著的萬千相思，這一系列的對比，都是為了突出「相思無盡處」。不得不說，晏殊確實是抒情的高手。
詞確實是好詞，當初有人會不喜這種寫法也是可以理解的。當時民間的文人裡，確實有太多此類的作品。所以後來蘇軾才會致力於寫豪放詞，就是為了打破當時柳永詞的風格，讓宋詞有了唐詩的一絲俊爽之氣。其實兩種詞風，都各有鞦韆，缺少哪一個對宋詞來說都是損失，只要是好的作品就值得推崇，大家說對不對？